πονάνε ωρέ τα παλληκάρια;

μπαίνει στο κψμ ο λοχαγός και τους βάζει όλους στη σειρά. ξεκινάει από τον πρώτο: πονάς; όχι! γιατί; γιατί 'μαι λοκατζής! στη σειρά ένας ένας δίνει την ίδια απάντηση. φτάνει στον τελευταίο: πονάς; ναιιιι! γιατί; γιατί 'μαι ο καφετζής!!!

- έ, μωρέ μανωλιό, αλήθεια είναι που γέμισε η κρήτη πούστηδες;;
- άμα σου πω, θα μου δώσεις ένα φιλάτσι;;

είχε πάει σε άλλο λήμμα, αν είσαι μαλάκας αυτά παθαίνεις.

ευχαριστώ!

btw το φοβερό ανέκδοτο του Jesus έχει μέσα του κάτι από το παράδοξο του Επιμενίδη του Κρητικού...ή μου φαίνεται;

Βρωμολόχοι! Θα πέσει φωτιά να μας κάψει!

Ο Hank ως σλανγκιστής πολύ καλά έκανε και ανέβασε το λήμμα έτσι, γιατί έτσι πράγματι έχει περάσει στην πλην-Κρήτης σλανγκ...και ίσως με, ας πούμε, αντιδάνειο, έτσι έχει περάσει και στη σλανγκ των αστικών κέντρων της Κρήτης....

όμως, αυτή η προφορά/γλώσσα δεν είναι επουδενεί κρητική , αλλά παπαμιχαηλ-ική διάλεκτος που μου 'γγίζει στα νέυρα... βλ. τα σχόλια στο άντρας είναι αυτός που τον έφαγε και δεν του άρεσε και στο βορέ.

επουδενεί είναι ο πληθυντικός του επουδενί

Και πώς θα ήταν ένας αυθεντικός κρητικός διάλογος;

- Πονείς μ'ρε Μανούσο;
- Όι...
- Πονείς μ'ρε Μανούσο;
- Όι...
- Μ'ρε Μανούσο, πονείς;
- Ναι, μ'ρε, πονώ...
- Ντα πονούνε μ'ρε τα παλικάρια;

(τι γράφω ρε πστμ..)

Έτσι!!! Τώρα είμαστε slangically correct

Πάντως κι ο Μητσικώστας δεν το πέτυχε. Βλ. μήδι.

ναι δεν το πέτυχε, ξεκίνησε μάλιστα με το πλέον εκνευριστικό «ίντα κάμεις» το οποίο έχω στηλιτεύσει εδώ...γενικά, δεν υπάρχει μια κρήτική προφορά, αλλά πολλές... πάμπολλες....

...δεν έχω επίσης αναφερθεί στην Χανιώτικη, urban προφορά...

Καλά, η μίμηση του Μητσικώστα είναι εντελώς άθλια, από την αρχή μέχρι εκεί που βαρέθηκα και το 'κλεισα. Μα τόσο ερασιτέχνης είναι;