Ορισμός: 11
Λήμμα: 11
Τα κάθε λογής γυναικείο παπούτσι που σκοπό έχει να κάνει την γυναίκα να μοιάζει με στριπτιζού, βιζιτού, αγριόμουνο, σικ πλουσιέξ, τεσπα το παπούτσι που παραπέμπει σε ανεπανάληπτες στιγμές στο κρεβάτι, στο τραπέζι, στην τουαλέτα, στο αυτοκίνητο και όπου αλλού, σε βρώμικο ή υπέρκομψο γαμήσι, σε ό,τι.

Πρόκειται συνήθως για παπούτσια τα οποία αφήνουν τα δάχτυλα να φαίνονται, αλλά μπορεί, πχ, να είναι και μπότες. Πολύ συχνά δε είναι σε στυλ πλατφόρμα.
Άτσα και καβλοπάπουτσο το Κατερινάκι μες το ντάλα χειμώνα; Τι έγινε ρε παιδιά;
Από:  ironick την: 06/09/10
 
 
Σχόλια [15]
(06/09/10)
ironick
το 3 και το 5 είναι Gucci, απλώς προς γνώσιν και πληροφόρησιν.

τις μπότες, για να τις δείτε κανονικά, πρέπει να ανοίξετε τα μήδια.
(06/09/10)
Mes
Ουάου ωραία η μπότα η γκούτσι ποιος να το λεγε... Βράστα αν φας κλωτσιά με το μήδι 6 την πούτσισες, νομίζω;
(06/09/10)
ironick
ναι, γαμάουα, μέχρι και μένα μου άρενε.
(06/09/10)
ironick
αχαχαχαχαχαχα βράστα μήδιιιιιι! τα αρχίδια είναι όλα τα λεφτά!
(06/09/10)
poniroskylo
Δες και το λήμμα γκαυλοτάκουνα και κάποια σχετικά σχόλια εκεί.
(07/09/10)
GATZMAN
Φοβερό το ΙΝΤΕΡΑΡΑΠΙΚΑΝ
(07/09/10)
το τρολ
καβλοπαπουτσο , καβλοφορεμα , καβλομπλουζακι , καβλοεσωρουχο , καβλοπαντελονο , καβλοτρικο , καβλοπουλοβερο , καβλομπουφανακι , καβλομποτακι , καβλοφανελακι , καβλοκολανακι , καβλοοτιστονπουτσοκατεβασειηκαρκαλατηςκυριας-δικοτηςειναιτομαγαζιοτιθελεικανεικιοποιοςεχειπροβλημαναπαρειπουλους
(07/09/10)
ΠΡΩΤΕΥΣ
...και που ανασηκώνει - στρογγυλεύει την οπισθοτομία της γυναικός, βεβαίως, βεβαίως (προκειμένου να έχει όλα τα παραπάνω προσόντα που επισημαίνετε, κυρία μου)...
(07/09/10)
anchelito
εις την αγγλικήν γνωστά και ως «fuck me's» (προσοχή στην απόστροφο μη γίνει παρεξήγα.

ευδοκιμεί κυρίως εις την Αγγλία και απάντά
ως πεδιλάκι την περίοδο 01/03-31/10
ως peep toe την περίοδο 01/11-22/12 και 10/01 με 28/02
ως κλειστό γοβάκι με τον σχετικό επιστραγάλιο ιμάντα την περίοδο των γιορτών και όταν έχει απίστευτο ψωλόκρυο.

έχει εξαφανισθεί από Γερμανία.
(07/09/10)
Vrastaman
Μουαχαχαχα, anchelito :-)
(07/09/10)
poniroskylo
Και για κάθε εποχή και για κάθε καιρό - αν και, ομολογουμένως, κυρίως για μεσ' στο σπίτι - τα ξώφτερνα με τακούνι, αγγλιστί mules... φωτό 7,8,9 και 10 άνωθι.
Εκτός από τα μουνιά και τις πούτσες σας δεν έχετε κάτι άλλο να ασχολείστε σ' αυτό το site. Αηδία καταντάει.
(08/09/10)
Mes
Για κάνε καμια πρόταση...
(08/09/10)
Vrastaman
Δυστυχώς ασχολούμαστε και με κάτι αρχίδια.
(08/09/10)
ΠΡΩΤΕΥΣ
..άλλοι κάνουν 5-6 μεταπτυχιακά πάνω σ'αυτά, στις Κολούμπιες και στα Ελ-εσ-ιά, φίλε «Πάρα»...
 

Ορισμός: 10
Λήμμα: 9
Είναι η ελληνική καθημερινή ονομασία του αστακοειδούς scyllarides latus (βλ. φωτό), η οποία προκύπτει από το ότι το ζωντανό αυτό κινείται χτυπώντας πάνω κάτω την ουρά / τον κώλο του.

Παρότι η λέξη ακούγεται και είναι επαρκώς σλανγκ, δεν απαντάται σε αμιγώς σλανγκική χρήση. Επιτρέπεται, ωσεκτουτού, κάθε αυτοσχεδιασμός.

Κωλοχτύπα θα μπορούσε λοιπόν να είναι το κωλοσκάμπιλο, το χαστούκι που σκάει ο άντρας στον κώλο της γυναίκας κατά τη διάρκεια του σεχ, ή, απλά, στο ανέβασμα της σκάλας, αντρική πρακτική που, κατά τη γνώμη της υποφαινομένης, προέρχεται από τον καιρό που ο άντρας καβαλούσε (με κάθε έννοια) το άλογό του ή τη μουλάρα του ή τον γάδαρο και έδινε και μια στα καπούλια για να πάρει μπρος το ζωντανό. Τώρα αν αρέσει αυτό στη γυναίκα ή όχι, είναι θέμα γούστου, ή και θέμα στιγμής.

Παίζει και σαν προστακτική: «Κωλοχτύπα με μωρό μου, κωλοχτύπα με!»

Επίσης κωλοχτυπιέσαι πχ σε χωματόδρομο με τζιπ.

(Η άχρηστη πληροφορία της ημέρας: το σαβουάρ βιβρ εξηγεί πως η μόνη περίπτωση κατά την οποία ο άντρας πρέπει να προηγείται της γυναίκας, είναι στις σκάλες (ανέβασμα), για έναν πολύ απλό λόγο: γιατί αλλιώς φαίνεται το βρακί της και δεν πρέπει. Πιθανόν όμως να είναι και προς αποφυγή κωλοχτυπών, λέω γω.)
1. Τώρα το καλοκαίρι, πριν βάλετε στο πιάτο σας χταποδάκι, αστακό ή κωλοχτύπα, σκεφτείτε το διπλά. Γιατί αυτά και άλλα μικρά θαλάσσια είδη απειλούνται με εξαφάνιση, κυρίως λόγω υπεραλίευσης.
από εδώ

2. - Σου έχω πει χίλιες φορές ότι μου τη σπάει να μου κάνεις κωλοχτύπες όταν ανεβαίνουμε τις σκάλες του σπιτιού μας!
- Στο κρεβάτι αλλιώς μου τά 'λεγες μωρό μου...
Από:  ironick την: 17/08/10
 
 
Σχόλια [9]
(17/08/10)
ΠΡΩΤΕΥΣ
Ως ανθρώπινα όντα, επομένως, άλλη μια φορά αποδεικνύεται η αναποδιά μας. Άλλα λέμε και θέμε στο κρεβάτι, άλλα στη σκάλα. Άλλα καταλαβαίναμε ως μειράκια, δίνοντας και παίρνοντας σαλαμάκια, τα οποία και αποστρεφόμασταν, άλλα ως ενήλικες, δίνοντας σπάνκ-ια τα οποία και αποζητάμε διακαώς. Τελικώς θαρρώ πως όντως αναγκαίοι έσονται οι γκέοι και μας επαναφέρουν στο δρόμο της εξελίξεως από τον οποίο η θρησκευτική καταισχύνη μας έχει αποτρέψει.
(17/08/10)
ironick
σωματικά, ίσως (και μάλλον) ναι, μπορεί και να τους χρωστάμε κάτι ψιλά. Κατά τ' άλλα όμως θεωρώ ότι ως επί το πλείστον ανήκουν στη κατηγορία των συντηρητικών, καθότι κορεκτίλες, ένθερμοι υποστηρικτές του γάμου, κλπκλπ.

Αλλά σχετικά με το περί αναποδιάς θέμα: φυσιολογικό δεν είναι άραγε το να μην έχουμε τις ίδιες προτιμήσεις ανά πάσα στιγμή; εγώ δεν το βλέπω ως φάση-αντίφαση κλπ, αλλά ως ποικιλία.
(17/08/10)
Mes
αχαχα! γύρισες με ρέντα!
(17/08/10)
ΠΡΩΤΕΥΣ
Σίγουρα, έτσι φαίνεται πως λειτουργεί ο άνθρωπος...Όλο ούζο-ούζο-ούζο δε γίνεται δουλειά. Από την άλλη, το φλερτ και το παιχνιδάκι παρακαταπιέζεται μερικές φορές από τις «περιστάσεις», οι οποίες δεν είναι σαφείς. Ας πούμε, «μη μου κωλοτρίβεσαι, η γριά κοιτάει από το απέναντι μπαλκόνι» και κόβεται απότομα η αλληλεπίδραση, πράγμα ώρες-ώρες απαράδεκτο. Αι μήν, χέσε μας ρε γριά, ή τράβα μέσα ή κάτσε και βλέπε. Θέλω καθαρό αέρα! Όχι ότι προσωπικά δεν δεσμέυομαι τέτοιων περιστάσεων. Μεγάλη κότα... Αλλά θαρρώ πως θέλουμε μια επαναξιολόγιση μερικές φορές.

Όσο για τη συντηριτικότητα των γκέων, συμφωνώ απολύτως. Τους χαλάσαμε και αυτούς και ζητούν εμπράγματα δικαιώματα αφενός για να «συντηρηθούν οικογενειακά» και αφετέρου για να «εγκλειστούν σπίτι για να βγάλουν τα μάτια τους», κατ' επέκτασιν της σκέψης σου...
(17/08/10)
HODJAS
Κωλοχτύπα έλεγαν εσφαλμένα οι παλιοί αριστεροί της αγροτιάς χωρίς θεωρητική κατάρτιση (δηλαδή Ανάφη και βάλε) την κολλεχτίβα, ιδίως σε φράσεις «να κάνουμε μια κωλοχτύπα», όπως βουλιαχτής (βουλευτής), γουργουλαβίδα (εργολαβία) κ.α.
(17/08/10)
Mes
«Αλήθεια ή ψέμα;»
(18/08/10)
HODJAS
Το γράφουν ο Μίσσιος κι ο Πετρόπουλος.
Αμάν το ινάτι σου!
(06/09/10)
Mes
Βρε πιο ινάτι, με τρόμαξες τις προάλλες που έλεγες «μα είναι προφανή τα όσα αληθινά γράφω» ε και άμα δεν μου είναι προφανές τι να πω η γυναίκα. Ιρον αφασία το βίδεο και επίσης αφασία η λεζάντα του αααααχαχ.

Δεν έχουμε ορισμό για την αφασία με την ανωτέρω έννοια μέσα σε δεκαοχτακόσιες χιλιάδες ορισμούς. Νταξ είναι σοοοοο ογδόνταζ αλλά επιβάλλεται! ΔΠ.
(06/09/10)
Vrastaman
Παράθεση
το ζωντανό αυτό κινείται χτυπώντας πάνω κάτω την ουρά / τον κώλο του.
...αλλά επίσης αμύνεται κατ' αυτόν τον τρόπο. Ουαί και αλλοίμονο σε όποιον γαμήσει με τον κώλο του!
 

Ορισμός: 11
Λήμμα: 11
1.α. και 1.β.
Το φρέσκο και αρυτίδωτο πρόσωπο.

Υπάρχει ένας γκρεϊπφρουτοειδής καρπός, ο οποίος γίνεται και γλυκό του κουταλιού (βλ. μήδι + παρ.1.α.), που δείχνει σαν φουσκωμένος και χρησιμεύει σαν παράδειγμα για την αφράτη όψη μας.

Όταν δηλαδή έχουμε καλοκοιμηθεί ή καλoπεράσει γενικώς, το πρόσωπό μας δεν δείχνει τις ρυτίδες του και δεν είναι κομμένο (ορισμός 2), ίσα-ίσα είναι σαν του μωρού παιδιού λέμε τώρα.

Το λέει και εδώ: Φράπα: θηλ. Τα προγούλια και μαγουλάκια, τρυφερά και τροφαντά (δες μωρό), ροζ, μαλακά και γεμάτα υγεία, δείγμα πως ο άνθρωπος αυτός κοιμάται πολύ, κοιμάται συχνά, κοιμάται ήσυχος, κοιμάται μεσημέρι.

2. Άλλη ονομασία για τον (πραγματικό) φραπέ.

3. Παρατσούκλι - χαριτωμενιά για τον Φρανκ Ζάπα (βτς -όχι πως ενδιαφέρει κανέναν- τον έχω γραμμένο εκεί όπου έχω τον Σαββό).

4. Ο ορισμός της kelly εδώ μέσα στο σλανγκρ.

Νονά λημμάτου: Μες, αλλά στο αυτάκι, όχι από το ΔΠ.
1.α.
Παίρνουμε 2-3 μεγάλες φράπες και τις τρίβουμε εξωτερικά να φύγει το όξινο μέρος. 2. Κόβουμε σε τετράγωνα μέτρια κομμάτια και τα ζυγίζουμε. Τα πλένουμε καλά και τα βάζουμε να βράσουν. Αλλάζουμε το νερό 2-3 φορές, στραγγίζουμε και βάζουμε σε λεκάνη με χλιαρό νερό. 3. Την επόμενη στραγγίζουμε καλά και ενώνουμε με τη ζάχαρη, βράζουμε για 5΄-10΄ και αφήνουμε στη κατσαρόλα. 4. Την επόμενη το πρωί το βράζουμε έως ότου δέσουν. Προσθέτουμε τη γλυκόζη και το λεμόνι. 5. Αφήνουμε να βράσουν 2΄-3΄ και βάζουμε σε βάζα. 6. Όταν κρυώσουν τα βάζα τα βράζουμε επί 20΄.

1.β. Άσε ρε τις πίπες που λέει, το άτομο χαλαρά την κοιμάται κανα δεκάωρο στάνταρ, δεν τον βλέπεις, φράπα είναι η μούρη του κάθε μέρα, έτσι είναι οι αϋπνίες;

1.β. Προχθές μιλούσαμε για το μπαμπιλόνι, ε να μην αφήσουμε παραπονεμένη τη φράπα. Στην Άντρο, μη βασκαθούμε, έχουμε πολλές φράπες. ( όχι μόνο στα δένδρα) Πριν χρόνια ήταν καμάρι για μια γυναίκα να τη λένε φράπα. Σήμερα μόνο όταν μας λένε: «μπράβο αδυνάτισες» χαιρόμαστε.
από εδώ

2. Δεν χτυπάς καμιά φράπα σήμερα; Βαρέθηκα τον ζεστό.

3. Το φράπα το έχω ακούσει για τον Φράνκ Ζάπα απο φάνς του.
Βγαίνει έτσι διότι μπερδεύονται μερικές φορές και το λένε μπερδεμένα δηλαδή Ζανκ Φράπα: «Βάλε κανα Φράπα, μας έπρηξες με τα σκυλάδικα»
OstySan στο σχόλιο του λήμματος φράπα.
1 ορισμός ακόμα · [W] tag
Από:  ironick την: 04/09/10
 
 
Σχόλια [5]
(04/09/10)
Vrastaman
Άλλα τα φραπελήμματα!
(04/09/10)
perkins
ωραία τα γλυκα του κουταλιού αν και τα περισσότερα τρώγονται με το πηρούνι.
Ωραίο το λήμμα και ο ορισμος πλήρης .Σκέτη γλύκα.
(05/09/10)
Mes
Μετά από 9ωρο ύπνο ανοίγω σλανγκ ενώ σκέφτομαι «πω πω φράπα έγινα - ρε συ το φράπα το έχουμε; - θα το ανεβάσω τέλος», ανοίγει το Πρόσφατα και τι να δω; αααχαχαχ χίλια χρόνια θα ζήσει ο ορισμός σου. Θεγκζ, γαμάει!
(05/09/10)
electron
παιδί. ένα με ολίγη... έχω μια ωρίτσα ακόμα
(05/09/10)
electron
άκυρος!!!!
 

Ορισμός: 8
Λήμμα: 8
Τo φιστίκι είναι σίγουρα το πιο σλανγκοτραγουδισμένο ξηροκάρπιο στον ντουνιά.

Σημαίνει ταυτόχρονα μικρός και μεγάλος πέοντας, γαμήσι, αρχίδι, τάπα στο μπάσκετ, σύνδεση καλωδίων, και ταλιμπάν. Στην φίλη γείτονα, fistik αποκαλείται το αμαρτωλό με κορμί-κόλαση, αυτό που σε ανασταίνει για να σε στείλει στον τάφο μιαν ώρα αρχύτερα.

Στον κατάλογο αυτό ας προστεθεί, χάριν πληρότητας, και το παιδί-φιστίκι. Πρόκειται για τον τραγικό, ανίατο και αποχαυνωμένο από την μαλακία βλάκα, αυτόν του οποίου και η ίδια η φυσιογνωμία προδίδει κλινικά συμπτώματα ιδιωτείας.

Βλ. επίσης παιδί-κουμπί, παιδί-βιολί, παιδί-μπουζούκι, κουφέτο.
- Είναι τόσο παιδί-φυστίκι που όταν πρωτοαντίκρισε τον ομφάλιο λώρο του μωρού της είπε «μα εγώ το ήθελα ασύρματο»…

- Το πολύ το τίκι τίκι κάνει το παιδί φυστίκι.
(εδώ).
Από:  Vrastaman την: 02/09/10
 
 
Σχόλια [3]
(02/09/10)
GATZMAN
παιδί φιστικι μυαλό φιρίκι
(02/09/10)
Mr. Cadmus
Έχει συγγένεια με τον Τζον Φιστίκη;
 

Ορισμός: 10
Λήμμα: 10
Η σόμπα υγραερίου εξωτερικού χώρου την οποία χρησιμοποιούν στα καφενεία, μπαρζ κουτουλού, προκειμένου να μπορούν να κάθονται οι θαμώνες έξω και τον χειμώνα, εδώ στο ελλάντα που τεσπα δεν είναι και Σιβηρία.

Ονομάζεται έτσι λόγω του σχήματός της που θυμίζει μανιτάρι.
- Μεγάλε, την πουτσίσαμε φέτος τον χειμώνα... Με την καθολική της Ξενοτέτοιας τι θα κάνουμε, μου λες; Καλά στο φαγητό, πασταδιάλα, παίρνεις το κρασί σου και βγαίνεις έξω για 'να τσιγαράκι. Με τον καφέ; Με το ποτό;
- Χμμμ... Θα κονομήσουν οι Δήμοι με τις άδειες για τραπεζάκια έξω... Ε και όλο και κανα λαμόγιο θα κάνει την αρπαχτή με τα μανιτάρια στα μαγαζιά...
- Τυχαίο; Δε νομίζω!
1 ορισμός ακόμα · [W] tag
Από:  ironick την: 01/09/10
 
 
Σχόλια [2]
(02/09/10)
patsis
Αν μου επιτρέπεις, να προσθέσω μερικά παραδείγματα γιατί λέγεται πολύ και δεν το ήξερα:

1. Από εδώ:

Η σόμπα μανιτάρι που καίει φιάλες με φυσικό αέριο, είναι μία πάρα πολύ οικονομική λύση για να θερμάνετε το μπαλκόνι σας το χειμώνα. Θα κάθεστε επιτέλους άνετα, χωρίς να τρέμετε από το κρύο όταν καπνίζετε το τσιγάρο σας.

2. Από εδώ (έχω αφαιρέσει τα ονόματα):

Πού ήσουν πέρσι σαν δημοτικός σύμβουλος να συμμετέχεις και να βοηθήσεις; Ποια είναι η επιτροπή καρναβαλιού που οργάνωσες; Γιατί εμείς τόσα χρόνια έτσι λειτουργούσαμε. Ως πότε θα τρέχει ένας Χ μόνος του; Πού ήσουν την ημέρα που ο Ψ και το συγκρότημά του έπαιζαν σε μια άδεια πλατεία; Ούτε ένας άνθρωπος, ούτε μία σόμπα-μανιτάρι για να ζεσταθούν οι μουσικοί, ούτε φυσικά και κάποιος δημοτικός σύμβουλος.

... και σε όλους τους εμπορικούς καταλόγους του είδους.
(02/09/10)
patsis
Και στα ιταλικά, αντίστοιχα, λέγεται stufa fungo, σόμπα μανιτάρι (βλ. πχ. εδώ).
 

Ορισμός: 15
Λήμμα: 15
Πρόκειται περί ειρωνικής ερώτησης που γίνεται προς απανταχού συμβιβασμένους με άνωθεν εντολάς.

Προέρχεται από ένα παιδικό παιχνίδι, στο οποίο ένα παιδί ρωτάει τα υπόλοιπα αν πετάει κάποιο ζώο ή πράγμα (πχ «πετάει... το σκουμπρί;»).

Αν πετάει, τότε τα υπόλοιπα σηκώνουν τα χέρια, αν όμως δεν πετάει και κάποιος σηκώσει το χέρι του, εμ χάνει, εμ τρώει και τις ψιλές του.

Είναι μέρος της μεγάλης κατηγορίας «ρητορικές ερωτήσεις με ζώα», συγκρίνετέ το με τα «μασάει η κατσίκα ταραμά;», «σπινιάρει η γάτα στο γιαούρτι;», «χέζουν οι αρκούδες στο δάσος;»

Και πανευρωπαϊκά παίζει το «όταν το ζώο πετάξει», στην Αγγλία και τη Γερμανία με γουρούνια, στην Γαλλία και την Ισπανία με αγελάδες, και στην (ύποπτα κοντινή σλανγκικά) Ιταλία με γαϊδάρους...

Θεκιου Mes για την πάσα από το ΔΠ.
- Ο κύριος Γενικός Διευθυντής μας δήλωσε ότι οι αυξήσεις που μας έδωσε υπερκαλύπτουν τον πληθωρισμό και είμαι πανευτυχής!
- Πετάει ο γάιδαρος, Κωστάκη;
 Κατηγορίες:  Εκφράσεις  
Από:  panman_gr την: 06/08/09
 
 
Σχόλια [95]
(06/08/09)
Mes
Ωραίος :)
(06/08/09)
panman_gr
Υποκλίνομαι στο μυδομεγαλείο του Vrastaman...
(06/08/09)
Khan
Μπορεί να βρει το ο,τιδήποτε!
(06/08/09)
johnblack
Αγαπητέ κττμγ το «πετάει ο γάιδαρος;» καμία σχέση δεν έχει - αν το καλοσκεφτείς - με το «χέζουν οι αρκούδες στο δάσος;». Στην πρώτη περίπτωση, όλοι ξέρουν οτι ο συμπαθής όνος δεν δύναται. Αντιθέτως, όσον αφορά τις άρκτους, όλοι ξέρουν πως αυτές αφοδεύουν, απλώς ουδείς τις έχει μπανίσει επί το έργον.

Για να γίνω πιο σαφής, το «χέζουν οι αρκούδες στο δάσος;» έχει φιλοσοφικές προεκτάσεις. Θέτει προβλήματα γνωσιολογικού και οντολογικού χαρακτήρα. Θίγει το ζήτημα της αναπαράστασης και τη σχέση μεταξύ γνώσης και πραγματικότητας. Όπως δεν μπορούμε να είμαστε απόλυτα βέβαιοι οτι ο ήλιος θα βγει από την ανατολή το επόμενο πρωί, έτσι δεν γνωρίζουμε πραγματικά αν οι αρκούδες χέζουν. Το γνωρίζουμε επειδή μας το λένε τα βιβλία. Ε και λοιπόν; Το ξέρεις, μπορείς όμως να το αποδείξεις; Για να το θέσω διαφορετικά, το παρελθόν, ως αυθύπαρκτη και αυθυπόστατη οντότητα, υπάρχει; Ή είναι μόνο ένα νεφέλωμα της μνήμης;

Τεσπα, με συγχωρείς αν σου τα 'πρηξα, απλά είμαστε ορισμένοι βελτσικοί και βελτσίζοντες εδώ πέρα και μας αρέσουν κάτι τέτοια πετάγματα!
(06/08/09)
Khan
Ας πούμε ο Berkeley και πολλοί Αγγλοσάξονες που τον ακολουθούν θα βεβαίωναν ότι οι αρκούδες ΔΕΝ χέζουν στο δάσος!
(06/08/09)
Vrastaman
Μερικοί το δέχονται σαν αξίωμα, άλλοι οντολογικά. Εγώ με ρημαδοκάμερα.
(06/08/09)
Khan
Περιμένουμε να μας βρεις και την γάτα που σπινιάρει στο γιαούρτι.

(Μπέρκλυ: Τουλάχιστον μία αρκούδα χέζει στο δάσος).
(06/08/09)
Khan
& αρχίδια
(06/08/09)
Khan
Νέο αυτοαναφορικό: Μπαγαποντομοντ: Ο μοντ που αλλάζει α πουστεριόρι τα σχόλιά του και κάνει τα σχόλια των άλλων να φαίνοται ανόητα.
(06/08/09)
allivegp
Aριστοτέλης: Είναι στη φύση της αρκούδας να χέζει στο δάσος

ΙΝΒΙ: Αφήστε την αρκούδα να χέζει στο δάσος

Γαλιλαίος: Κι όμως, η αρκούδα χέζει στο δάσος

Καρτέσιος: Ωωω, η αρκούδα χέζει στο δάσος

Δαρβίνος: Οι αρκούδες που δεν έχεζαν στο δάσος, υποχρεώθηκαν σε εξαφάνιση

Μαρξ: Αν οι αρκούδες δεν ήταν ταξικά αποκλεισμένες, θα έχεζαν και σε τουαλέτες

Χίτλερ: Οι αρκούδες χέζουν στο δάσος επειδή ασφυκτιούν από την έλλειψη ζωτικού χώρου

Αιρόνικ: Οι αρκούδες χέζουν στο δάσος για ν΄απολαμβάνουν τη σκατίλα

...και πάει λέγοντας, αυτοσχεδιάστε.

Σημείωση από τη Συντακτική Ομάδα
Mουαχαχαχαχαχα! Aν΄απολαμβάνουν τη σκατίλα!!!
(06/08/09)
Khan
Φρόυντ: Αλήθεια, πώς πέρασε το πρωκτικό της στάδιο η αρκούδα;

Βιτγκενστάιν: Όταν χέζει η αρκούδα, μπορούμε μόνο να την δείξουμε (άργκιουαμπλυ και να την μυρίσουμε).

Χάιντεγκερ: Το λάθος όλης της φιλοσοφίας πριν από εμένα ήταν ότι δεν είχε συλλάβει την αρκούδα ως ένα είναι-προς-χέσιμο.

Χάιζενμπεργκ: Ο παρατηρητής της αρκούδας επηρεάζει το χέσιμό της.

Βολταίρος: Διαφωνώ ότι η αρκούδα χέζει στο δάσος, αλλά θα υπερασπιστώ με την ζωή μου το δικαίωμά της να χέζει.

Ρουσώ: Στο δάσος οι αρκούδες χέζουν καλύτερα από ό,τι εμείς στις πόλεις.

Χάιντεγγερ 2: Η αρκούδα δίνει νόημα στο δάσος ως ενθάδε-χέζειν.

ΙΝΒΙ 2: Μακάριες οι αρκούδες που χέζουν στο δάσος, διότι αυτές θα ξαλαφρώσουνε!
(06/08/09)
Vrastaman
Πρωταγόρας: Δεν είναι σοφιστικέ να χέζεις στο δάσος.

Π. Χατζηστεφάνου: Και οι αρκούδοι χέζουν στο δάσος (Γρρρρ!)

Εδώ Λιλιπούπολη: Ο Χαρχούδας χέζει στο δάσος

Παρατηρητήριο Ελσίνκι: Οι αρκούδες που χέζουν στα δάση της Φλώρινας ανήκουν σε «Μακεδονική» μειονότητα.
(06/08/09)
Khan
Ευαγγελάτος: Σε τι δάσος θα χέσουν τα αρκουδάκια Νίκο Τσιαμτσίκα;

Τριανταφυλλόπουλος: Να παίξει το βίντεο με την ευκοιλιότητα της αρκούδας.

Καραμανλής: Θέλω να ξεκαθαρίσω κάτι. Οι αρκούδες χέζουν στο δάσος και αυτό το δηλώνω ξεκάθαρα.
(06/08/09)
allivegp
Ροβεσπιέρος: Για να διασφαλιστεί η τάξη στο δάσος, χρειαζόμαστε μια πυραμίδα από 100,000 σκατά αρκούδων.

Αρχιμήδης: Δωσ΄της που να σταθεί, και η αρκούδα χέζει όπου θέλεις

'Ομηρος: Θα σας διηγηθώ για τις αρκούδες που χέζουν στο δάσος

Θουκυδίδης: Το χέσιμο των αρκούδων στο δάσος θα επιτείνεται ολοένα και περισσότερο, όσο υπάρχουν αρκούδες και δάση

Μες: αχαχαχαχχααχαχ, μια αρκούδα χέζει στο δάσος
(06/08/09)
Mes
αχαχαχααχ βρε α να χαθείς χαχααχ
(06/08/09)
Vrastaman
Richard Dawkins: Η μηδενική υπόθεση ότι οι αρκούδες χέζουν στο δάσος μπορεί να κατατριφθεί επιστημονικά όπως και η ύπαρξη του Θεού.

Richard Swinburne: Εάν δεν συντρέχουν λόγοι να τους αμφισβητήσουμε, οφείλουμε να αποδεχτούμε όσους υπήρξαν κοινωνοί (ή πιστεύουν) σε εμπειρίες αρκούδων που χέζουν σε δάση.

Douglas Adams: Μπορούμε να εκτιμήσουμε την ομορφιά ενός δάσους χωρίς να πιστεύουμε ντε και καλά ότι υπάρχουν αρκούδες που χέζουν σε αυτό.

Khan: Στην αρχαία και βυζαντινή-ρωμαίικη φιλοσοφία η «φύρσις» είναι ένας από τους τύπους ενώσεως. Ένας Βυζαντινός φιλόσοφος γράφει: «Η κατά φύρσιν ένωσις εστί επί των ξηρών και των υγρών, αλεύρου και ύδατος». Οι διαφορετικές ενώσεις με τη σειρά από την μεγαλύτερη στην μικρότερη είναι: κατά κράσιν (οίνος και ύδωρ=κρασί), κατά σύγχυσιν (κερί και πίσσα), κατά συναλοιφήν (λαμπάς και πυρ), κατά φύρσιν (άλευρος και ύδωρ), κατ' ουσίαν (ανθρωπότης και άνθρωποι), καθ' υπόστασιν (ψυχή και σώμα), κατά σωρείαν (σίτος και κρίθη), κατά αρμονίαν (λίθοι), κατά παράθεσιν (σανίδες), κατά σχέσιν (θελήσεις συνεργατών που θέλουν το ίδιο πράγμα). Αριστοτελισμός του 6ου-7ου αιώνα πριν την αραβική κατάκτηση. Οι αρκούδες χέζουν στο δάσος, νεριντάχ-ντάχ.
(06/08/09)
Vrastaman
Αλλίβε είσαι θεά!
(06/08/09)
johnblack
Κύριοι είστε απλά καταπληκτικοί.
Personal best: Γαλιλαίος, Βιτγκενστάιν, Παρατηρητήριο Ελσίνκι, Αρχιμήδης.

Ζήνων ο Ελεάτης: το σκατό της αρκούδας δεν θα ακουμπήσει ποτέ το έδαφος.

David Hume: Το οτι μια αρκούδα έχεσε στο δάσος, δεν αποδεικνύει τίποτε άλλο πέραν του ότι μια αρκούδα έχεσε στο δάσος.

Νιτσε: η αλήθεια του χεσίματος επιβάλλεται από τη θέληση της αρκούδας.

Norbert Elias: οι αρκούδες χέζουν στο δάσος, εμείς όμως δημοσίως δεν μπορούμε να κλάσουμε.

Ντεριντά: Δεν μπορείς να αφηγηθείς το χέσιμο μιας αρκούδας δίχως κενά, ρηγματώσεις και ασυνέχειες.
(06/08/09)
Vrastaman
johnblack: είναι πράγματα που δε συνηθίζονται ρε διάολε, όσες φορές και να τα δεις... Το καφέ χρώμα του τριχώματος, οι πληγές με ξεραμένα αίματα στα χείλια, στο λαιμό, στα χέρια, παντού, από την σύριγγα του αρκουδιάρη. Και πάνω απ' όλα αυτό το βλέμμα τους, τόσο ευθύ και προκλητικό κι όμως τόσο θολό, τόσο χαμένο... Χέζουν σ' ένα δικό τους δάσος, παράλληλο με το δικό μας, όπου τίποτα απολύτως απ' όσα απασχολούν εμάς δεν τις νοιάζει.
(06/08/09)
allivegp
Eπίκουρος: Η αρκούδα θα χέσει στο δάσος ό,τι προλάβει να φάει και να πιεί όσο ζει σ΄αυτό.

Διογένης: Ψάχνω να βρώ την αρκούδα που έχεσε στο δάσος

Νηλ Άρμοστρονγκ: Ένα μικρό σκατό για την αρκούδα στο δάσος, μια μεγάλη συζήτηση για τον άνθρωπο.

Αβραάμ Λίνκολν: Δεν μπορεί να υπάρξει δάσος με τις μισές αρκούδες να χέζουν και τις άλλες μισές να μη μπορούν να χέζουν σ΄αυτό.

Μάρτιν Λούθερ Κινγκ: Έχω ένα όνειρο: Ότι κάποτε θα μπορούν όλα τα ζώα του δάσους να χέζουν ελεύθερα σ΄αυτό όπως οι αρκούδες

Τζον Λένον: Φαντάσου ότι οι αρκούδες δεν έχουν την ανάγκη να χέζουν μες στο δάσος
(06/08/09)
Khan
Dirty Talking: δάσος, το. Το μέρος όπου χέζουν οι αρκούδες. Βλ. χέζουν οι αρκούδες στο δάσος;

Gatzman: Αν παρατηρήσετε, η λέξη δάσος έχει μέσα της την σόδα, δηλαδή αυτό που πίνεις μετά το φραπέ.

Φουκώ: Οι αρκούδες χέζουν στο δάσος, επειδή η αστική κοινωνία τις έχει εγκλείσει σε αυτό.

Μπαρτ: Η αρκούδα έχει πεθάνει. Υπάρχει μόνο το σκατό.

Μπωντριγιάρ: Το σκατό στο δάσος δεν μας αποκαλύπτει την αρκούδα, αλλά έχει πάρει την θέση της.

Κρίστεβα: Για να καταλάβουμε το σκατό, δεν έχει νόημα αν το έχεσε η αρκούδα, αλλά τι άλλα σκατά υπάρχουν μες στο δάσος.

Ρικέρ: Με το να χέσει, η αρκούδα δημιουργεί το δικό της δάσος.

Χέγκελ: Θέση, αρκούδα, αντίθεση, δάσος, σύνθεση, αρκούδα που χέζει στο δάσος.
(06/08/09)
Vrastaman
Benito Mussolini : Όλες οι αρκούδες χέζουν πια στην ώρα τους.

ο Αυτοκτονημένος: η αρκουδαις χαίζουν στο δάσσος

μαριαχόμορφη: πολλέσ τρίχεσ αυτεσ οι αρκούδεσ!

Ο ΑΛΛΟΣ: Μη το πάρετε προσωπικά, αλλά λέτε βλακείες

GATZMAN: Η Στύση της Αρκούδας

Poniroskylo: Ormanda bir ayı dışkı üretir!
(06/08/09)
Khan
Χαλικούτης: Χεστικό Φραπέ, τώρα νέα έκδοση ειδική και για αρκούδες.

Γεώργιος Ζάκκης: Ὥ Καυλαγῶρα, ἱδοῦ μῖα ἅρκτως χαῖζουσα!
(06/08/09)
Khan
Ιησούς: Φούξια!
(06/08/09)
Mes
χαχαχα Βράσταααα χαχαχαχ
(06/08/09)
johnblack
Νιλ Αρμστρονγκ ρουλζ.

Habermas: το πρόβλημα του αν οι αρκούδες χέζουν στο δάσος ανάγεται σε πρόβλημα συγκρότησης των επικοινωνιακών συνθηκών του διαλόγου.

Ντεριντά 2: οποιοδήποτε κουράδι της αρκούδας επανεγγράφεται ως ίχνος (trace) στην κινούμενη άμμο της επικοινωνίας.

Flaubert: επιθυμώ να πετάξω, να κολυμπήσω, να αλυχτήσω, να μουκανήσω, να αποχτήσω προβοσκίδα, να κουλουριαστώ σαν το φίδι, να χέζω σαν την αρκούδα.

Roland Barthes: ο «βαθμός μηδέν» του χεσίματος της αρκούδας.

Deleuze: πρέπει να μετασχηματίσουμε ριζικά τον τρόπο του «σκέπτεσθαι» περί του χεσίματος της αρκούδας.
(06/08/09)
Khan
Ο ΑΛΛΟΣ:

Λοιπόν. Πολύ καλή αρχή διερεύνησης του ζητήματος αν η αρκούδα χέζει στο δάσος. Νομίζω όμως ότι δεν πρέπει να το θεωρήσουμε ακόμη λυμένο το ζήτημα -γι' αυτό και δεν βαθμολογώ το λήμμα.

1. Καταρχήν δεν έχω πολυακούσει να χέζουν οι αρκούδες στο δάσος. Αλλά αφού το αναφέρεις, σίγουρα θα υπάρχουν και αρκούδες που χέζουν στο δάσος. Ωστόσο, νομίζω ότι είναι μάλλον αμερικανές αρκούδες από το αγγλικό the bears are defecating in the forest, παρά ότι πρόκειται για αρκούδες της ελληνικής σλανγκ.

2. Είναι όντως δάσος; Μήπως είναι άλσος;

3. Τι αρκούδα είναι; Δεν μας εξήγησες. Είναι φαιά αρκούδα, γκρίζα, πολική αρκούδα; Δεν μπορώ να βαθμολογήσω όσο δεν έχει εξηγηθεί αυτό το ζήτημα.

4. Το ότι χέζει στο δάσος είναι βέβαια το βασικό, η αφετηρία. Όμως επεκτείνεται και πέραν του δάσους. Ας πούμε, άμα πάει η αρκούδα στο ποτάμι δεν θα χέσει; Η αρκούδα και στο ποτάμι, και στο λαγκάδι, και στο ξέφωτο, θα συνεχίσει να χέζει. Είναι μέσα της τρόπον τινά το να χέζει. Αυτό πώς μπορούμε να το ορίσουμε;

Δεν ξέρω, αλλιώς θα το είχα θέσει το ζήτημα.

Εντάξει χέζει η αρκούδα, αυτό το ξέρουμε όλοι. Αλλά δεν έχει απαντηθεί τι είναι η αρκούδα που χέζει.

(06/08/09)
Mes
Άλλος είσαι σε λάθος λήμμα, ετούτο εδώ μιλάει για γαϊδάρους.
(06/08/09)
Vrastaman
Cunning Linguist: Η αρκούδα στο δάσος αρχίδει και κουράδει
(06/08/09)
Mes
Κάτσε κάτσε εσύ, Ο_ΑΛΛΟΣ πιάστηκε οφτόπικ, εδώ, πρέπει να λογοδοτήσει τώρα.
(06/08/09)
Khan
Ο ΑΛΛΟΣ:

Ε, τώρα παιδιά δεν μπορώ να καταλάβω τι σημαίνει «αρχίδει και κουράδει». Βρισκόμαστε σε ένα σάιτ που ασχολείται με αρκούδες που χέζουν στο δάσος, είναι φυσικό να το αναλύσουμε λίγο παραπάνω. Και τι θα πει οφ τόπικ; Δεν μπορεί να αναλυθεί ο γάιδαρος που πετάει αν δεν αναλυθεί πρώτα η αρκούδα που χέζει. Αν και επιμένω ότι η σωστή έκφραση θα έπρεπε να είναι: Χέζουν οι αλεπούδες στο δάσος;
(06/08/09)
Mes
Βρε χαν! Άντε! Τόση ώρα νόμιζα η στραβή ότι όντως έγραφε ο άλλος και του ζητούσα και τα ρέστα για το οφτόπικ, γκρρρρ

Σόρρυ άλλε. Δεν είσαι οφτόπικ, όλοι οι υπόλοιποι είναι, μπορούμε να συνεχίσουμε. Να πέσει πάλι το βίντεο του κάνινγκ «αρχίδει και κουράδει».
(06/08/09)
Khan
Μου έχει μείνει μια έφεση στο impersonating.
(06/08/09)
Khan
Οκ, να ρίξω κι ένα Πονηρόσκυλο.

Πονηρόσκυλο:

Είναι παρετυμολογία ότι η έκφραση βγήκε από ένα επεισόδιο, όπου τρεις αρκούδες έχεζαν στον Παρνασσό το 1957, την ώρα ενός λαϊκού γλεντιού, κι από τότε έμεινε η έκφραση. Στην πραγματικότητα ήδη το 1916 η έκφραση απαντά σε ένα ρεμπέτικο «όταν συμβεί στο δάσος, σκατά να μυρίζουν, χέζει η αρκούδα με καημό», που στην πραγματικότητα δεν είναι παρά ακριβής μετάφραση του τουρκικού στίχου: «baxe biri sunjuk, arkouderi xez dalga», που πριν όμως από τους Τούρκους, υπάρχει και στους Άραβες, κι ακόμη πιο πριν στους Πέρσες. Ο Τριανταφυλλίδης και ο Μπαμπινιώτης το έχουν λάθος αυτό στο Λεξικό τους.
(06/08/09)
johnblack
Χαν είσαι ο ΑΛΛΟΣ; πες το μου θα το αντέξω κι αυτό.

Αν δεν είσαι, φαντάζομαι ο καψερός ο Άλλος θα έχει γαμηθεί να φταρνίζεται εκεί στις διακοπές του, από τόση μνημόνευση.

(αυτά τα έγραψα πριν δω το σχόλιο για το Πονιρό)
(06/08/09)
johnblack
Και μην ξεχάσουμε και το ζήτημα της σχετικοποίησης του χεσίματος της αρκούδας (χαλικούτις).

Περιμένω ανάπτυξη.
(06/08/09)
allivegp
Werner Heisenber 2: Δεν ξέρεις ποτέ ποιά αρκούδα θα χέσει σε ποιό σημείο του δάσους

Μurphy's Law: Αν κοιμηθείς ένα βράδι έξω στο δάσος, η αρκούδα θα χέσει επάνω σου
(06/08/09)
ironick
απαπαααα, έχει πιαστεί η κοιλιά μου από τα γέλια, είστε απίθανοι!

Λοιπόν. Μόνο εγώ μπορώ να σας πω την αλήθεια με όλο το θάρρος, φυσικά και η αρκούδα χέζει στο δάσος και είναι πανευτυχής που μπορεί να χέζει στο δάσος, όπου, όποτε, όσο και ό,τι θέλει να χέσει, και ναι, γουστάρει σκατίλα, ναι αλιβέγκπ, ναι. Και βρωμάει ωραία η σκατίλα αυτή, γιατί η αρκούδα έχει φάει φρούτα και λουλούδια και μέλι, λέει. Και είναι σαφές ότι μας έχει χεσμένους όλους η αρκούδα, γιατί αυτή δεν έχει πρόβλημα με κολικούς και ειλεούς και σπαστικές κολίτιδες και πρηξίματα και μην κλάσω και μυρίσει, σκουπίζει τον κώλο της στην πέτρα ή στο φύλλο όπως οι προπάπποι μας και ωλ ιζ ουέλ. Μόνο που δεν υπάρχει αρκούδα στο δάσος για να χέσει, άλλο θέμα αυτό.

Συνεχίστε όμως την φιλοσοφική σας παλέτα, μη σας γειώνω, όχι.

μπεστ οφ: Μαρξ, Μες, Τζίζας
(06/08/09)
ironick
Βράσταμαν: χέζει η αρκούδα στο δάσος;
(06/08/09)
Khan
Πονηρόσκυλο: Η αρχική αραβική έκφραση ήταν: «Χέζουν οι καμήλες στην έρημο;», πριν την πάρουν οι Πέρσες, και απ' αυτούς οι Τούρκοι, και μετά εμείς.

Vrastaman: Κούρδα που ζέχνεις σόδα, το αναγραμμαντείο σε καλωσορίζει στο glans.gr!
(06/08/09)
Khan
YΓ: Κάτσε ποιος Τζήζας, ο δικός μας ή ο συνονόματος; ;)
(06/08/09)
ironick
με το «Ιησούς: Φούξια!» δεν εννοείς τον δικό μας που πετάει τα τιραμισουρεαλιστικά του και φεύγει;
(06/08/09)
Mes
Ο αγίβε έχει δώσει ρέστα λέμετε καθώς και ο Βράστα. Ο χαν λέει πολλά και μπερδεύομαι τί λέει ο Γκατζμαν και τί λέει ο Ρικέρ και του τζονμπλάκ δεν ξέρω κανέναν απαυτούς που λέει. Η δε ιρονικ θα μπορούσε να το ανεβάσει ως εναλλακτικό ορισμό με κοπιπέιστ, είναι τόοοοοσο ιρονίκ το κείμενο...
(06/08/09)
Khan
Ναι, βέβαια, το «φούξια» είναι ρητό του δικού μας Ιησού από απόκρυφο ευαγγέλιο, βέβαια...
(06/08/09)
Mes
ο Αυτοκτονημένος: η αρκουδαις χαίζουν στο δάσσος
Ο ΑΛΛΟΣ: Μη το πάρετε προσωπικά, αλλά λέτε βλακείες
GATZMAN: Η Στύση της Αρκούδας

χαχαχαχ δεν μπορώ δηλαδή δεν μπορώ αχαχαααααχαχα μουαχαχααα
(06/08/09)
poniroskylo
Aferin! Γελάσαμε και σήμερα ...
(06/08/09)
allivegp
Σύντροφοι Κάμενεφ και Ζηνόβιεφ (με μία φωνή, μετά την «περιποίησή» τους στα κρατητήρια της NKVD του Σταλίνα): Ναι, εμείς βάλαμε την αρκούδα να χέσει στο δάσος
(06/08/09)
Khan
Χαχα, απ' τα καλύτερα.

Κρεψίνης: Στο μετεπαναστατικό Ναύπλιο, υπήρχαν δυο αρκούδες, που έκαναν παρέα με τον Κολοκοτρώνη και τον Καποδίστρια και συνήθιζαν να χέζουν σε ένα παρακείμενο δάσος στην ακροναυπλία. Η βελανιδιά όπου έχεζαν σώζεται μέχρι σήμερα. Μάλιστα όταν κάποιος ρώτησε τον Μακρυγιάννη: «Θα παραχωρήσει ο Όθωνας σύνταγμα;», ο Μακρυγιάννης ανταπάντησε: «χέζουν οι αρκούδες στο δάσος;», αναφερόμενος στις δυο αρκούδες, που όλοι ήξεραν ότι είχαν φλομώσει το Ναύπλιο στο σκατό. Από αυτό το γεγονός έχει μείνει η ερώτηση «χέζουν οι αρκούδες στο δάσος;».
(07/08/09)
ironick
τέλειο! καλά είστε απίστευτοι μίμοι, άλλο πράμα!
(07/08/09)
Khan
Στω, βρε Ιρονίκ, με ενθάρρυνες να κάνω άλλη μια υπόδυση πολυαγαπημένου μου συσσλαγκιστή.

John Black:
Οι αρκούδες χέζουν στο δάσος, γιατί εμείς τις αναγκάζουμε να χέζουν στο δάσος! Ναι, οι αρκούδες δεν θα έχεζαν στο δάσος, αν εμείς δεν είχαμε ανάγκη να τις εξοστρακίσουμε στο δάσος (abjection, όπως το έχει αναλύσει η Julia Kristeva), ώστε εμείς να μπορούμε με την ησυχία μας να χέζουμε στην αλαβάστρινη λεκάνη μας διαβάζοντας άνετα το χεστικό μας. Ναι, κάθε κοινωνία έχει ανάγκη από τον παρία της, τον εξιλαστήριο χίμαρο, την απόβλητη κάστα, για να του φορτώσει το χέσιμο της ετερότητάς της. Τις βλέπεις αυτές τις αρκούδες, ναι, τις βλέπεις, όταν διασχίζεις τον εθνικό δρυμό με το κάμπριό σου, με το καλομαθημένο γκομενάκι στο δίπλα κάθισμα να νοιάζεται μόνο να μην χαλάσει το κρεπάρισμα των μαλλιών της, μέσα σ' αυτά τα νοσταλγικά δάση της εφηβείας μας, όπου κάθε οξιά είναι κι ένα σχισμένο μπλουζάκι, κάθε σημύδα και μια τρυπημένη καπότα, τις βλέπεις τις αρκούδες, να σε κοιτάζουν μ' αυτά τα μάτια, τα τόσο απλά, πρωτόγονα, κι όμως αφοπλιστικά μες στην οδύνη της δυσκοίλιας. Όχι, το «χέζουν οι αρκούδες στο δάσος» δεν είναι αυθεντική σλανγκ! Μια φίλη μου αρκούδα, μου εκμυστηρεύτηκε ότι αυτά τα χρησιμοποιούν μόνο οι κουλτουριάρηδες, άνθρωποι που δεν έχουν ποτέ αποχωριστεί την θαλπωρή της τουαλέτας τους, για να δοκιμάσουν την τύχη τους στις βελανιδιές, άκαπνοι που δεν έχουν ποτέ ξεσκατιστεί με μαδημένο λαγό. Μια αρκούδα, μια πραγματική αρκούδα που έχει ζήσει στο φυλλοκάρδι της την αγωνία του να χέζεις με τον κρότο της κυνηγετικής καραμπίνας του κυνηγού σου στα αυτιά σου, μια τέτοια αρκούδα δεν θα πει ποτέ σε μια άλλη αρκούδα «περίμενε, δέκα λεπτά, να πάω στο δάσος να χέσω κι έρχομαι». Γι' αυτό, από σεβασμό στις πραγματικές αρκούδες, μερικές από τις οποίες είναι φίλες μου, δεν θα βαθμολογήσω το λήμμα. Πάρτε μόνο έναν πίνακα του Palma il Vecchio του Πρεσβυτέρου με τίτλο «Άρκτου αφόδευσις».
(07/08/09)
Vrastaman
Γιώργος Παπανδρέου: Αυτό το θέμα θα έλεγα είναι άνευ ουσιαστικής ουσίας.

(07/08/09)
Khan
Αυτοκτονημένος:
Οι αρκούδαις χαίζουν στω δάσσως! Χάισαι κι εσί ρε μάγκα στο δάσος αν μπορής. Στο δάσσος σε θέλο ρε μόρτι! Αλά εσένα σ' αίχουν μάθι απώ μικρώ στο σχολύο πατρής, έθνως, θρεισκία και χάισιμο στι τουαλέττα, κε μια οραία μέρα έρχεται κι υ γινέκα σου να σου βάλι κι αυτί τον χαλκά σα να σε εσή ι αρκούδα. Γιατύ βρε κορήτσια μας τυρανάτε; Γιατή ήστε πιο δυσκήλιες κι απώ αρκούδαις; Γιατή μας διαβάζεται τα πημή μας;

Αλλά έρχεται μια μέρα, που δεν αντέχης άλλο την καταπίεση, χέσε στην τουαλέτα, και χέσε στην τουαλέτα, και τα βροντάς όλα και πας και χέζης στο δάσος μαζί με τις αρκούδες.

(Τω ταιλευτάιο το παίρασσα απώ ωρθωγραφηκό έλεγχω).
(07/08/09)
johnblack
Κι εμένα μ' έχεις! Χαλαρά θα έλεγα. Έπιασες πολλά πράγματα, τόσο από άποψη μορφής όσο και περιεχομένου. Μόνο Doppleganger θα μπορούσα να σε προσφωνήσω! Ρησπέκ, γενικά έχεις κεντήσει στο παρόν.

Επειδή όμως για όλους έρχεται η ώρα της νεμέσεως, τον πανούλη κττμγ δεν τον έχεις με την καμία. Καταρχήν δε χρησιμοποιεί τόνους και σημεία στίξης. Έπεσες ακόμη στην παγίδα της υπερβολής, της μανιέρας. Μην ξεχνάς πως ένας δια Χριστόν σαλός μπορεί πιο εύκολα να υποδυθεί έναν «σοβαρό» ή «νορμάλ», παρά το αντίθετο. Θέλω να πιστεύω πως θα ξεχώριζα αυθεντικό κείμενο του βολιώτη συσλαγκιστή μας από χιλιόμετρο.

Μπορείς να το εκλάβεις και ως πρόκληση για να προσπαθήσεις εκ νέου!
(07/08/09)
Mes
Συμφωνώ με τον τζονμπλάκ (έζησα θε μου να το δω κι αυτο΄να συμβαίνει), δεν τον έχεις τον πάνο, άσε που ο πάνος τελευταία έχει γίνει αγνώριστος, οι ορισμοί του θέλουν ελάχιστο κοίταγμα. Τον χόντζα να σε δω σε ιστορική αναδρομή :-P


ε αρκούδαις χαίζουν στω δάσως......
Έκφρασι
λέγαιτε άμα ο άλος ίνε σήγουρος
......χάισε κε εσί ρε μάγκα στω δάσως (αν μπορής)
εκή σε θέλο ρε μόρτι,,,... in the wuds
(07/08/09)
Vrastaman
in the wuds!!! LOLOL!

Χόντζας: -οι αρκουδες,« χεζουν » στο δάσος !
(07/08/09)
Mes
Χόντζας: -οι αρκουδες, χεζουν/αφοδεύουν/αφήνουν σκατά/κάνουν τις βρωμοδουλειές τους/ τρεις τον πούτσο κλαίγανε / κτλπ στο δάσος !

(χωρίς λινκς)
(07/08/09)
Vrastaman
@Mes Δεν υπάρχει άτομο πιο qualified από σένα στην Χοντζολογία!

Sir W. Churchill: Μέχρι τωρα λέγαμε πως οι οι Έλληνες χέζουν σαν αρκούδες. Από 'δω και στο εξής θα λέμε πως οι αρκούδες χέζουν σαν Έλληνες!

Henry Kissinger: Οι αρκούδες είναι ατίθασο είδος και γι'αυτό πρέπει να τον πλήξουμε βαθειά τα δάση όπου ζούνε και χέζουνε...

Clark Gable: Frankly my bear, I don't give a shit.
(07/08/09)
Jonas
Χαρδαβέλας: Τι θα γίνει το 2012 με τις αρκούδες που χέζουν στο δάσος;

Δαρβίνος 2: Δεν είναι η δυνατότερη αρκούδα αυτή που θα επιβιώσει, ούτε η πιο έξυπνη, αλλά η πιο προσρμοστική στο να χέζει στο δάσος
(07/08/09)
ironick
καραμανλής γέρος:
Ε αρκούδεsh
χέjoυν*

στο δάshosh

(*γαλλική προφορά του j)
(07/08/09)
Vrastaman
Ανδρέας Παναδρέου: Οι αρκούδες χεζουνστοδάσος, περήφανα νιάτα, τιμημένα γηρατειά!
(07/08/09)
Khan
Οκ, το παραδέχομαι ότι ως διά Χριστόν ξεσαλός το βεληνεκές μου φτάνει μόνο μέχρι ΤζονΜπλακ, και όχι Πάνο.
(07/08/09)
Vrastaman
@ Χαν ρίξε κι ένα Γιανναρά τώρα που γυρνάει!

Φρόυντ 2: Το μικρό αρκουδάκι μεταχειρίζεται τα κόπρανά του σαν μέρος του σώματός του -αντιπροσωπεύουν γι' αυτό το πρώτο του δώρο: αποβάλλοντάς τα μπορεί να εκφράσει την ενεργή του συμμόρφωση προς το δάσος, ενώ συγκρατώντας τα δηλώνει την ανυπακοή του.
(07/08/09)
Khan
Φρόυντ 3: Μα γιατί έχετε αυτήν την εμμονή με το χέσιμο της αρκούδας στο δάσος;

(Εντάξει έρχεται κι ο Γιανναράς, όσον ούπω, αλλά μόνο αν μας κάνει κι ο Τζόνι τον Βέλτσο, ωραίο παιχνίδι βρήκαμε).
(07/08/09)
Vrastaman
(07/08/09)
Khan
Αφιερωμένο εξαιρετικά στον Vrastaman.

Γιανναράς:

Πάνε εκατόν ογδόντα χρόνια από τότε που ιδρύθηκε το ψευδώνυμο ελληνικό κρατίδιο και δεν έχουμε δει μία αρκούδα να χέζει στο δάσος. Σ’ αυτόν τον ίδιο τόπο, που κάποτε ταύτισε το χέζειν με το κοινωνείν, και το κοινωνείν με το αληθεύειν, και που αργότερα οι (δολίως από τους Φράγκους λεγόμενες) «βυζαντινές» αρκούδες, ήρθαν να κάνουν το χέσιμο μια σύναξη, όπου φανερώνεται ο λόγος του υπαρκτού. Κάποτε, σ’ αυτόν τον τόπο το χέσιμο της αρκούδας ήταν ένα λαϊκό πανηγύρι, ένα γιορταστικό χαροκόπι. Αλλά οι ανέραστοι του πιετιστικού ευσεβισμού επέβαλαν τον προσκοπικό ηθικισμό τους πάνω στις αρκούδες, τους στέρησαν την χαρά της χεστικής αλληλοπεριχώρησης. Επί εκατόν ογδόντα χρόνια, ακολουθούμε με μιμητικό πιθηκισμό την αντιστροφή των όρων του χεσίματος που έκανε πρώτος ο Αυγουστίνος στην Εσπερία, την ίδια στιγμή μάλιστα που ο εσπέριος Χάιντεγγερ επανανακαλύπτει την έκ-σταση του σκατού από την κωλο-τρυπίδα στην ε-σκατολογική προοπτική του. Ανέραστα εγκυστωμένοι μέσα στην εγωκεντρική θωράκιση που μας προσφέρουν οι κλειδωμένες με σύρτη τουαλέτες μας, δεν μπορούμε οι Νεοέλληνες ούτε να ψελλίσουμε το νόημα που προ-τείνει το ερωτικό χέσιμο στο δάσος. Ένας πολιτικός, μόνο ένας, αν κατόρθωνε να συλλάβει την δυναμική που κομίζει το «ξυνόν χέσιμον» (κατά Ηράκλειτον) ως πολιτισμική αντι-πρόταση, θα έβαζε φωτιά στα θεμέλια της μετα-νεωτερικής μετα-φυσικής της Νέας Τάξης. Αλλά τι να περιμένεις ύστερα από είκοσι χρόνια πασοκικής λαίλαπας, που έχει σαρώσει κάθε ίχνος αρκουδοκρατίας στο δημόσιο βίο, και μια Νέα Δημοκρατία που συναγωνίζεται σε μονοτροπία το παπανδρεϊκό παράδειγμα, παρά μόνο τον πλήρη αφαρκουδισμό μας. Το χέσιμο της αρκούδας στο δάσος πεθαίνει σιωπηρά και ανεπίγνωστα, μακριά απ’ τις δημοσιογραφικές κάμερες, χωρίς ούτε ένα λυγμό, ούτε ένα δάκρυ.
(07/08/09)
allivegp
Βρε παιδιά, εσείς χαραμίζεστε!

Το ξαναδιάβασα: Καρασπέκ!
(07/08/09)
Jonas
Λιακόπουλος: Η ρωσική αρκούδα του Βλαδίμηρου θα χέσει στο δάσος των απίστων!

Λιακόπουλος 2: Οι Ελ δίδαξαν τις αρκούδες πως να χέζουν στο δάσος!

Λιακόπουλος 3: Οι ψεκασμοί των Νεφελίμ ευθύνονται για τη δυσκοιλιότητα των αρκούδων που χέζουν στο δάσος!

Λιακόπουλος 4: Τελευταία εκπομπή σήμερα! (άσχετο, αλλά πάντα επίκαιρο)
(07/08/09)
Mes
«Τελευταία εκπομπή σήμερα, προλάβετε να παραγγείλετε το τελευταίο κομματάκι του σκατού της αρκούδας, με ένα κομματάκι παίρνετε άλλο ένα δώρο».
(07/08/09)
Vrastaman
@ Jonas - 'στος!!!

Βασίλης Λεβέντης: Να πανε στο διάολο όλοι! Ο Θεός να στείλει καρκίνο στις αρκούδες που χέσζουν στα δάση και σε ΌΛΑ τα ζώα που δεν με ψηφίζουν!!!!
(07/08/09)
panman_gr
Συγγνώμη κιόλας που παρεμβαίνω, αλλά εδώ πετάνε οι γαϊδάροι. Οι αρκούδες χέζουν σε άλλο λήμμα. Τιμή μου και καμάρι μου που κοσμήσατε το λήμμα μου, αλλά ο συσχετισμός μου αφορούσε τη μορφή, όχι την εννοιολογία... ;)
(07/08/09)
johnblack
Βέλτσος:

«Επί τριάντα πέντε χρόνια επιχειρώ να διαβάλω τη θεωρία της επικοινωνίας, ώστε να εξευτελιστεί, ως εκεί που δεν πάει άλλο, η έννοια του διαλόγου. Οι αρκούδες, άλλωστε, δεν επικοινωνούν και δεν διαλέγονται, αλλά μόνο χέζουν. Έχουν απεμπλακεί από το εννοιακό πλέγμα της φιλοσοφίας της συνείδησης, εξετάζοντας το χέσιμο-ως-επικοινωνία σαν το διακύβευμα μιας κριτικής θεωρίας που απορρίπτει την επικοινωνιακή ορθολογικότητα. Το χέσιμο ως επικοινωνιακή αλληλόδραση και ενδουποκειμενική εν-νόηση, ενισχύεται από την ρητορική-της-κλανιάς ως τέχνης, παρά από την αφόδευση-ως επιστήμη».
(07/08/09)
Khan
Ανεδείχθης βελτσίων του Βέλτσου!
(07/08/09)
Mes
Καλά σας λέει ο πανμαν το παραχέσατε παλιοαρκούδες.
(07/08/09)
Khan
Είπαν της αρκούδας να χέσει κι αυτή ξεκωλώθηκε! Οκ, εγώ κλείνω με ευχαριστίες στον/ην αλλίβεγκπ για την πρόσκληση σ' ένα διασκεδαστικό παιχνίδι.
(07/08/09)
Mes
Βράστα κανόνισε την πορεία σου, άμα ξαναχώσεις λινξ σε δικό μου κείμενο και παραλλάξεις έτσι το νόημα, θα πέσει το γέλιο της αρκούδας. Μη σου πω και το χέσιμο της αρκούδας.
(10/08/09)
allivegp
Εύγε, βελτσόγιαννε!
(10/08/09)
vikar
...
(10/08/09)
BuBis
Μιά απορία... Oι αρκούδες που δεν βρίσκονται σε δάσος, όταν θέλουν να χέσουν, μήπως πετάνε εκεί;
(10/08/09)
ironick
όχι ρε άσχετε, παπαπα, τι ήρθες τώρα να μας πεις, όλοι ξέρουμε ότι όταν οι αρκούδες δεν είναι στο δάσος, δεν χέζουν, κρατιούνται ή είναι απασχολημένες με κάτι άλλο, πχ να κλέβουν τα μήλα της μηλιάς του κυρ τάδε. Τώρα όσς είναι υπό αιχμαλωσία, ονειρεύονται να είχαν ένα δάσος να το χέζανε. απλά.
(10/08/09)
BuBis
Αχ... τα σκατά της ξενιτειάς...
(21/08/09)
xalikoutis
ρε κοπέλια και κοπελιές, τι έχασα... άντε κι ένα από μένα

Κείνη την ώρα, με τον ήλιο να δίνει στο κούτελό του, ο αρκούδαρος ανηφόριζε να γυρέψει τον ίσκιο στο μετόχι του, να βρει τόπο κάτω απ' τους γεροντόπευκους να κατεβάσει τις βράκες του, να ξαλαφρώσει, κι όσο εξαλάφρωνε τόσ' άνοιγε τις ρουθούνες του να μυριστεί την πλάση του Θεού και την εδική του, τα δημιουργήματα και τα κρίματά του, που τ'αγάπα το ίδιο, και ν' αγναντέψει από κάτω το Μεγάλο Κάστρο, πού' τανε γι' αυτόν σεϊρι ισόβιο.
(21/08/09)
BuBis
Aίσωπος:

Μια φορά και ένα καιρό ένας Λαγός, ξαπλωμένος πίσω από κάτι ψηλά χορτάρια, έβλεπε ένα Γάιδαρο να πετάει. Δεν μπορούσε να πιστέψει στα μάτια του!

Ρωτάει τότε την Χελώνα που έτυχε να περνάει από εκεί : «βρε Χελώνα μου, πες μου, πετάει ο Γάιδαρος ; ». Kαι η χελώνα του απάντησε : « Όσο χέζουν στο δάσος οι Αρκούδες, τόσο θα πετάει και ο Γάιδαρος! ».

Φυσικά, η σοφή Χελώνα, είχε δει ότι ο Γάιδαρος τιναζόταν στον αέρα, αποφεύγοντας να πατήσει τα σκατά πού άφησε από πριν ο Αρκούδος, κάτι που ο τεμπέλης Λαγός δεν μπορούσε να παρατηρήσει, έτσι ξαπλωμένος που ήταν.

Το δίδαγμα παιδιά μου από αυτήν την ιστορία είναι ότι οι Αρκούδες χέζουν στο δάσος, οι Γάιδαροι δεν πετούν και να φρενάρεται στο δρόμο μόλις δείτε Χελώνες και Λαγούς (ή τουλάχιστον να μην ανεβάζετε μήδια με τα κατορθώματα σας στο slang.gr)
(30/08/09)
mariahomorfi
καλα εννοειται οτι δεν διαβαζω ολα τα κομεντ...
αυτο το χαχαχαχ δεν το καταλαβα...

ντειβ μαστειν[με την αναλογη/γκρεμλιν φωνη]:απο οταν γεννηθηκα οι αρκουδεσ δε χεζουν στο δασοσ αλλα στη μουρη μου


ροτζερ γουοτερσ:ειμαι ηλιθιοσ φασιστασ και σκοτωνω αρκουδεσ που χεζουν στο δασοσ για να φτιαξω γουνεσ


λαρσ ουλριχ:εμ....αν οι αρκουδεσ χεζουν στο δασοσ τοτε τα δαση ειναι πια τουαλετα αρκουδων.αλλα στην ουσια δεν ειναι.οι μεταλλικα κοντα στον πολιτη υποστηριζουν οτι πρεπει να υπαρχουν προστιμα για τισ αρκουδεσ που χεζουν στο δασοσ.φυσικα θα μου δινετε το 75% των χρηματων...
αλλη λυση ειναι να κινηθουμε δικαστικα κατα των αρκουδων....και ισωσ να εχουν χειροτερη τυχη απο τη ναπστερ γιατι[....] [ο λαρσ ουλριχ δεν μπορει να σταματησει να μιλαει]
(23/09/09)
ironick
...και ιδού η πιο γήινη ερμηνεία του πράγματος, χέζω στο δάσος.
(30/09/09)
gaidouragathos
Ω!Δυσθεώρητα ύψη σλανγκοσύνης!!!!!
Εδω πάνω ακόμα και οι αρκούδες χέζουν διαφορετικά!
Χαλάλι οι αναγούλες.
(απλή παρατήρηση
γαιδουράγκαθου)
(01/12/09)
HODJAS
Άπαιχτοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοο
Τώρα το' δα!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

(Να πώ κι εγώ τη μαλακία μου):

Ζάχος Χατζηφωτίου: Τον καιρό που θυμάμαι εγώ την Αθήνα, ήταν δάσος κι έχεζαν οι αρκούδες

Μαρία Ρεζάν: Με ρώτησε τότε λοιπόν ο Καραμανλής «Μαρία, ποιός χέζει τελικά σ’ αυτό το δάσος;»; κι εγώ του απήντησα «μα, οι αρκούδες κύριε Πρόεδρε»

Πανίκας: Σαν τις κουράδες που αφήνουν οι μακεδονίτισσες αρκούδες στο Σεϊχ-Σου, δεν έχει πουθενά

Λάσκος: Η αρκούδα δεν είναι αρκούδα, αλλά το ανιμιστικό τετράποδο R («αρ»-δηλαδή το ετρουσκικό ρο [URL=]EtruscanR-01.svg[/URL]=τέσσερα) + κ’ ούδα (αρχ. σύντμηση=και ουκ οίδα) που κατά την μετάφραση των Εβδομήκοντα σημαίνει «δεν ξέρω πού παν τα τέσσερα»=απορώ.
Χ-έζω= λατινικό ex + έζομαι (<έδρα)=κάθομαι, δηλαδή είμαι πρώην καθιστός, άραγε όρθιος/ορθός.
Δάσος=Δα (>Δαμάτερ=γή) + το σήμα κινδύνου των Πετσενέγων sos (δηλαδή η αντίστοιχη οριζόντια παράγραφος § των Χαλδαίων), που ερμηνεύεται κατά τους Σχολαστικούς ως «σώστε τη γή γιατί παραγράφεται»=εξαφανίζονται τα είδη του ζωικού βασιλείου, εξ ου και το πανάρχαιο σύμβολο-αρκουδάκι των οικολόγων της WWF, που σώζεται ανάγλυφο στη στήλη της Ουρούκ.
«Χέζουν οι αρκούδες στο δάσος», λοιπόν κατά το Ορφικό τελετουργικό σημαίνει:
«Ορθώς απορούμε πού πάν οι αρκούδες»...


(16/12/09)
Khan
Με αφορμή την επέτειο για τα 400 λήμματα του Vrastaman, θα ήθελα να συμπληρώσω το κενό στην Βιβλιογραφία για το πώς θα όριζε το «χέζουν οι αρκούδες στο δάσος» ο επιφανής λημματογράφος μας.




Vrastaman:

Υπάρχουν δύο μεγάλες κατηγορίες αρκούδων που χέζουν στο δάσος:

Α. Ο χεστραρκούδας ή αρκουδάντζας.

Πρόκειται για καθηλωμένο στο πρωκτικό στάδιο τύπο αρκούδου, (παρά) φύσιν και (παρά) θέσιν δυσκοίλιο, που διόλου τυχαία αναγραμματίζεται ως dakAR nutza, ήγουν, για όσους δεν έπιασαν το υπονοούμενο, αυτός που κατεβάζει παντελόνια για να κάνει γλειφοκώλι έως εκσπερματώσεως τρώγωντας πίτσα στη Νότια Αφρική. Πρόκειται για εύσωμο, ευάρκουδο, καλογυμνασμένο και τριχοπανηγυρικό τύπο αρκούδου που περνάει τον ελεύθερο χρόνο του στήνοντας την καλλίπυγο οπισθιακή του σχισμή στις κουφάλες των βελανιδιών ως μια αλεκτική ερωτική ιαχή προκειμένου το έτερον αρκουδήμισυ να περάσει και να του σχίσει τα κουφαλοβάρδουλα και τα βελανιδοπρέκια. Η εν λόγω κουφάλα άλλωστε ονομάζεται ένδοξη κουφάλα, με το οποίο εμείς οι Έλληνες επιλέξαμε να αποδώσουμε τον αμερικανικό όρο glorious bear shit hole (ο όρος έκανε την πρώτη δειλή εμφάνισή του στην ελληνική σλανγκ το πρωί της 8/12/2009, όταν σκότωνα μύγες στο γραφείο, επειδή η ελληνική οικονομία πάει κατά διαόλου, αλλά mutatis mutandis μπορεί να έχει ένα εξίσου λαμπρό μέλλον). Σύμφωνα με ανεπιβεβαίωτες αστικές αρκουδιές (που όμως τις αναπαράγω γιατί αλλιώς δεν θά 'χα πώς να περάσω την ώρα μου, γαμώ τον αλμούνια μου μέσα), ο νεαρός Άρνολντ Σβαρτσενέγκερ, άρτι αφιχθείς εξ Αυστρίας στα δάση της Δυτικής Αμερικής περνούσε πέντε ώρες κάθε μέρα στήνοντας τον πρωκτικό του δακτύλιο σε παρόμοιες ένδοξες κουφάλες , περιμένοντας τους βαρβάρους, ή έστω περιμένοντας τον Αρκουδώ. Εξάλλου, την ίδια συνήθεια είχαν πολλοί ηγέτες φασιστικών και κομμουνιστικών καθεστώτων, όπως ο Benito Mussolini, που είχε κατασκευάσει ειδική κουφάλα του θριάμβου στο Πιεμόντε, ο Adolf Hitler που έφαγε έτσι μια δεκαετία περιμένοντας την κατάλληλη στιγμή για το putch, και ο Μάο Τσε Τουνγκ, που ελλείψει αρκούδου κατέφευγε και στην Χείρα του Μ.Α.Ο.

Β. Ο αρκουδοχέστρας ή αρκουδάκιας.

«Σιτάρουν οι μπέρες στο φορέστι;» μου έγνεφε με νόημα ο βρασταμπατζανάκης, -σουβλατζής στην Αστόρια-, όταν τον ρωτούσα για την πτώση του χρηματιστηρίου στην Wall Street, νέος όντας φοιτητής οικονομολογίας στο Columbia. «Όταν χέζουν οι αρκούδες πού πάνε τα κακά;», με ρώτησε η Vrastadaughter-in-law, που γνώρισε το Vrastaboy στο παιδικό πάρτι των Kentucky Fried Chickens Βάρκιζας. Το ίδιο ακριβώς ερώτημα αποτέλεσε και το εφαλτήριο της καριέρας του αρκουδάκια, που δεν βρίσκεται στον πάτο της διατροφικής αλυσίδας, όπως ο αρκουδάντζας, αλλά πολύ ψηλότερα. Ο μεγαλολαμόγιος αυτός αρκούδος, που συχνά είναι και ο βιαστής και παιδεραστής του δάσους, συνηθίζει να αγοράζει όλες τις κουφάλες παρθένων δασών, όταν βρίσκονται ακόμη σε χαμηλή τιμή προκειμένου να εγκαθιδρύσει ένα ασφυκτικό μονοπώλιο επί του σύνολου χεσίματος στο δάσος. Όταν οι δύσμοιροι αρκουδάντζες θα πάνε να περιμένουν με την σειρά τους τείνοντας την έδρα τους στην ένδοξη κουφάλα, θα είναι πλέον πολύ αργά και θα πρέπει να πληρώσουν πρωκτικά δίοδια (bear toll αγγλιστί), καθώς οι κουφάλες δεν είναι πλέον κωλ-φρη. Καθώς μάλιστα η εικονική οικονομία του δάσους τείνει να απελευθερωθεί από την πραγματική, οι αρκουδάκιες επενδύουν όλο και περισσότερο υπέρογκα ποσά στις τρύπες από τις κουφάλες, και όταν τις μεταπωλούν, οι ανυποψίαστοι αγοραστές διαπιστώνουν ότι αγόρασαν μια τρύπα κοπανιστή. Όταν η υπόθεση αρχίζει πραγματικά να αρκουδοποπάει (μεγαλοφυής λεξιπλασία που εφηύρε το Vrastagirl στις 4/12 όταν περνούσαμε με το Vrastalandrover την Βρασταδημητσάνα), οι αρκούδες της Ευρώπης πέρνουν και επιδότηση από την Ευρωπαϊκή Ένωση για να μην καταρρεύσει όλο το δάσος στα σκατά που έχουν συσσωρεύσει επί δεκαετίες. «Αλάργα από αρκουδάκια μετοχή και από αρκουδάντζα τρύπα» είναι το ηθικό δίδαγμα που εξήγαγε στις πλαγιές του Ταΰγετου η γιαγιά μου, η οποία παρεμπίμπταμπλυ τυγχάνει μεγίστη σλανγκομούνα.

Σχόλια:

John Black: Κοιτάξτε τι βλακείες γράφει ο Βράσταμαν και πάλι παίρνει 10στερα γαμώ το σλανγκρρρ μου μέσα!

Vrastaman: Ζηλεύεις που το μουνόγαλα των σλανγκομουνών ρέει άφθονο μόνο με τους δικούς μου ορισμούς, έτσι;
(16/12/09)
Vrastaman
Είδα στα μάτια σου το είδωλό μου και με άκουσε όλο το κτήριο. Σε λίγο καταφθάνει ο συμπαθής κύριος με την λευκή ποδιά και την απόχη!
(16/12/09)
xalikoutis
Τα παραπάνω είναι σίγουρα η απάντηση στην ερώτηση που με ταλάνιζε τελευταία: «Χέζουν τα γκούμι μπερς στο δάσος;».
(16/12/09)
electron
Γραμματικακης: οι αρκούδες που χέζουν στο δάσος δίνουν τις καφέ αντταύγειες στην κώμη της Βερενίκης...
(03/01/10)
jesus
η αρκούδα του φερμά: μία πολύ όμορφη αρκούδα χέζει αυτή τη στιγμή στο δάσος, αλλά αυτό το περιθώριο δεν χωράει τη φωτογραφία της.
(20/07/10)
Doctor
Αποδείχθηκε πάντως ότι και ο γάιδαρος πετάει (περισσότερα εδώ)
(20/07/10)
vikar
Όσα Earthlings και να γυριστούνε, είμαστ' ακόμα πολύ πίσω.
 

Ορισμός: 7
Λήμμα: 9
Η γιαγιά των 700 ρεσώ δουλεύει πολύ, είναι υποαμειβόμενη και ανασφάλιστη. Είναι απόφοιτη Πανεπιστημίου, κάτοχος μεταπτυχιακού τίτλου, μεταξύ 23 και 35 ετών.

Η γιαγιά των 700 ρεσώ δεν εμπιστεύεται κανέναν από τους παραδοσιακούς πολιτικούς φορείς της χώρας μας, ούτε τα συνδικάτα, θεωρώντας ότι έχουν αποτύχει στο έργο τους.

Κάθε βράδυ ανάβει 700 κεράκια ρεσώ και κλαίει τη μοίρα της.
Αλήθεια μήπως η υποαπασχόληση, οι χαμηλές αμοιβές και η απουσία φιλοδοξίας και δημιουργικότητας της γιαγιάς των 700 ρεσώ έχουν τις ρίζες τους στο ελληνικό πανεπιστήμιο;

Όσοι ξέρατε τη γιαγιά των 700 ρεσώ, να την ξεχάσετε. Τώρα έχουμε μια άλλη γιαγιά, των 592 ρεσώ. Είναι η γιαγιά του Ανδρέα Λοβέρδου.
Από:  dipyadip την: 02/07/10
 
 
Σχόλια [9]
(02/07/10)
GATZMAN
Επεσε το resolution
(02/07/10)
Mes
Ε, να, έτσι θα είμαι και εγώ όταν θα πατήσω τα 35, σαν τη γιαγιά στο μήδι.
(02/07/10)
AN21
*βήχει* 43!! *βήχει*
(02/07/10)
jesus
τι εστι ρεσω βρε παιδια;;;
(02/07/10)
patsis
Jesus επειδή εσύ χέζεις στο δάσος δε σημαίνει ότι δεν έπρεπε να ξέρεις πώς λέγονται τα κεράκια-απαραίτητο συστατικό μιας ρομαντικής βραδιάς δίπλα στο τζάκι, πάνω στην φλοκάτη με το κεφάλι της αρκούδας να σου κλείνει γλυκά το μάτι...
(02/07/10)
Mes
Α βρε πάτση, είσαι ποιητής καμάρι μου τι να λέμετε τώρα. Τζίζα γιε μου εσένα τι να σου πω, σου ανέβασα μήδι.
(02/07/10)
jesus
εγώ το πάω ρόπαλο-σπηλιά, πάτσι, οπότε δεν έχει τέτοια.
(02/07/10)
ironick
από το γαλλικό rechaud ωρέ μαγκόπουλα.

Είναι ειδικές σχαρίτσες που διατηρούν το φαγητό ζεστό όταν έχεις τραπέζι ή μπουφέ. Είναι πολύ αποτελεσματικό, σας το λέω εκ πείρας. Επίσης χρησιμοποιείται για fondue (με τυρί, κρέας, ή σοκολάτα, ό,τι).

Συνεκδοχικά λέγονται έτσι τα κεράκια που βάζεις από κάτω από τις σχαρίτσες . Αυτό μόνο στα ελληνικά νομίζω, αλλά δεν τον κόβω κι ας μην έχω.

δείτε και μήδια
(05/07/10)
...
Επίσης το εξάρτημα που μ' ένα τέτοιο κεράκι (παλιότερα με μικρό καμινέτο) κρατάει ζεστό το τσάι στην τσαγιέρα.

Αλλά σχεδόν κανείς δεν το λέει μ' αυτές τις δύο έννοιες, έχει επικρατήσει η συνεκδοχική έννοια «στρόγγυλο κεράκι».
 

Ορισμός: 10
Λήμμα: 10
Εντάσσεται στην ευρύτερη συνομοταξία των τσιγκουνοειδών, αλλά έχει ορισμένες ιδιαιτερότητες που τον διαφοροποιούν από τα υπόλοιπα είδη της συνομοταξίας.

Συνδυάζει μεταξύ άλλων τα σπάνια χαρίσματα της τσιγκουνιάς, καρμιριάς, ξινίλας και μούχλας. σε μια δοσολογία αξιοθαύμαστη για τη μη τύρηση του μέτρου.

Η απόλυτη κατάρρευση της ρήσης «τα πάντα εν σοφία εποίησες». Ετυμολογικά παραπέμπει σε μυτζήθρα και όλα τα μυτζηθροπαράγωγα.

Ο μιντζίρης απαντάται ελεύθερος στη φύση ή ως στέλεχος τραπεζικών, μεσιτικών, ασφαλιστικών οργανισμών, τομείς στους οποίους το προσόν της μιντζιριάς είναι περιζήτητο.

Στον ιδιωτικό τομέα, αν κάποιος αντιληφθεί ότι το αφεντικό του είναι μιντζίρης, το καλύτερο που έχει να κάνει είναι να ψάξει άλλη δουλειά και να φύγει άρον άρον. Να μην κοιτάξει ποτέ πίσω του και να μην μπει στο τριπάκι αποζημίωσης από τον μιντζίρη. Είναι πιθανότερο να βγουν του σπανού τα γένια παρά κάποιος να ξεγελάσει στα λεφτά έναν μιντζίρη.

Η σύνταξη του γερο-μιντζίρη αρκεί για ζήσει μιντζιροπρεπώς για 3-4 μήνες. Τα υπόλοιπα τα αποταμιεύει για τα δύσκολα γεράματα, ώστε να έχει ένα διαπραγματευτικό χαρτί απέναντι στους επίδοξους μιντζιροκόμους.

Το χειρότερο που μπορεί να σου συμβεί είναι να είναι ο πρώτος που θα συναντήσεις το πρωί. Χειρότερος και από μαύρη γάτα.

Το καλύτερο που μπορεί να σου συμβεί είναι να τον κληρονομήσεις. Θα βρεις σπίτια, χρήματα σε λογαριασμούς και πουγκιά με κοκοράκια στο λιγδιασμένο σεντούκι. Επειδή όμως η συναναστροφή με μιντζίρη κρύβει πολλές εκπλήξεις, είναι σοβαρό το ενδεχόμενο να φας τον γέρο μιντζίρη στη μάπα και να τον κληρονομήσει κάποιος άλλος ή τελικά να σε κληρονομήσει αυτός.

ΠΡΟΣΟΧΗ, Ο μιντζίρης «δαγκώνει».
<ντριιιιν>
<ντριιιιν><ντριιιιν>
- Ποιος διάολο να είναι πρωί-πρωί Κυριακάτικα.
- Ρε συγκάτοικε, σήμερα δεν είναι 1η του μηνός;
- Ε!
- Ο σπιτονοικοκύρης θα είναι.
- Τον πούστη, τον μιντζίρη, γαμώ τα λεφτά του και τα σπίτια του. Μην του ανοίξεις του πούστη.
<ντριιιιν><ντριιιιν><ντριιιιν><ντριιιιν>

Συνεχίζεται...
Από:  Stravon την: 19/06/10
 
 
 
Σχόλια [5]
(19/06/10)
ironick
Ο τζίτζιρας ο μίντζιρας κι ο τζιτζιμιτζικότσιρας
(19/06/10)
ironick
μαύρη γάτα, ε; γιαααααα να σου δείξω τώρα εγώ η μάγισσα, (βλ. μήδι)
(19/06/10)
ΜΧΣ
Ξάδερφος του μαντζίρης; Τριαντάφυλλος ματζίρης: θηλ. ματζίρισσα: (προφ.) ο τσιγκούνης ή ο κακομοίρης. [τουρκ. muhacir -ης (από τα αραβ.) `πρόσφυγας΄ με αποφυγή της χασμ.· ματζίρ(ης) -ισσα]
(19/06/10)
Stravon
Στα ποντιακά ματζίρα είναι το γιαούρτι. Στην Ελλάδα δεν ήξεραν να κάνουν ματζίρα αλλά ήξεραν να κάνουν μιτζίθρα. Ίσως να έχουν και γαλακτοκομική προέλευση τα λήμματα.
(23/06/10)
Fotis Nitsiopoulos
τομ λέμε και ματζιρόπουστα για να ξεδώσουμε
 

Ορισμός: 15
Λήμμα: 14
Προειδοποίηση του μαγκίτη, που σημαίνει «άσε τις μαλακίες». Τα λόγια σου, δηλαδή, πρόσεξέ τα και ξαναπές αλλιώς αυτό που είπες, ειδεμή θα γίνει της πουτάνας το κάγκελο.

Συναφείς και οι παρακάτω εκφράσεις: πάρ' το αλλιώς (μεταφορικά), σεταμάς, κόφ' την παραμύθα, κάν' τα λιανά, σπάσ' τα και ξαναρίχ' τα, άσ' τα πούστικα, κλπ.
Πάψε να μου κάνεις πια την πάπια
δεν τα τρώγω τέτοια χάπια.
Στρίβε λόγια κι άσε την κορόιδα
κι έλα βασανάκι για να βρεις μεράκι,
να σου σκάσω άψε-σβήσε το φιλί.

ρεφραίν:
Έλα και στρίβε τώρα λόγια μη ξηγιέσαι μ' απονιά,
μην ακουστούνε μοιρολόγια για τα 'σε στη γειτονιά.
κλπ

Στίχοι, μουσική, πρώτη εκτέλεση (1930): Γιώργος Καρράς
 Κατηγορίες:  Εκφράσεις Κλασικά  
Από:  ironick την: 15/06/10
 
 
 
Σχόλια [10]
(15/06/10)
GATZMAN
Μη μου πείς πως ο αοιδός είναι ο παππούς του Μπιλ Κάρεϋ;
(15/06/10)
Stravon
«Στίχοι, μουσική, πρώτη εκτέλεση (1930): Γιώργος Καρράς»

Υπάρχει και δεύτερη εκτέλεση; Τελικά όντως το πλήθος των εκτελέσεων μαρτυρεί το πόσο αθάνατο είναι ένα άσμα.
(15/06/10)
GATZMAN
Για κοίτα ρε... το άσμα αναγραμματιζόμενο γίνεται μάσα! Είναι τρελοί αυτοί οι Ρωμαίοι !
(16/06/10)
Stravon
Και μάλιστα τόσο στην προστακτική μάσα (ρε) όσο και παρατηρητική (αυτός) μασά.
Το λοιπόν ο παρατηρών και μη μασών, μασάει άσματα γιατί αν περιμένει να μασήσει μάσα θα περιμένει πολύ.
(16/06/10)
GATZMAN
!!!
Καλα ρε Γεωγράφε, κουφάθηκα. Τα άσματα αναγραμματιζόμενα---->σαματά, κάτι που δεν είναι απίθανο να συμβεί σε μπουζουκομάγαζα.
(16/06/10)
Stravon
Τυχαίο; Δεν νομίζω
(16/06/10)
AN21
Όταν το πρωτοδιάβασα πίστευα οτι θα έλεγε για στρίψιμο μπάφου...κρίμα, και είχε προοπτικές.
(16/06/10)
Vrastaman
Είναι επίσημο πλέον, το «Τυχαίο; Δεν νομίζω» αυτονομήθηκε και πρέπει να λημματοδοτηθεί!
(16/06/10)
GATZMAN
To έχει προτείνει η κεχαριτωμένη Μαρία στο ΔΠ
(16/06/10)
Stravon
Ίσως θα πρέπει να του δώσουμε λίγο χρόνο. Προς το παρόν είναι μόδα. Πιστεύω ότι καθιερωθεί αλλά ... ο χρόνος θα δείξει
 

Ορισμός: 15
Λήμμα: 14
Μικροσκοπικά σπυθουράκια, πυκνά-πυκνά σαν αναφυλαξία, τα οποία εμφανίζονται στο δέρμα όταν ζεστάνει ο καιρός και αρχίσει η εφίδρωση. Επίσης εμφανίζονται στα μωρά, εκεί όπου φοράνε την πάνα. Μπορούν να βγουν και στο γυναικείο δέρμα γύρω από τα γεννητικά, αν πχ ερεθιστεί από καμιά σερβιέτα, ή στο δέρμα του στήθους (και στα δύο φύλα).

Δεν είναι σύγκαμα, είναι πολύ πιο ελαφρύ. Νομίζω ότι δεν είναι ούτε δερματικό νόσημα, ούτε αλλεργία, είναι απλώς σύμπτωμα της μη καλής αναπνοής του δέρματος. Οι πάνες ή οι κρέμες ή το λουράκι του ρολογιού μπουκώνουν το δέρμα όταν πιάσουν οι ζέστες και αυτό αντιδρά. Η λέξη όμως είναι απαίσια και σε κάνει να νιώθεις τελείως μωρό, ή λίγο σίχαμα, όταν ακούς να σου λένε ότι «δεν είναι τίποτα, ιδρωτσίλες είναι, θα περάσουν».

Όταν γεμίσεις ιδρωτσίλες το δέρμα γίνεται πολύ ανώμαλο, χωρίς να είναι όμως αυτό ορατό παρά μόνο από πολύ πολύ κοντά, ή υπό επιθετικό πλάγιο φωτισμό. Η αίσθηση στα χέρια, όταν χαϊδέψεις την περιοχή που έβγαλε ιδρωτσίλες, είναι σαν να έχεις άμμο στα δάχτυλα. Το δέρμα δηλαδή παύει να είναι λείο και γίνεται σαγρέ.

Λέγονται και «δρωτσίλες» και «ιδρωτήρια».Το επιστημονικό όνομα του φαινομένου μου διαφεύγει, όποιος το ξέρει ας μας το πει.
egw eixa xrhsimopoihsei to aloe vera gia ntemakigiaz alla etsouze sta matia! Kai sto swma epishs ginomoun ena xali kai miso.
Gia to maurisma omws!!! Kserw mia kopela pou to ebaze panw apo anthliako me deikth megalo (20) kai epairne super xrwma xwris na kaigetai!

προσοχή γιατί εγώ το έβαλα πάνω από 12άρι αντηλιακό γύρω στις 4 το απόγευμα, ο ήλιος έκαιγε πολύ και ναι μεν δεν κάηκα αφού φορούσα δείκτη αλλά ένιωθα από το τζελ να μην αναπνέει το δέρμα και γέμισε ιδρωτσίλες που έφυγαν το βράδυ...
(από μπλογκ)
 Κατηγορίες:  Εμφάνιση Κλασικά  
Από:  ironick την: 11/06/10
 
 
Σχόλια [16]
(11/06/10)
Stravon
Ή στα ανδρικά στα κάτω όρια της αρχιδιέρας.
Είναι ένα είδος εξανθήματος που μπορεί να προέρχεται από διάφορα αίτια
(11/06/10)
Mes
Κοίτα να δεις, έβαζα στοίχημα ότι γραφόταν με -ο- (όπως και κάτι άλλα έξυπνα 2,750 επιστροφές στο γούγλε με αυτή τη λάθος ορθογραφία και δεν πιάνω τα γκρικλις). Μαλακία, ασφαλώς με -ω- δρωτσίλα (15,400 επιστροφές στο google) - αποδείξαμε επίσης ότι το λήμμα είναι γαμάτο και σύνηθες.
(11/06/10)
allivegp
Στο πιο επιστημονιζέ, τα «ιδρωτήρια» ή «ιδρωτσίλες» (κατά άιρον), λέγονται «θερινά ιδρώα». Η εμφάνισή τους προλαμβάνεται με τη χρήση αντιηλιακών.

Αυτά στο μήδι το γεωγράφου Στράβωνα, είναι εγκαύματα (και εγκαυματικές φυσαλίδες), methinks.
(11/06/10)
allivegp
Ή, απαντάται και ως «(η) θερινή ιδρώα»
(11/06/10)
perkins
Την ξέρω δροτσίλα , με Ο και παρουσιάζεται απο εφίφρωση. Γι αυτο βάζουν πούδρα , απ ότι γνωρίζω
(11/06/10)
ironick
@ πέρκινζ, ναι, για το ταλκ το ξέρω και γω, αλλά αποκλείεται να είναι με -ο- αφού βγαίνει από τον ιδρώτα, νο;

@ συμφωνώ και γω ότι πρόκειται για εγκαύματα στο μήδι. οι ιδρωτσίλες δεν φαίνονται σχεδόν καθόλου.
(11/06/10)
perkins
ετυμολογικα νομιζω οτι εχεις δικιο αλλα αν μπεις σε κάνα φόρουμ με γονείς και τετοια θα δείς οτι το γράφουν με Ο. «ειμαι πατερας εγω εις διπλουν και ξέρω»
(11/06/10)
perkins
α ξεχασα, με Ο το γραφουν και κατι βιβλια που εχω για νεογνα και τέτοια
(11/06/10)
ironick
heat rash στα αγγλικά, boutons de chaleur στα γαλλικά, βρήκα και μήδι που είναι ακριβώς αυτό.

Πέρκινς, μπορεί να το γράφουν με -ο- πολλοί, ή να το λένε σκέτο δρωτσίλα, αλλά δεν σημαίνει ότι ντε και καλά είναι το σωστό. κλασική τέτοια περίπτωση είναι η λέξη ενέσκηψε (ενσκήπτω) που πολλοί το θεωρούν σωστό με -υ- (ενσκύπτω, ενέσκυψα) και μάλιστα θα το βρεις σε χιλιάδες αναφορές στο γούγλε, ενώ το σωστό είναι σαφώς είναι με -η-. Πιστεύω δηλαδή ότι πρόκειται περί τέτοιας παρεξήγησης.
(12/06/10)
perkins
Σαφως και φαινεται ετυμολογικώς να είναι οπως τα λες, απλα σου το ανεφερα διοτι το εχω και σε βιβλια. Αλλη κλασσικη παρεξηγα ειναι και το κτήριο (κτώμαι) που το γραφουν πολλοί κτίριο εκ του κτιζω, και καπως ετσι υποθέτω οτι θα βγαζουν το ¨δροτσίλα « π.χ απο τη δροσια!!(;)
(13/06/10)
Mes
Το κτήριο παίζει να είναι από το οικητήριο.
(13/06/10)
HODJAS
Ο Μπάμπης λέει, αλλά λέει την αλήθεια; (Πέρκυ εδώ σε θέλω)...
(13/06/10)
perkins
Μ αυτόν τον καημο θα παω......
(13/06/10)
HODJAS
(Απο Παπαγιαννόπουλο-πρόεδρο στη «Σωφερίνα», ανεφερόμενο στην κατάθεση της ψευταρούς Κοντού «...Η μάρτυς λέει, αλλά λέει την αλήθεια;...», που στο τέλος την επαινούν αντί να την τιμωρήσουν καίτοι θεωρείται ψευδομάρτυς για να καλύψει τη Βουγιούκλω, «διότι η πράξη σας ήταν ωραία» κτλ-κτλ)