Ορισμός: 39
Λήμμα: 37
Η απέλπιδα προσπάθεια που κάνουν -αντάρηδες να πείσουν τον κόσμο πως ακόμη διαθέτουν κάποιο είδος τρίχας στο κεφάλι τους ακόμη κι αν ο απέναντί τους τυφλώνεται λόγω αντανάκλασης του φωτός πάνω στο ταψί τους. Το σχέδιο είναι να μεγαλώσουν όσο μπορούν (αν δεν έχουν αυτή τη δυνατότητα λυπάμαι αλλά πρέπει να περάσουν σε αυτό το λήμμα) το μαλλί τους από τη μία μεριά ώστε με μια περίτεχνη κίνηση να το γυρίσουν και να καλύψουν το υπόλοιπο γυμνό τους κρανίο. Δυστυχώς το θέαμα είναι απαράδεκτο αλλά το κόμπλεξ που έχει η κοινωνία με τα μαλλιά τους οδηγεί σε αυτόν τον εξευτελισμό.

Οι ασκητές του καραφλάζ ξεχωρίζουν από μακριά λόγω κάποιων εξόφθαλμων χαρακτηριστικών που θα έβλεπαν και οι ίδιοι στον καθρέφτη αν δεν είχαν χάσει την ιδιότητα της περιφερειακής όρασης λόγω παρατεταμένης επικέντρωσης στο σημείο του τριχωτού της κεφαλής. Το πρώτο είναι η εθνική οδός για τις ψείρες (από το παλιό, κρύο ανέκδοτο με τους Πόντιους και την χωρίστρα, αλλά εδώ ταιριάζει γάντι) που σχηματίζεται με μιας μόλις μαζέψουν όλες τις τρίχες από τη μία μεριά. Κάτι σαν χωρίστρα, αλλά πολύ μεγαλύτερη, στα πλάγια ή στο πίσω μέρος του σκαλπ. Το δεύτερο είναι η χτένα στην τσέπη του πουκαμίσου. Λέγεται ότι κάθε φορά που βρίσκεται κοντά σε καθρέφτη πάλλεται ώστε ο κάτοχος να μην χάσει καμιά ευκαιρία να θαυμάσει την κόμη του. Τέλος, η αδυναμία τους να γυρίσουν το λαιμό μήπως και χαλάσει η κόμμωση, κάτι που οδηγεί σε δικαιολογίες του κώλου τύπου «Άσε, πάλι ξέχασε το Μαράκι το παράθυρο ανοιχτό και έπαθα μια ψύξη όλη δική μου».

Η λέξη προέρχεται από τις εξής δύο: καράφλα και καμουφλάζ για τους ευνόητους λόγους. Στο σημείο αυτό είναι καλό να αναφερθεί πως ακόμη και καραφλοχαίτουλες μπορούν να υποκύψουν στον πειρασμό της άσκησης καραφλάζ, μιας και το μέτρο της αποτελεσματικότητας μεταξύ των δύο είναι δυσδιάκριτο.
- Άσε ρε φίλε, περπατάω με τον θείο μου το Μανώλη και ξαφνικά σκάει ένα μπουρίνι και τον βλέπω από τη μια στιγμή στην άλλη με αλογοουρά! Έτρεχε να κρυφτεί ο κακομοίρης! Έκανα πως δεν τον είδα αλλά δεν άντεξα όταν έβαλε τα χέρια στο κεφάλι και τον ρώτησα γιατί.
- Και τι σου είπε ρε;
- Ότι φοβάται μη πάει τίποτα από τον αέρα στο κεφάλι του και τον χτυπήσει! Λες και δεν ξέρουμε ότι κάνει καραφλάζ! Αλλά έτσι είμαστε στο σόι μας, κιμπάρηδες και αλάνια.
- Αυτό που κολλάει;
- Πουθενά, απλά δεν θέλω να αρχίσεις το δούλεμα.
 Κατηγορίες:  Εμφάνιση Λεξιπλασίες  
Από:  knasos την: 11/11/08
 
 
Σχόλια [20]
(12/11/08)
acg
H νεα γενια τα σπαει. Τιγκα στον αστερια απο μενα.
(12/11/08)
Vrastaman
Uber-σπεκ!
(12/11/08)
knasos
Καλά Vrastaman η φωτό είναι μακριά! Όλος ο ορισμός σε 1 εικόνα και περισσεύουν και καμιά εξακοσάρα λέξεις.
(12/11/08)
Vrastaman
knasos, βλ. και το φλοκάτη ;-)
Το δικό σου μου αρέσει περισσότερο!
(15/08/09)
lxar
Γνωστός και ως Ρομπέν των δασών όταν φυσάει μια και το σάλιο που στερεώνει το μαλί δεν πιάνει κάπου στέρεα σε μία γκαούκα και σηκώνεται σύκωλο όρθιο θυμίζοντας τα φτερά στο καπέλο του ευγενικού μεσαιωνικού ήρωα
(15/09/09)
smoke
Μπράβο ρε φίλε!
(09/10/09)
electron
Ωραίο. Δεν ξέρω αν χρησιμοποιείται. Αν δεν, πρέπει να αρχίσει να χρησιμοποιείται. Εγώ το έχω ακούσει από πολλούς ως «δάνειο», μια και το τριχωτό της κεφαλής δανείζει στο υπόλοιπο καραφλό κεφάλι, τρίχες!
(09/10/09)
Vrastaman
Το ανέφερα στον μπαρμπέρη μου ο οποίος το διαδίδει με ενθουσιασμό σε όλο το σινάφι του.
(09/10/09)
knasos
Ξεκίνησε από μια παρέα (με κουρέα μέσα) πριν το βάλω στο σλανγκ και συνέχισε και σε άλλους με τον ίδιο ενθουσιασμό του μπαρμπέρη του Βράστα.

Με το πλάνο που έχω κάτσει να κάνω λογικά σε 3,4 χρόνια θα το λέει το 1/12 του πληθυσμού, όσοι δηλαδή επιδίδονται στο άθλημα. Αν δε η κρατική τηλεόραση συνεχίσει το πρότζεκτ ενός ντοκιμαντέρ με κουρεία ανά τον κόσμο (σε συνεργασία με την EBU) το οποίο είχα την τύχη να δω θα γίνει διάσημο σε πολύ λιγότερο.
(09/10/09)
Mes
Μη σου πω θα υιοθετηθεί και διεθνώς όπως με την ιατρική ορολογία ένα πράμα...
(09/10/09)
knasos
Κάτσε γιατί θα μας τρελάνεις εσύ, το μήνυμα στο σχόλιο του Βράστα δεν το είδες; Έχει ήδη γίνει.
(09/10/09)
knasos
Εννοώ στο μύδι του Βράστα, στο μύδι!
(09/10/09)
Mes
Αυτό είναι γαλλικό δεν είναι διεθνές. Θα λέγεται σε συνέδρια αμερικάνικα, θα το μολογάνε και οι Παπούα.
(10/12/09)
HODJAS
Εύγε Κνάσε!
Πώς σου φαίνεται το καραμουφλάζ =(καράφλα+μούφα+καμουφλάζ);
(13/12/09)
knasos
Χμ, καλό ακούγεται, αλλά ακούγεται;
(13/12/09)
HODJAS
Όχι ρε συ, απ' το δικό σου μου' ρθε.
(07/06/10)
johnfistikis
Πρώτος διδάξας
Λαυρέντης Διανέλλος σε επικές Ελληνικές ταινίες
(21/06/10)
tsoper
Το καραφλαζ, αποκαλειται και φαινομενο <<ρομπεν των δασων>>, απο τουσ φτωχουσ στουσ πλουσιουσ, μεταφερωντας τα μαλλια απο τη μια στην αλλη..
(21/06/10)
vikar
Ωραίος. Το αναφέρει και ο ελχάρ πιο πάνω (αλλα το δικαιολογεί αλλιώς). Δέν το ανεβάζεις μία;
(12/07/10)
chrissst
το φαινόμενο καραφλάζ , έχει σαν επέκταση το άλλο καλο ..
το «γεφυρα μαλλιατράβα» απο την γνωστη γεφυρα στην Μεσογειων «γεφυρα καλιατραβα» καλιατραβα ειναι ο σχεδιαστης της γεφυρας .Προολυμπιακό εργο.
 

Ορισμός: 68
Λήμμα: 59
Μαυροφορεμένες γριές άνω των 80 χρόνων λεπτές μέχρι 1,50 και με καμπούρα στον standard εξοπλισμό που φοράν πάντα και μία μαύρη μαντίλα και δε σε κοιτάν ποτέ στα μάτια για να μην τις αναγνωρίσεις και για να νομίζεις ότι όλες είναι ίδιες. Στην πραγματικότητα είναι μεταμφιεσμένοι γιαπωνέζοι ninja και η καμπούρα κρύβει κατάνες, στιλέτα, κρόταλα, spells και άλλα διάφορα όπλα απαγορευμένα απ' τη συνθήκη της Γενεύης.
- Ρε μαλάκα, μου την έπεσαν 7 γιαπωνέζοι ninja...
- Άντε ρε καραγκιόζη, τις γριούλες...
- Ρε αλήθεια σε λέω.
4 ορισμοί ακόμα · [W] tag
Από:  tompelamou την: 13/02/08
 
 
Σχόλια [19]
(04/08/08)
markar
Φίλε, ό,τι και να πω είναι λίγο!!!!! Τα θερμά μου συγχαρητήρια και πέντε αστεράκια!!!!
(05/08/08)
jesus
και το γνωστό ανέκδοτο με τον τύπο που γίνεται σκατά σε ένα μαγαζί, βγαίνει στο δρόμο σκνίπα και δέρνει μια γρια, τη γονατίζει κ καθώς σιάχνεται από το ξύλο κ την υπερπροσπάθεια λέει: 'αρχίδια νίντζα'
κυκλοφορεί κ σε έκδοση με παπά, ή ό,τι άλλο μαυροφορεμένο μισούμε.
(20/12/08)
acg
Προσοχη μη τις μπερδεψετε με διαφορες γιαγιούμπες που κυκλοφορουν με την ιδια αμφιεση, χωρις τον εξτρα εξοπλισμο.
(05/02/09)
Mes
αχαχαχαχαχα έλεοςςςςςς
(07/02/09)
Mes
sorry που ξανασχολιάζω στο καπάκι, αλλά, ρε πούστη μου, ΚΑΘΕ φορά που ξαναδιαβάζω αυτό το λήμμα, σκάω στα γέλια σαν την χαζή, κρίμα να μην μπορώ να ξαναβαθμολογήσω με άλλα 5, μιλάμε για τρελό γέλιο αχαχαχααα ρε τις καημένες τις γιαγιάκες αχαχαχα
(28/02/09)
Mes
και πάλι αχαχαχα!!!
(17/06/09)
lxar
Ξεχάσατε στην περιγραφή σας φίλτατοι πως οι νίντζα αυτοί κυκλοφορούν με υπερσύγχρονα μέσα επικοινωνίας και παρακολούθησης. Στους Ολυμπιακούς της Αθήνας είχαμε το σιφοράϊ , οι γιαγιάδες έχουν διαστημικής τεχνολογίας κεραίες-οπτικές ίνες σε μορφή τεράστιας τρίχας στο πηγούνι στην μύτη ή αλλού μια και επιτίθενται σε ομάδες των δύο ή τριών. Συνήθεις τόποι επίθεσης νεκροταφεία εκκλησίες και πουρόκλαμπα που παίζουν Αττίκ.
(28/06/09)
HODJAS
Ένεκα η κρίση, μήπως θυμάστε τα ninja loans που δίνανε οι κερχανατζήδες οι τραπεζίτες ; (Αρκτικόλεξο εκ του No Income No Job At all -loans ...), δηλαδή δίνανε δάνεια σε κάτι πεθαμένους, που δεν είχανε στον ήλιο μοίρα, Κύριος οίδε με τί κριτήρια και περίμεναν οτι θα τα παίρναν πίσω. Για το πόσα οικονομικά ξέρανε αυτοί οι κύριοι, βλ. «Θανασάκης ο Πολιτευόμενος».
(28/06/09)
Mes
...και μια και ξανανέβηκε στα Σχολιασμένα τούτο, να αναφέρω δημοσίως την άποψή μου ότι, μεγάλο μέρος των αστεριών αυτού του λήμματος δικαιούται κανονικά ο υπερατλαντικός χρήστης Vrastaman με την επιλογή του μηδιού που οπτικοποιεί εντελώς αυτόν τον απαράμιλλο ορισμό και το παράδειγμά του.
(29/06/09)
Vrastaman
;-)
(25/08/09)
popaoua
αχαχαχαχχαχα ΚΟΡΥΦΑΙΟ απλά...
(26/08/09)
vikar
Και του (της;) σάκιλαγκ όμως δέν πάει πίσω... Δέν τό 'χα δεί αυτό απο Μόντι Πάιθον.
(19/09/09)
HODJAS
Μια και μου θύμισε ο Τζίζας, γνωστό ανέκδοτο:

Η γιαγιούλα πάει να περάσει τη διάβαση και της την πέφτουνε δυο τσαντάκηδες.
Την τραβολογάνε καμπόση ώρα, αλλά δεν αφήνει την τσάντα της, και φωνάζει «βοήθεια!»
Ευθύς, ξεπετάγονται απο τους υπονόμους τα χελωνονιντζάκια, που πλακώνουνε στις καρατιές τους τσαντάκηδες και τους αφήνουνε σέκους.
Αφού τελειώσανε, πάει ένα χελωνονιντζάκι να σηκώσει τη γιαγιούλα και να την περάσει απέναντι.
Η γιαγιά λέει:
-Να' χεις την ευκή μου γιέ μου!
-Τίποτα γιαγιά! Το καθήκον μας.
-Πώς σε λένε καλό μου παιδί;
-Χελωνονιντζάκι.
-Αχ! Πάντα το' λεγα, οι Κρητικοί είστε παλικάρια...
(19/09/09)
Mes
χαααααχαχαχααα
(20/09/09)
ironick
τη λέξη νίντζα την χρησιμοποιούνε διεθνώς πως για τις γριές αυτές.
(20/09/09)
Mes
Το ανέκδοτο γάμησε λέμετε και, βέβαια, επισημαίνω ότι το παρόν λήμμα έχει την υψηλότερη συγκέντρωση μεσοαχαχάχαχ στο σάιτ. Αχαχαχα κατάνες και κρόταλααααα
(29/09/09)
Deliolanis
H πρώτη φώτο της γιαγιάς τα σπάει...
(21/12/09)
electron
τα τρία κορυφαία (λαμβάνοντας υπόψιν χιούμορ και πρωτοτυπία, και όχι «κλασικότητα») πρέπει να είναι μάλλον

-το παρόν,
-όλα τα λέιζερ πάνω μου (εδώ, σε μένα)!
-χέζω στο δάσος

με οποιαδήποτε σειρά
(29/05/10)
Makapieras
ws Ninja(i kai Ninja-reous) xerw kai tous kagoures pou exoun ftiagmena mixanakia kai amksia,tous kits xaraktires
 

Ορισμός: 21
Λήμμα: 22
Μειωτικός / ειρωνικός χαρακτηρισμός για άτομα μεγαλομεσαίας ηλικίας. Παρά το γεγονός ότι ο πραγματικός Μπάρμπα-Μπρίλιος (όχι αυτός με τον γάλο, αυτός του ορισμού μας) είναι 60+, συμπεριφορά Μπάρμπα-Μπρίλιου μπορούν να έχουν και νεότεροι αλλά πάντα άρρενες.

Στο πρόσωπο του Μπάρμπα-Μπρίλιου, συγκεντρώνονται όλα τα θαυμαστά χαρακτηριστικά της νεοελληνικής ιδιοσυγκρασίας:
  • Παντελής έλλειψη επικοινωνίας με το περιβάλλον (ως επίσης και περιφερειακή όραση).
  • Απόλυτος σταρχιδισμός για όλους και όλα γύρω του.
  • Ταχύτητα κίνησης που θα ζήλευε και ο Αφρικανικός μεγαλοσαλίγκαρος (σε εποχή ανάπαυσης).
  • Εικόνες, πολλαπλά τάματα και λαμπάδες στον Άγιο Ωχαδερφέ και στον Όσιο Έλαρεπαιδίμουτώρα.
  • Η «κοινή λογική» είναι αντικείμενο της προχωρημένης κβαντομηχανικής (μακριά από μας).
Η ομοιότητα με παρόμοιες εκφράσεις, έγκειται στο πρώτο συνθετικό «Μπάρμπας». Παρόλο που επί της ουσίας σημαίνει «Θείος», η λέξη χρησιμοποιείται για να προσδώσει έναν ειρωνικό τόνο για άτομα με «επαρχιώτικη» νοοτροπία, ήτοι απλοϊκά / κουτοπόνηρα ή αργά (φυσικώς ή / και πνευματικώς), σε σχέση με τα «γατόνια» των μεγάλων πόλεων. Παράδειγμα ο Μπάρμπα-Γιώργος (βλ. παράδειγμα του acg εδώ) και τον Μπάρμπα-Μυτούση (από το cult αναγνωστικό Δημοτικού του 1975). Ο Μπάρμπα-Μπρίλιος, μπορεί να είναι και Διαστημόβλαχος, αλλά συνήθως είναι κάτοικος πόλης.

Στο ίδιο μοτίβο λοιπόν, ο χαρακτηρισμός Μπάρμπα-Μπρίλιος, χρησιμοποιείται κυρίως για τους μεσήλικες / υπερήλικες οδηγούς, που συνδυάζουν ένα ή περισσότερα από τα εξής αξιόλογα χαρακτηριστικά:
  • Αυτοκίνητο 20ετίας ή ολοκαίνουργιο στα 1000cc (τα καθίσματα εννοείται ότι έχουν ακόμη το σελοφάν).
  • Διάφορες παπαριές κρεμασμένες στον κεντρικό καθρέφτη
  • Περιμετρικά «μαμίσια» ή Autoplus προστατευτικά Bumper Protector (ναι, ακόμη και στους προφυλακτήρες, το οποίο είναι οξύμωρο εξ ορισμού αλλά τέλος πάντων).
  • Αυτοκόλλητο χάρτη Ελλάδας (στραβοκολλημένο) – εναλλακτικά διάφορα αυτοκόλλητα ανάλογα με το τι ψώνιο έχει ο κανακάρης του.
  • Σχάρα old school (στραβωμένη από το βάρος των διαφόρων που τοποθετούνται κατά τας εξορμήσεις «στο χωριό»).
  • Κοτσαδόρο με ή χωρίς μπαλάκι του τέννις (εννοείται ότι δεν ρυμουλκεί τίποτα, είναι για να μην παρκάρουν κοντά του) – εναλλακτικά (σε extreme Μπρίλιο), αυτά τα ηλίθια κουτιά για σκύλους, που θα έπρεπε να έχουν κηρυχθεί παράνομα με ποινή επιτόπου πυροβολισμού του οδηγού εδώ και πάρα πολύ καιρό.
  • Αλλήθωρα φώτα (πορείας, ομίχλης ή και τα δύο) τα οποία σε ξεγκαβώνουν.
  • Αναμμένα πίσω φώτα ομίχλης γιατί μπέρδεψε τα συμβολάκια με το ξεθαμπωτήρι του πίσω τζαμιού.
Σημείωση: Εφόσον συνδυάζονται όλα τα παραπάνω, είναι προφανές πως έχουμε να κάνουμε με μια έξτρα κατηγορία, στον υπάρχοντα εξαίρετο ορισμό των Καγκούρων: Μπαρμπακάγκουρας (πιο ανεπτυγμένος από τον Ανυποψίαστο Γονέα στο ίδιο λήμμα).

Ανεξαρτήτως όμως του συνδυασμού των παραπάνω χαρακτηριστικών, ο Μπάρμπα Μπρίλιος φαίνεται κυρίως από τη συμπεριφορά του στον δρόμο. Είναι ο τύπος ο οποίος:

  • έχει πιάσει στασίδι με 50 στην αριστερή λωρίδα και δεν καταλαβαίνει γιατί όλοι τον μουντζώνουν και κορνάρουν
  • πάει μπροστά σου με 20 χ.α.ω. σε στενό από το οποίο δεν έχεις διαφυγή
  • κάνει 15’ να παρκάρει το ρημάδι σε χώρο για τριαξονική νταλίκα
  • βγαίνει παγανιά στην Εθνική έχοντας φορτωμένη την Άρτα και τα Γιάννενα στο όχημα (γιαγιά με την κουνιστή πολυθρόνα στη σχάρα κλπ). Προφανώς το Sunny πάει με το ζόρι 80, τα πίσω λάστιχα έχουν κάνει γωνία τύπου κωλοφτιαγμένου BMW 2002 και τα φώτα στο Θεό από το βάρος.
  • αλλάζει από 1η σε 2α αφού το στροφόμετρο έχει φτάσει στις 9000 σ.α.λ. βγαίνουν καπνοί και τα πιστόνια φαίνονται ανάγλυφα στο καπώ
  • πάει με 100 στην ευθεία και πλακώνεται στα φρένα πριν από ΚΑΘΕ στροφή για να μπει με 30 (γενικώς υπάρχει ένας μαγνητισμός με το πετάλι του φρένου τον οποίο μελετούν στο CERN αλλά δεν βλέπω να βγάνουν άκρη)
  • όταν χιονίζει, βάζει τις αλυσίδες όπου λάχει (ακόμα και διαγωνίως!) και συνεχίζει ακάθεκτος ακόμη και στην άσφαλτο – απαραίτητο αξεσουάρ, ο χιονάνθρωπος στο καπώ.
Προφανώς ότι και να κάνεις (φώτα, κόρνα, βρισιές, μολότοφ, χειροβομβίδα, RPG, Milan), ο τύπος δεν καταλαβαίνει Χριστό και μάλιστα τα παίρνει στην κράνα που τον ενοχλείς. Αν δε πετύχεις και τον απόλυτο συνδυασμό: 70άρης με καβουράκι / τραγιάσκα, γιλέκο-σακκάκι, την «κυρά» από δίπλα (με τσάντα στην αγκαλιά) και σκαραβαίο (μεγαλύτερης ηλικίας από τους επιβάτες συνδυαστικά), τότε έχεις εξασφαλισμένη θέση στο Δαφνί.

Πλήρης αντίθεση, ο γκαζόβλαχος.
Οποιαδήποτε βόλτα σε Ελληνικό αστικό δρόμο και Εθνική Οδό.

Βλ. επίσης φωτό.
Από:  Desperado την: 01/12/08
 
 
Σχόλια [24]
(01/12/08)
knasos
Απλά σπεκ! Εμπεριστατωμένος ορισμός-φωτογραφία του Μπάρμπα-Μπρίλιου. Αστέρια λάιβ! Βρήκα και αυτό το αρθράκι που τα σπάει και είναι περίπου συνώνυμο:

Το παπούγιαγιο

Ο παππούς βάζει δίπλα τη γιαγιά και την πηγαίνει τσάρκα παραλία. Στην αριστερή λωρίδα, με 3η «ταριφίσια» (2.500 στροφές), αψηφώντας τους συνανθρώπους, το ταλαιπωρημένο Kadett και τον καταρράκτη.

Άγνωστες λέξεις: Προσπέραση, φλας, δεξιά λωρίδα και ΚΤΕΟ.
Κορνάρει: Δεν κορνάρει γιατί 1ον) η κόρνα έχει χαλάσει από το 1987 και τους πανηγυρισμούς για το Ευρωμπάσκετ, 2ον) δεν ακούει, 3ον) δεν τον νοιάζει.
Χειρότερος εχθρός: Ο βιαστικός 22άρης που κορνάρει από πίσω.
Οδηγεί: Οτιδήποτε δεν έχει καταλύτη και έχει πινακίδα που ξεκινάει με δύο γράμματα.
Αξεσουάρ: Ανήσυχο εγγόνι στο πίσω κάθισμα.
Ακούει: Έκοψε τον «Σκάι» από τότε που έφυγε ο Τράγκας και το έχει γυρίσει στον Πάριο.
Φράσεις κλισέ: «Νεαρέ από ‘δω πάμε για...», «πως τρέχουν έτσι αυτοί οι διάολοι», «Στις μέρες μας δεν γινόντουσαν αυτά...»
Bonus κίνδυνος: Γιαγιά κολλημένη στο τιμόνι. Έτοιμη για όλα.
(01/12/08)
ironick
καλά έχω ΠΕΘΑΝΕΙ ΣΤΑ ΓΕΛΙΑ!!!!!!!!!!!!!!!!! Θα γελάω σα μαλάκας κάθε φορά που θα έχω στο εξής μπροστά μου έναν τέτοιονα!!!!! μου χάλασες τα μπινελίκια ρε πστ!
(01/12/08)
Vrastaman
Οι Αστερίες είναι όλοι δικοί σου! Σπεκ!
(01/12/08)
slangprof
********************************************
********************* και λίγα είναι. Ρισπεκ.
(02/12/08)
GATZMAN
Καρασπέκ...+ ******************************
(02/12/08)
GATZMAN
Και η εκδίκηση φίλε Vrasta, είναι ένα πιάτο που τρώγεται κρύο Γιαυτό και ο μπάρμπα Μπρίλιος της φωτογραφίας που ανέβασες θα πατήσει έναν κρύο
(02/12/08)
mariahomorfi
ο μπαρμπα μπριλιοσ ειχε ενα γαλο ποοολυ μεγαααλο
(02/12/08)
GATZMAN
Ο Γάλος του μάρμπα Μπίλιου κινδυνεύει να γίνει φαι τα Χριστούγεννα.Είναι και μεγάλος....φαίνεται
(02/12/08)
mariahomorfi
μεχρι και τον μπαρμπα μπριλιο εφαγε
μπα ολουσ θα μασ θαψει αυτοσ
(02/12/08)
Desperado
Να'στε καλά φίλες και φίλοι συνοδοιπόροι!

Φίλε Knaso, κορυφαίο το σχόλιο! Ξέχασα τις πινακίδες με το διπλό γράμμα ή ακόμη καλύτερα, κάτι τελειωμένες με το γαλάζιο σειρήτι που γράφουν ΙΧ και ενίοτε έχουν και τον φλεγόμενο φοίνικα(!!)

Επίσης κορυφαίο το Kadett!
(26/12/08)
Hank
Αριστούργημα!!! Καρασπέκια!!! Κι όλα τα συμπαρομαρτούντα.

Για λόγους ρετρό να θυμηθούμε κι απ' τον πρωτότυπο μπαρμπα-Μπήλιο με τον γάλο του τα δύο διάσημα δίστιχα:

«Και τόνε τάϊζε,
μέλι με ταχίνι,
για να τον παχύυνει,
για να τον παχύυνει...

Και τόνε τάϊζε,
μέλι με καρύδια,
για να κάνει αρχίιδια,
για να κάνει αρχίιδια»...
(18/02/09)
panman_gr
Το σπέκ του σπέκ ω σπέκ. Άρχοντας!!!

Και προσθέτω και το τρίτο:

«Και τόνε τάϊζε,
ψωμί κι αλάτι,
για να κάνει πλάαατη,
για να κάνει πλάαατη»...
(18/02/09)
Vrastaman
Desperado, να σε βλιέπουλε πιο συχνά!
(02/04/09)
knasos
Ναι ωρέ κλεφτόπουλο, χάθηκες.
(02/04/09)
GATZMAN
Desp: Σε κάθε λήμμα και οθονιά(ες). Αψογος!
(09/08/09)
allivegp
«Και τόνε τάϊζε,
ψωμί-μπουγάτσα,
για να κάνει μπράαατσα,
για να κάνει μπράτσα»...
(09/08/09)
Mes
Ώσπου μια μέραααααα
με δίχως ήλιοοοοο
ο γάλος έ-φα-γΈ
το ΜπαρμπαμπριιλιΌ
(09/08/09)
allivegp
Στο πάτωμα της λέσχης μας
είναι είνας ψύλος
Σας αρέσει ο ψύλος μας
κι ας μην είναι φίλος μας

Στο πάτωμα της λέσχης μας
είναι είνας ψύλο
Σας αρέσει ο ψύλο μας
κι ας μην είναι φίλο μας

Στο πάτωμα της λέσχης μας
είναι είνας ψύλ
Σας αρέσει ο ψύλ μας
κι ας μην είναι φίλ μας

Στο πάτωμα της λέσχης μας
είναι είνας ψύ
Σας αρέσει ο ψύ μας
κι ας μην είναι φί μας

Στο πάτωμα της λέσχης μας
είναι είνας ψ
Σας αρέσει ο ψ μας
κι ας μην είναι φ μας

Στο πάτωμα της λέσχης μας
είναι είνας
Σας αρέσει ο μας
κι ας μην είναι μας


(09/08/09)
Mes
Α! Αυτό δεν το ξέρω! Πρέπει να ανέβει ηχητικό μήδι, νομίζω;
(09/08/09)
ironick
μα τι παίζει σήμερα τελοσπάντων;;;;
(10/08/09)
allivegp
Ο Νονός 2 στον Αδένα.
(10/08/09)
allivegp
Μάλλον λαλήσαμε όσοι μείναμε μέσα weekend. Φαίνεται, νομίζω;
(24/08/09)
Desperado
Ω allive! Γνωρίζεις τον ψύλλο; Τι μου θύμισες τώρα! Παράξενο πόσους της γενιάς μου έχω ρωτήσει και ΔΕΝ γνωρίζουν τον ψύλλο.
(11/09/09)
HODJAS
********************************************
 

Ορισμός: 23
Λήμμα: 22
Το παρακάτω αποτελεί μία προσπάθεια διευκόλυνσης των συμπατριωτών μας στην συνεχή και ακατάπαυστη ενασχόλησή τους με το εθνικό μας σπορ και -όχι- δεν εννοώ τη μαλακία. Αυτή έχει περάσει στη δεύτερη θέση (την κρίση μου μέσα) και στην πρώτη είναι βέβαια η μίζα, η επονομαζόμενη προσφάτως και Miesens.

Το λεξικό που ακολουθεί είναι μία προφανώς μη εξαντλητική λίστα σχετικών με τη μίζα όρων. Ο λόγος που η λίστα δεν είναι πλήρης είναι διότι τίποτε στη ζωή αυτή δεν είναι τζαμπαντάν. Αν βγάλω κι εγώ κάτι για τον κόπο μου, ίσως, λέω ΙΣΩΣ, μπορέσω να βρω και τα υπόλοιπα λήμματα - για τους ορισμούς δεν μπορώ να υποσχεθώ;)

  • μιζοσκόταδο, το: προσπάθεια συσκότισης και συγκάλυψης της αλήθειας στην υπόθεση της siemens. (Παρ. 1)

  • μιζοκακόμοιρος, ο: πολιτικός για τον οποίον υπάρχουν ενδείξεις ότι εμπλέκεται στο σκάνδαλο με τις μίζες , αλλά παριστάνει τον κακόμοιρο προκειμένου να πείσει σχετικά με την αθωότητά του. (Παρ. 2)

  • μιζοτιμής: ελάττωση της τιμής της μίζας κατά το ήμισυ, σε περιόδους που υπάρχει μεγάλος αριθμός πολιτικών πρόθυμων να εμπλακούν. (Παρ. 3)

  • μιζεκλίκι, το: πρόγευση / μικρή προκαταβολή μίζας. (Παρ. 4)

  • μιζονέτα, η: πολυτελής κατοικία που αποκτήθηκε ως αντάλλαγμα πολιτικής εκδούλευσης. (Παρ. 5)

  • μιζανπλί, το: προϊόν συναλλαγής που αποδίδεται εις είδος, συνήθως με μορφή κοσμημάτων ή άλλων τιμαλφών, σε συζύγους, ερωμένες ή κόρες πολιτικών. (Παρ. 6)

  • μιζολιθική εποχή, η: χρονικά συμπίπτει με περιόδους όπου εξαγγέλλονται μεγάλα έργα, μεγάλες διοργανώσεις, μεγάλες αγορές του αιώνα κλπ και πέφτουν οι μεγάλες μίζες. (Παρ. 7)

  • μιζολαβητής, ο: παρένθετο πρόσωπο που μεσολαβεί στο δαιδαλώδες σύστημα διακίνησης της μίζας, μέσα από εμβάσματα, off-shore εταιρείες κλπ προκειμένου να χαθούν τα ίχνη του μαύρου πολιτικού χρήματος. (Παρ. 8)

  • μιζάνοιχτος, ο: πολιτικός που εντέχνως αφήνει να διαρρεύσει σε επιχειρηματικούς κύκλους ότι είναι ανοιχτός σε προτάσεις συναλλαγής. (Παρ. 9)

  • απομιζώ: σύγχρονη γραφή του ρήματος απομυζώ. Tο ρήμα που σημαίνει «αναρροφώ, βυζαίνω, αποσπώ συνεχώς χρήματα» μετατρέπεται σε απομιζώ όταν ο ενεργών είναι πολιτικό πρόσωπο. (Παρ. 10)


Πηγή: FAQ και www.mybike.gr
1.
Η δικαιοσύνη ψάχνει τους ενόχους στο μιζοσκόταδο.

2.
Διάβασες τις δηλώσεις που έκανε ο Τσουκάτος βγαίνοντας από τον ανακριτή; Τον εγκατέλειψε το κόμμα του λέει ο μιζοκακόμοιρος...

3.
Εκεί που τα είχαμε βρει και ήμασταν έτοιμοι να συμφωνήσουμε, μπλέχτηκε και ο Κυριάκος και μας έκανε χαλάστρα... Η συμφωνία έκλεισε μιζοτιμής.

4.
Ο εξοπλισμός του πολιτικού γραφείου του με καινούργιο τηλεφωνικό κέντρο ήταν το μιζεκλίκι της υπόθεσης. Τα χοντρά λεφτά δόθηκαν αργότερα.

5.
Είδες την μιζονέτα του Άκη στο πανόραμα; έχει ένα wc λιγότερο από την βίλα του Μητσοτάκη.

6.
Βλέπεις την κοτρώνα που φοράει στο χέρι το τσουλί; Μιζανπλί του υπουργού από την υπόθεση του OTE είναι...

7.
Γαμώ την ατυχία μου... Τώρα βρήκαμε να είμαστε έξω από τα πράγματα; Τώρα που είναι η μιζολιθική εποχή και τρώει η μίζα σίδερο;

8.
Ισχυρίζεται ότι τον έμπλεξαν χωρίς να το θέλει. Θα την γλυτώσει φτηνά όμως. Ένας απλός μιζολαβητής ήταν.

9.
Εκλογές έρχονται... Τα έξοδα πολλά... Δηλώνω μιζάνοιχτος σε υποψήφιους... χορηγούς.

10.
Απομίζησε τους πάντες επί υπουργίας του. Να φανταστείς ότι τον αποκαλούσαν ο Μίστερ 2%. Τόση ήταν η προμήθειά του.
Από:  acg την: 24/03/09
 
 
Σχόλια [10]
(25/03/09)
knasos
Επιτέλους ένα λεξικό για αμιγώς πολιτική χρήση!
(25/03/09)
GATZMAN
Ετς!
(25/03/09)
jesus
το μιζάγγιχτος τό'χουμε;
(25/03/09)
GATZMAN
Το μιζαμπλί;(μίζα amplifιcation= ενίσχυση μίζας)
(26/03/09)
Hank
Λήμμα-κόσμημα του σάιτ!
(26/03/09)
jesus
δόξα και τιμή στα μύδια
(28/03/09)
poniroskylo
Κορυφαίο!!!
(11/07/09)
jesus
να το κάνουμε μίζον με ο, ή είναι επίτηδες το λήμμα;
(12/07/09)
Mes
τζιζ έχω την εντύπωση ότι πάει κάπως σαν «οι μίζες», «των μιζών», «των μίζων» ή κάτι τέτοιο...
(22/04/10)
lxar
Μιζοτάκης ίσως;
 

Ορισμός: 20
Λήμμα: 22
Κυριολεκτικά, δέρμα μοσχαριού ειδικά κατεργασμένου και κατάλληλου για την κατασκευή παπουτσιών.

Σε τρέχουσα χρήση, απαντάται αποκλειστικά σχεδόν στις φράσεις κάνω (κάποιον) τελατίνι ή γίνομαι τελατίνι. Κάποιος γίνεται, ή τον κάνουν, τελατίνι από άγριο ξύλο ή από εξάντληση - και η εξάντληση μπορεί να προέρχεται από πείνα, από κούραση ή και από σεξ.

Πώς κολλάνε όλα αυτά με το μοσχάρι και το πετσί του; Την απάντηση δίνει η προέλευση της λέξης. Και ο Μπαμπινιώτης και το Ιδρυμα Τριανταφυλλίδη ετυμολογούν - σωστά - το τελατίνι από την τούρκικη λέξη telâtin. Στα Τούρκικα, telâtin σημαίνει επίσης μικρό μοσχάρι και το δέρμα του μικρού μοσχαριού αλλά είναι δάνειο από τα Ρώσικα και αναφέρεται πιο συγκεκριμένα στο λεγόμενο «ρώσικο δέρμα» - ένα είδος δέρματος με το χαρακτηριστικό χρώμα του κόκκινου κεχριμπαριού που φημίζεται για το πόσο μαλακό είναι. Έτσι, το με κάνουν τελατίνι ή γίνομαι τελατίνι σημαίνει ότι έχω φάει τόσο ξύλο που το πετσί μου έχει μαλακώσει ή ότι έχω εξαντληθεί τόσο πολύ που κοντεύω να λιώσω.

Η άχρηστη πληροφορία της ημέρας: Το ρώσικο δέρμα έχει επίσης μια πολύ χαρακτηριστική μυρωδιά που έχει περιγραφεί ως μείγμα βανίλιας και μαύρου τσαγιού. Το σαπούνι «Imperial Leather» λεγόταν αρχικά «Imperial Russian Leather».

Σημείωση από τη Συντακτική Ομάδα
Βλ. και σχετικό λήμμα ταλατίνη
- Τι έγινε ο Περικλής ... δεν φάνηκε απόψε ...
- Άσε, τον έπιασε η μέση του ... αλφάδι στο πάτωμα είναι από χτες ... ας όψεται η Λίλιαν ...
- Η Λίλιαν; Τι, η Λίλιαν; Ποια Λίλιαν; Όχι Η Λίλιαν ...
- Ναι, ναι, η Λίλιαν, όπως το είπες με το Η κεφαλαίο ... τούκατσε επιτέλους ... και, φυσικά, τον ξετίναξε ... τελατίνι τον έκανε ...
- Εμ, έτσι είναι ... τι τόθελε το αμαρτωλό ο πουρέιντζερ;
 Κατηγορίες:  Εκφράσεις Κλασικά  
Από:  poniroskylo την: 08/11/08
 
 
Σχόλια [6]
(08/11/08)
ironick
α μάστα... από αλλού το περίμενα κι απ' αλλού ήρθε. Διαφωτιστικό.

το ρώσικο δέρμα;;;
(08/11/08)
acg
Η επιστροφη του ασωτου και μαλιστα δυναμικα με την γνωστη και χιλιοτραγουδισμενη αψογη τεκμηριωση. Ευγε νεε μου, muchas speckas y muchas estrellas προς αστερια.
(08/11/08)
jesus
κ το ψωλόδερμα έχει χαρακτηριστική μυρωδιά, αλλά δεν νομίζω να υπάρχει σαπούνι Ράσιαν Ιμπήριαλ Ψώλοντερμ.
(08/11/08)
GATZMAN
Παπούτσι από τρελατίνι, τρελής αγελάδας.Το παπούτσι
(08/11/08)
Vrastaman
Προσεχε φίλε μη σε χάσουμε, ο Ομπάμα ψάχει κοπριτάμπουρα για τις κόρες του
(22/03/09)
Ο Άλλος
Αν είναι να σε κάνουν τελατίνι στο ξύλο, τότε παρόμοια (αν και πιο ήπια ίσως) είναι και η έκφραση «θα σου αργάσω το τομάρι». Επίσης σε παρόμοιο πνεύμα κινείται και η έκφραση «του λιναριού τα πάθη»: το λινάρι, για να γίνει νήμα και τελικά ύφασμα (λινό), περνάει από άπειρες φάσεις κατεργασίας.
 

Ορισμός: 43
Λήμμα: 38
Νησί της άγονης γραμμής. Έχει φανταστικές παραλίες, 0.4 κατοίκους, ένα γαϊδούρι, έναν πάγκο που πουλάει μόνο μπαταρίες, λεμονάδες Κλιάφα και προφυλακτικά, και μια ελιά στη μέση. Πρόκειται για τον ιδανικό προορισμό για τους εντεχνindie, τα μέλη της νεολαίας συνασπισμού και νεανίες βορείων προαστίων σε κρίση επαναστατικότητας, διότι εκτός από τα παραπάνω έχει τουλάχιστον τρεις συλλαβές όπως κάθε σχετικό νησί που σέβεται τον εαυτό του.

Όλα αυτά θα ήταν ωραία αν η Ίφκινθος (if + κινθος) υπήρχε. Στην πραγματικότητα αποτελεί ιδανική απάντηση στον μονόλογο ενός από τους παραπάνω ενώ κοκορεύεται για το πόσο ωραία πέρασε στην Κάσο, την Ελαφόνησο, ή την Οινούσα. Εκεί ο αναφέρων την Ίφκινθο απολαμβάνει την έκφραση των συνομιλητών του που τολμούν να μην γνωρίζουν αυτόν τον επίγειο μικρό παράδεισο.
- Που λες Μάκη, άλλο πράμα η Μακρόνησος... Παραλίες, σκηνές δίπλα στην θάλασσα, κάτι ψαρούκλες ναα (μετά συγχωρήσεως), μόνο 4 κάτοικοι και μια καντίνα... Ιστορικό υποόβαθρο... Αυτές ήταν διακοπές...
- Νταξ... Μακρόνησος... Λαστ Γίαρ... Εγώ φιλαράκι πήγα Ίφκινθο... Τι να μου πεις και συ...
- Ίφκινθο; Τι είναι αυτό ρε Μάκη;
- Καλά τίποτα δεν ξέρεις; Εκεί ήταν εξόριστος τον 15ο αιώνα ο Ολλανδός πρωτοαναρχικός Φαν Μπρόικελεν... Άλλη φάση αγόρι μου, τι να κλάσει η Μακρόνησος...
Από:  athens as it really is την: 11/02/08
 
 
Σχόλια [21]
(16/07/08)
ironick
Φέτος, από τις 22 μέχρι τις 25 Αυγούστου, εορτάζονται τα 10α Ιφκίνθια. Το πολιτιστικό πρόγραμμα περιλαμβάνει ομιλίες, παραδοσιακούς χορούς και εδέσματα, έκθεση φωτογραφίας, υπαίθρια έκθεση γλυπτικής ξένων καλλιτεχνών που εμπνεύστηκαν από το μοναδικό τοπίο του νησιού και αναπαράσταση του εθίμου της παρακοπής.
(27/07/08)
αχωνευτος
απιστευτη εμπνευση...αν πατε επισκεφθειτε το «σημεταδε»!
(16/09/08)
αχωνευτος
εχουμε κραξει πολυ κοσμο με αυτο τον ορισμο guys...
εμπλουτιζοντας βεβαια την φαντασια μας με αλλα αποκρυφα μερη του νησιου!
Ουστ αλτερνια!
(26/11/08)
mariahomorfi
=]
ωραιοσ
(26/04/09)
Ο ΑΛΛΟΣ
Αισθάνομαι ότι αυτό το λήμμα και -κυρίως- το σχόλιο του Αχώνευτου εκφράζουν μια απαξίωση προς όσους πηγαίνουν σε μικρά και απίθανα νησιά. Λες και δεν πηγαίνουν για κανέναν άλλο λόγο παρά μόνο για να τη σπάσουν σ' εσάς προσωπικά.
Και ο μεν συντάκτης του λήμματος, τουλάχιστον τα γράφει με χιούμορ (αν και έχει μεγάλη άγνοια: η μεν Οινούσα δεν υπάρχει, όπως δεν υπάρχει η Σπέτσα, το Πατήσι και το Ιλίσσι, η δε Κάσος είναι τελείως άστοχο παράδειγμα. Δεν είναι Ανάφη και Τήλος και Κάτω Κουφονήσι, είναι ένα νησί χωρίς καμία απολύτως ατραξιόν όπου θα πάει μόνο κάποιος που πραγματικά ενδιαφέρεται να το γνωρίσει.) Ο Αχώνευτος όμως είναι καθαρά εριστικός και χαλάει την παρέα. Μπράβο ρε φίλε, κράξε κι άλλους! Κράξ' τους όλους, δεν ξέρουν!
(18/08/09)
jesus
χαλικού σε αγαπάω......
(18/08/09)
Khan
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
(18/08/09)
ironick
αχαχα! ε άξιζε η αναμονή, χεσού!
(18/08/09)
jesus
με το παραπάνω. είναι θεός ο πούστης.
(18/08/09)
Khan
Μην κρίνεις εξ ιδίων τα αλλότρια...
(18/08/09)
Khan
(δεν εννοούσα το πούστης)
(18/08/09)
jesus
ροφλ το 2ο:Ρ
(18/08/09)
xalikoutis
αφού σημειώσω ότι δεν είμαι ούτε θεός, ούτε πούστης, ούτε κράτος, να δηλώσω ότι κάψιμο κατά παραγγελία δεν είχα ξανακάνει, εξ όσων θυμούμαι, αλλά απ' ότι φαίνεται αρέσει...
(19/08/09)
ironick
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
(19/08/09)
jesus
το πούστης και κράτος δεν το έχω διαβάσει.
(10/09/09)
Vrastaman
Σπετς μρε Χαλικούτη σπετς!!!
(11/09/09)
HODJAS
Γαμεί
(11/06/10)
allivegp
Σπέκια και στον άθενς που παραμένει πάντα επίκαιρος (και που πρέπει να εντοπιστεί και να επιστρέψει πάραυτα!)
(06/08/10)
Παπαρίων
Το ιφ το καταλαβαινουμε. Το «κίνθος» απο που;
(06/08/10)
electron
χαλάς τα τα μπάνια του λαού, με αυτές τις απορίες....
καλό δεκαπενταύγουστο!!!
(07/08/10)
jesus
Φέτος οργανώθηκαν κ σεμινάρια τσατραπατρα γιογκα με τεράστια επιτυχία
 

Ορισμός: 15
Λήμμα: 13
Ένας κλασικός προσδιορισμός πιπινίου- πουτσάναμμα, που αναφέρεται φυσικά στην εμπειρία ή στο potential του εν λόγω θήλεος στα όσα οι Παναγριότατοι αυτού του κόσμου απαγορεύουν - στους άλλους -, βάσει της προσέγγισης RTFM για την κατάκτηση του Παραδείσου. Πέραν τούτου, ως λέξη έχει αρκετό ψωμί.

Πρώτ' απ' όλα, προφέρεται με ειδικό τρόπο, ο οποίος είναι αρκετά κοντά στον τρόπο με τον οποίο προσφέρεται το επίθετο σκληρόόό (με ελαφρά παρατεταμένο «ο» και στρογγυλοποίηση των χειλιών), γεγονός που αναδεικνύει τη σαδομαζό μας αντίληψη για την ηδονή. Μιλάμε για το σκληρό, το ζόρικο, το σφιχτοδεμένο, το σφιχτό γενικώς σε όλα εκτός από τα ήθη, το πρόστυχο και σωστό, το καυλόμουνο το βουτηγμένο στην αμαρτία το ίδιο, καυλοτσουλίθρα προς το βούρκο για τους υπόλοιπους εμάς.

Αυτή βέβαια η αμφιταλαντευόμενη αντίληψη για την ηδονή, έχει σαφώς οριενταλιστικές ρίζες. Έτσι, το «αμαρτωλό» συνοδεύεται από δάγκωμα του χειλιού (τα ξερογλειψίματα είναι καθαρά δυτικοευρωπαϊκά, εμείς εκφραζόμαστε με τον πόνο και την αυτοτιμωρία για την αμαρτία). Και ακολουθείται από τα ανατολίτικα επιφωνήματα «ααααχχχχ», «αμάν, αμάν, αμάν» ή ακόμα και «βάι, βάι, βάι». Μερικοί στη θέα του αμαρτωλού βέβαια μπορούν απλά και να κάνουν το σταυρό τους, άλλοι λένε «αχ, Παναγία μου»., άλλοι λένε και «α πα πα πα». Σατανάς.

Υπάρχουν συμπεριφορικά - εμφανισιακά κριτήρια για το «αμαρτωλό» (πάντα ουδέτερο); Εμφανισιακά όχι και πολλά, χωρίς να είναι και απολύτως θέμα γούστου: υπάρχει κατά κανόνα μια α συναίνεση, ότι «αυτό είναι αμαρτωλό», υπάρχουν βέβαια και ατομικές διαφορές. Ας πούμε μόνο ότι κατά κανόνα μιλάμε για μελαχρινές, κοκκινομάλλες κλπ και όχι ξανθές, γι αυτές λέμε απλά το ξανθό (για τα καυλερά ξανθά, και όχι για τα ξεπλένικα φυσικά).

Κατά τα άλλα, η νεαρή ηλικία είναι βασική (αν και υπάρχουν και αμαρτωλά μιλφέιγ), το νάζι, τα ψυχοσωματικά συμπτώματα που προκαλεί, το γεγονός ότι είσαι σίγουρος ότι το μωρό είναι για τρελά, ε ναι, γαμήσια, και ότι τα κάνει, αλλά δεν τα κάνει με σένα. Θα έκανες τα πάντα για να τα κάνει με σένα. Και βέρια για το διάολο ακόμα.
- Αμάν αμάν αμάν....
- Α πα πα πα....
- Βάι βάι βάι...όι όι μανούλα μου
- τι ήταν αυτή η Λίλιαν βρε παιδιά....τι ήταν αυτό βρε συνάδελφοι...;
- Αμαρτωλό ήτανε, συνάδελφε, αμαρτωλό...Θέ μου φύλαε ήτανε.....
Από:  xalikoutis την: 05/11/08
 
 
Σχόλια [9]
(05/11/08)
Vrastaman
Μας σκανδαλίζετε, κύριε πρέσβυ!
(05/11/08)
GATZMAN
Χαιρετώ τον πρέσβυ της Σεξουαλίας
Καρασπέκ!
(06/11/08)
poniroskylo
Φοβερό κείμενο.
Δε βαριέσαι..λυχνίας σβεσθείσης πάσα γυνή ομοία!και αμα το επιπεδο τεστοστερόνης δεν ηταν τοσο υψηλό, δεν θα τα γράφαμε αυτά!
(19/08/10)
το Λιοντάρι
Ρε 'σεις εδώ την έχετε βαμμένη.
Όπου να 'ναι πλακώνει και το Τμήμα Ηθών
αλλά και το Τμήμα Διώξεως Ηλεκτρονικού Εγκλήματος.

Μάγκες σας βλέπω να κρεμιέστε στις ... «χειρολαβή»
επί μακρόν μες στα κελιά σας.
Ανώμαλοι... ανώμαλοι.

( ρε σεις γιατί δεν έχει smiles με μαστιγώματα και τέτοια
εδώ μέσα; τι στο διάολο ; σε παρθεναγωγείο πέσαμε; )

(19/08/10)
Mes
Δεν έχει καθόλου smiles επειδή, όπως έχει εξηγηθεί και στο παρελθόν, το σάιτ δεν είναι φόρουμ.
(19/08/10)
electron
και επειδή είμαστε πολύ σοβαροί, θα συμπλήρωνα
(19/08/10)
electron
γελάμε μόνο από μέσα μας
(19/08/10)
Mes
 

Ορισμός: 20
Λήμμα: 20
Ο ενεργητικός ομοφυλόφιλος. Ειδικότερα, άτομο μιας κάποιας ηλικίας που γουστάρει να πηδάει νεαρά αγόρια.

Τέτοιοι τύποι ασφαλώς και δεν ήταν άγνωστοι στους κλασικούς χρόνους (βλ. παράδειγμα 1). Ίσως και γι' αυτό οι συνδηλώσεις της λέξης δεν είναι απολύτως αρνητικές (βλ. παράδειγμα 2). Βασικά, ο Έλληνας δυσκολεύεται να αποφασίσει αν ο κολομπαράς είναι μερακλής ή απλώς πούστης. Σε ορισμένες χρήσεις, το κολομπαριλίκι αναφέρεται ως επιβεβαίωση ανδρισμού και περικλείει και μια αίσθηση απειλής (βλ. παράδειγμα 3). Περιορισμένη χρήση της λέξης γίνεται και από την γκέι κοινότητα, ως μια πιο αυθάδης εκδοχή του τοπ (βλ. παράδειγμα 4). Η λέξη χρησιμοποιείται και μη κυριολεκτικά ως βρισιά παντός καιρού και έτσι σημαίνει: αλήτης, κωλοπαίδι, τεμπέλης, ξεδιάντροπος (βλ. παράδειγμα 5).

Μια σημείωση για την προέλευση της λέξης. Η ετυμολογία από το κώλος + μπάρα μπορεί να είναι προφανής, μπορεί να ευρηματική, αλλά είναι και λάθος. Η λέξη προέρχεται από το τούρκικο kulampara= ομοφυλόφιλος, παιδεραστής το οποίο με τη σειρά του προέρχεται από το πέρσικο gulampare, μια παλιά ποιητική λέξη που σημαίνει αυτός-που-αγαπάει-αγόρια. Με δεδομένη αυτή την ετυμολογία, η σωστή γραφή είναι κολομπαράς, με -ο- και όχι με -ω-, στη βάση του κανόνα ότι η μετεγγραφή ξένων λέξεων γίνεται με τον απλούστερο τρόπο. Παρόλ' αυτά, γράφεται πολύ και κωλομπαράς.

Σχετικά λήμματα: κωλομπαράς, κωλόμπα, βερς, αγριόπουστας.
1. Ο ποιητής Τυρταίος, κωλομπαράς σπουδαίος
πήγε εις τον Σόλων, με όρθιον τον ψώλον
«Σόλων Σόλων, πώς τον θες, μισόν η όλον;»
Κι απήντησε ο Σόλων, σοφότερος εξ όλων:
«Τυρταίε, μη φείδου ψώλον, έλα και χώστον όλον!» (μαθητική ρίμα)

2. Active gay men (κωλομπαράδες) are much more tolerated (and at times respected) than passive gay men (κίναιδοι, πούστηδες, πουστάκια). (από μελέτη της ΕΕ για την ομοφοβία και τις διακρίσεις κατά των ΛΟΑΤ στην Ελλάδα, Φεβρουάριος 2007)

3. Πιάσανε προχ8ές καμιά 100στη μπάσταρδους, αν μπαγλαρόνανε και αυτούς τους 200 που κάνανε διαμαρτυρία έξω από τα δικαστήρια, τότε θάχανε στο μπαλαούρο όλους τους γνωστούς-άγνωστους. Αν, λέω αν, τους κάνανε να ξεράσουν το γάλα πού ήπιαν απο την μαμά του, τους χρέωναν τις ζημιές, ρίχνανε και μεσα στη φυλακή για συγρατούμενους καμια-δυο ντουζίνες κολομπαράδες -με τα γνωστά επακόλουθα- τότε θα σου έλεγα εγώ αν για μια 10ετία κουνιόταν φύλο. (από συζήτηση σε forum στο www.insomnia.g με θέμα Ε.Λ.Α.Σ. Τα ...ρεζιλίκια σου !!!!)

4. Γράφω ότι είμαι Τοπ 100%, και μπήχτης και κολομπαράς γιατί απλά θέλω να πείσω τον εαυτό μου ότι έτσι δεν είμαι τελείως «ανώμαλος», γιατί απλά δεν έχω τα κότσια να δοκιμάσω κάτι (που σιγά το πράγμα δηλαδή), γιατί έτσι θα γλυκαθώ και θα μ' αρέσει. (από το www.e-gay.gr)

5. Εμένα αυτό που μου τη δίνει είναι που επαγγέλματα όπως στο προκείμενο αυτό του καθηγητή πληρώνονται βαριά-βαριά 1000 ευρώ με αντίξοες συνθήκες εργασίας, και κάτι άλλα κωλοεπαγγέλματα που τα κάνουν κάτι άχρηστοι κωλομπαράδες τεμπελχανάδες που ποτέ στην ζωή τους δεν άνοιξαν βιβλίο βγάζουν πάνω από χιλιάρικο και βάλε κάνοντας τί; Σε κλαμπ και σε μπαράκια και το παίζουν και μάγκες κιόλας. (από donemo.blogspot.com)
Από:  poniroskylo την: 11/07/08
 
 
Σχόλια [7]
(12/07/08)
Vrastaman
Έμαθα κάτι νέο σήμερα! Άψογος!
(03/09/08)
ironick
λάγνα ανατολή!
(25/12/08)
Hank
Πονηρόσκυλο, είσαι πολύ έγκυρος, κι έβαλες τα πράγματα στην θέση τους! Κολομπαράς είναι αποκλειστικά ο ενεργητικός σοδομιστής, ό,τι κι αν γαμεί, είτε γυναίκα, είτε άντρα, είτε κατσίκα, θα έλεγα χάριν εμφάσεως. Όπως αντίστροφα, πούστης, ήταν, επί Τουρκοκρατίας, ο οποιοσδήποτε παθητικός, είτε γκέι άντρας, είτε γυναίκα. «Πούστης» ήταν αυτό που λέμε γκόμενα.
(11/05/09)
baznr
Εύγε. Πενταίρω.
(31/08/09)
HODJAS
Περσινός κωλομπαράς-φετινός πούστης!
(25/09/09)
dubbass
κοντεύει 12 παρά,
η ώρα του κωλομπαρά
φορέστε τσίγκινα βρακάκια.
Φοράει πουκάμισο λαμέ,
το μούσι του χτενίζει και
φλερτάρει trendy αγοράκια.
(25/09/09)
jesus
 

Ορισμός: 18
Λήμμα: 18
Σκεύος που γνωρίζει εδώ και αιώνες μεγάλες πιένες στην Αγγλία και, βέβαια, τίποτε δεν είναι τυχαίο στον κόσμο αυτό. Διαβάστε και φρίξτε ανενόχλητα...

Ένα από τα προ πολλού κατατεθέντα σήματα των απανταχού [fill in the blank - τουλάχιστον 400 σωστές απαντήσεις υπάρχουν] είναι η κλασική πλέον θηλυπρεπής στάση του σώματος, η οποία συνίσταται στα εξής:
  • ρίξιμο του βάρους στο ένα πόδι με αντίστοιχο τούρλωμα το ενός κωλομερίου,
  • το ένα χέρι στη μέση, με παραλλαγή βαθμού πουστότητας την κατεύθυνση των 4 δαχτύλων - αν είναι προς τα μπρος, κάτι σώζεται, αν είναι προς τα πίσω, άστα να παν...
  • το άλλο χέρι λυγισμένο στον αγκώνα με περιεχόμενη γωνία μέχρι 20 μοίρες και λύγισμα του καρπού προς την εξωτερική πλευρά με περιεχόμενη γωνία 90 μοιρών.*
Το σύνολο, ειδικά όπως φαίνεται από τα πλάγια, θυμίζει έντονα τσαγιέρα (το πιάσατε τώρα το υπονοούμενο;) με τον κορμό να είναι το σκεύος αυτό καθ' αυτό, το ένα χέρι να παίζει το ρόλο του χερουλιού και το άλλο αυτόν του στομίου. Το πεταχτό κωλομέρι είναι μπόνους.

Επαναφορά στην Γηραιά Αλβιόνα. Στατιστικές λένε ότι υπάρχει ένα μεγάλο ποσοστό ομοφυλόφιλων, το οποίο ξεπερνάει τον ευρωπαϊκό ή και τον παγκόσμιο μέσο όρο, κατά το κοινώς λεγόμενον την τρίζουν την όπισθεν το κατιτίς παραπάνω. Και πίνουν πολύ τσάι. Κάθε μέρα. Την ίδια ώρα. Τσαγιέρα... πουστηρλίκι... tea time... το πιάσαμε; Ετς.

--------------------------------
* Δέον να σημειωθεί ότι η κατά 90 μοίρες περιφορά του πήχη γύρω από τον διαμήκη άξονά του, με παράλληλη διατήρηση της άνωθεν περιγραφείσας περιεχομένης γωνίας του καρπού στις 90 μοίρες, οδηγεί σε γνωστή παραλλαγή της τσαγιέρας, εξίσου δηλωτική των σεξουαλικών προτιμήσεων του ιδιοκτήτη του καρπού.
- Ρε συ, τι έχει ο Νώντας και κάθεται έτσι; Πιασμένος είναι;
- Α, καλά... Τι πιασμένος ρε μαλάκα; Δεν τον βλέπεις που είναι σαν τσαγιέρα; Δεν τα 'παμε ότι ο Νώντας πήρε μεταγραφή και τώρα παίζει με άλλη ομάδα;
- Δηλαδή...- Τον βοσκάει τον Κένταυρο ρε παιδί μου, πώς να σ' το πω;
- Ποιον Κένταυρο;
- Ρε, το φινιστρίνι... το γυαλίζει λέμε!
- ...
- Τρώει κρέας...;
- Εντάξει, κι εγώ πού και πού - τι πα να πει αυτό;
- Γαμιέται ρε μαλάκα, γαμιέται. Γκιρ γκιρ γκιρ γκιρ...
1 ορισμός ακόμα · [W] tag
Από:  acg την: 20/06/09
 
 
Σχόλια [8]
(20/06/09)
GATZMAN
Αψογος ο άψογος

Να μια ατάκα του ελληνικού κιν/φου δια στόματος Παπαγιαννόπουλου, στην ταινία μια τρελή τρελή οικογένεια, όπου περνιέται υπαινιγμός για τους Αγγλους.

Πάστα Φλώρα: «Τί είναι αυτό;»
Καλλιβωκάς: «Εισιτήριο αεροπορικό. Φεύγω για το Λονδίνο!»
Πάστα Φλώρα: «Λονδίνο;»
Καλλιβωκάς! «Ναι, ναι. Θα μείνω για πάντα στα γραφεία μας στην Αγγλία. Θα γίνω άντρας!»
Παπαγιαννόπουλος: «Τί λε ρε παιδάκι μου! Στην Αγγλία βρήκες να πας να γίνεις άντρας;»
(20/06/09)
Hank
Ετς! Άστραψες.

- Γιατί στην Αγγλία οι αγελάδες είναι τρελές;
-...;
- Γιατί οι ταύροι είναι γκέι...
(20/06/09)
acg
Εμ, τι λεμε κυριε Διευθυντα;
(21/06/09)
Mes
Ε καλά και οι υπόλοιποι που δεν είναι απ' αυτές του τιτάιμ, πίνουν τόσο πολύ, τόσες χυδαίες (μου 'μεινε κι αυτό) ποσότητες μπύρας, που και να γίνει φάση δεν τους σηκώνεται. Δύσκολο πράμα ο έρωτας στην Βρετανία.

ΥΓ Ε ναι και -Tea to room two -Ταμταραμ ταμ στα μούτρα σου ρε πούστη.
(29/06/09)
amelie
Αινιγματικό και επειδή ως γνωστόν μ'αρέσουν τα αναλυμένα 10' :)
(29/06/09)
BuBis
Και όπως έλεγε ένας κολλητός:
Γιατί οι Άγγλοι είναι γκέι; Έχετε δεί τις Αγγλίδες...

Εννοείται ότι δεν το λέμε σε Αγγλίδες...
(29/06/09)
GATZMAN
!
(09/04/10)
Deliolanis
χαχαχα!καλό!Βλέπε και Μαντάμ τσαγερώ από την ταινία της Ντίσνευ Η πεντάμορφη και το τέρας.
 

Ορισμός: 16
Λήμμα: 16
Η ιεραποστολική στάση στο σεξ. Προκύπτει από σλανγκική προσωποποίηση (φαινόμενο που αξίζει να απασχολήσει την γαμοσλανγκοτέτοια), δηλαδή τον μπανεύκολο τρόπο να σλανγκίζουμε μια αφηρημένη έννοια και δη ιδιότητα με το να την μετατρέπουμε σε ομόρριζο ουσιαστικό που δηλώνει πρόσωπο. Πολλά παραδείγματα υπάρχουν στη ναρκοσλάνγκ, όπως λ.χ. ο αλβανός, αντί για το αλβανικό ή αλβανό (οφείλω την επισήμανση αυτή στον John Black). Εν ολίγοις, εκφέρουμε τον όρο ιεραπόστολος όταν θέλουμε να πούμε ιεραποστολικό, αλλά δεν επιθυμούμε να φανούμε ότι η ιδιόλεκτος μας βγαίνει από τη ναφθαλίνη εγχειριδίων ασκητικής.

Ο ιεραπόστολος είναι κυριολεκτικά η πιο μεθοδέ στάση. Κατά πολλούς είναι απολύτως συμβατή με την ιδεολογία του γουτσισμού, καθώς επιτρέπει μια άκρως γουτσιστική αλληλοπεριχώρηση με ευαισθητοπούτσικο eye-contact, γαλλιστί les yeux dans les yeux. «Μη μιλάς Βασίλη, τώρα μιλάνε τα μάτια», που έλεγε και η κυρία του Χάρρυ Κλυνν. Συνιστώμενος τόπος το σπιτάκι μετά το σινεμά και συνιστώμενο επιθαλάμιο άσμα το «σώμα με σώμα, στόμα με στόμα, με μια ανάσα, με μια φωνή, ζήτω τα λάθη, ζήτω τα πάθη, ζήτω η αγάπη, ζήτω η ζωή», με ύφος σαράντα Οτεγιάννηδων. Συναφώς επιτρέπει βαθιά γλωσσόφιλα, γλωσσίδια και λοιπές γουτσιστικές δυνάμεις, γενικότερα μια αυξημένη δερματική επαφή (πολλοί τσοντόβιοι, ωστόσο, αποδομούν την παραδειγματική σχέση ιεραποστολικό- σκυλίσιο επιδιδόμενοι σε μόνο μπλακ χυσομαπίδια κατά την εκσπερμάτιση, κάτι για το οποίο, η εξουσιαστική θέση που η στάση αυτή τοποθετεί τον άνδρα, επίσης προδιαθέτει. Ακόμη κι αν με τέτοια βάρβαρη κατάληξη, όμως, η στάση θεωρείται ως ίδιον γκομενοφάσης).

Achtung, λοιπόν, φεμινογιαλόμες! Ο ιεραπόστολος θεωρείται ως η κατεξοχήν φαλλοκρατική στάση ιδιάζουσα σε πατριαρχικές δομές -καθότι, στον ιεραπόστολο, είναι ο άντρας αυτός που ελέγχει τα μπηξίματα, τον ρυθμό τους, και μάλλον και την εκσπερμάτισή του και τον τόπο της ευκολότερα από ό,τι σε άλλες στάσεις. Το αντίθετο παράδειγμα είναι εν προκειμένω η στάση Woman on top, που δίνει μεγαλύτερη ευχέρεια στην γυναίκα να έχει τον έλεγχο. Επίσης, όπως λέει η Βικούλα, οι περισσότερες κοινωνίες θεωρούν τον ιεραπόστολο ως την καλύτερη στάση για τεκνοποιία, κάτι που λιγότερο επαληθεύεται πειραματικά, και περισσότερο οφείλεται στην νευτώνεια προκατάληψη ότι η βαρύτητα παίζει μεγάλο ρόλο στην αναπαραγωγή, ή και στην σωστότερη ίσως αντίληψη ότι ο άνδρας μπορεί να πετύχει έτσι βαθύτερες διεισδύσεις. Ο συνδυασμός των παραπάνω, μας πάει σε ένα μοντέλο ήπιας γουτσιστικής πατριαρχίας χριστιανικού τύπου, η οποία είναι και η πλέον ύπουλη κατά τις φεμινογιαλόμες. Άλλωστε, ο όρος ανήκει, όπως θα δούμε, στην χριστιανοσλάνγκ (παρόλο που η νεώτερη έρευνα του Χαλικούτη έχει συνδέσει την διδασκαλία του αποστόλου Παύλου μάλλον με το σκυλίσιο). Γενικά, θεωρείται ότι ο ιεραπόστολος ευχαριστεί υποτακτικές γυναίκες που θέλουν να αποδώσουν τις ευθύνες στον κύρη τους, ή απλώς να χαλαρώσουν δίκην επίπλων ύστερα από μία κουραστική μέρα.

Οπότε, σο-δομιστικώς ομιλώντας, το αντιθετικό παράδειγμα είναι αφενός το woman on top, αγελάδα / cow-girl ως η πιο φεμινιστική στάση, όμως αφεδύο και το σκυλίσιο -και άλλα- ως πιο κτηνώδεις στάσεις. Ο ιεραπόστολος θεωρείται, αντιστρόφως, ως η default στάση μιας συντηρητικής κοινωνίας βασισμένης στην ιδιοκτησία και την μουνογαμική αναπαραγωγή. «Παλιά οι μανάδες μας νομίζαν ότι ο,τιδήποτε πέρα από το ιεραποστολικό το κάνουν μόνο οι πουτάνες, αν είναι δυναμόν», όπως περίπου είχε γράψει η Ιρονίκ εδώ. Πρέπει να το παραδεχτούμε: τον πολύ τον ιεραπόστολο, τον βαριέται κι ο παπάς!

Ετυμολογικά trivia:

O όρος ιεραποστολικό εισήχθη περί το 1948 από τον Alfred Kinsey, τον σύγχρονο πατέρα της σεξολογίας, και βασίζεται στον αστικό μύθο ότι οι ιεραπόστολοι δίδασκαν στους δύσμοιρους ιθαγενείς να κάνουν μόνο ιεραποστολικό σεξ, αντί για άλλες πατροπαράδοτες συνήθειές τους. Σύμφωνα με την Βικούλα, ο Kinsey έκανε καταχρηστική ανάγνωση εθνογραφικής έρευνας του Malinowsky για τους ιθαγενείς της Μελανησίας. Πιο συγκεκριμένα, από το γεγονός ότι οι Μελανήσιοι λοιδωρούν το ιεραποστολικό σεξ, έβγαλε το μάλλον αυθαίρετο συμπέρασμα ότι είχαν προσπαθήσει να τους το επιβάλουν λευκοί ιεραπόστολοι στο πλαίσιο ενός φαλλοκρατικού αποικιοκρατικού εξουσιαστικού λόγου. Έκτοτε ο όρος χρησιμοποιείται ως ένα μπανεύκολο λολοπαίγνιο ενάντια σε κάθε λογής ιεραποστόλους, ενώ πρωταθλήτρια στο ιεραποστολικό έχει αναδειχθεί τελευταίως η ίδια η Μητέρα Τερέζα.

Ισχύει ωστόσο ο πυρήνας του αστικού μύθου που είναι ότι η ιεραποστολική στάση έχει κηρυχθεί από την Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία (μέχρι και τον 16ο αιώνα) στο πλαίσιο ενός φαλλογοκεντρικού εξουσιαστικού λόγου περί αναπαραγωγής, μουνογαμίας και ανθρωπισμού, στον οποίο δόθηκε φιλοσοφική καταξίωση από κανέναν λιγότερο από τον Θωμά Ακινάτη (νά 'τη πετιέται!). Στην αριστοτελίζουσα σχολαστική φιλοσοφία του τελευταίου, σκοπός κάθε όντος είναι η ειδοποιός διαφορά του (κατά αριστοτέλειες βιολογικοφανείς διακρίσεις). Οπότε, καθώς η ιεραποστολική στάση θεωρήθηκε ως το ιδιαζόντως ανθρώπινον και λόγω μιας ελλιπούς εμπειρικής παρατήρησης (διαψευσμένης στις μέρες μας) και ως έχουσα μεγαλύτερη ανθρωπιά, αίσθημα, γουτσισμό κ.τ.λ., θεωρείται ότι σκοπός των ανθρώπων είναι να εντρυφούν σε ελεγχόμενο ιεραποστολικό σεξ, ενώ το να ξεσκίζεσαι με σκυλίσιο είναι ο ειδοποιός σκοπός μόνο των σκύλων. Έκαστος στο είδος του και (μόνο!) οι σκύλοι στο σκυλίσιο!

Περιττό να πω ότι ο τοιούτος φαλλογοκεντρισμός αποδομείται ευχερώς στις μέρες μας μέσω της γουτσιστικής καλλιέργειας ποικίλων άλλων στάσεων και των πλέον κίνκυ (και αντιστρόφως μέσω της χαρντκοροποίησης του ιεραποστολικού). Ίσχυσε δε μόνο στην ανέραστη Εσπερία, ενώ στην καθ' ημάς Ανατολή, την ίδια περίπου εποχή που προτιμήσαμε τουρκικό φακιόλιο αντί για τιάρα παπική, αλλάξαμε το ιεραποστολικό για το οθωμανικό δίκαιο...

Πάσα: Ο Ζέων Ανήρ.
1. - Τα κλασικά, αρχίσαμε με έναν ρομαντικό ιεραπόστολο, αλλά γρήγορα το γύρισα σε σκυλίσιο.

2. - Απο υπηρεσιες ξεκιναει με gfe συμπεριφορα (...) πριν τον ιεραπόστολο γλείψιμο σε πεντακάθαρα πόδια και ποδομαλακιέν άψογης αίσθησης καλή συμμετοχή στον ιεραπόστολο με βογγητά, χάδια και φιλιά στο λαιμό και ευγενεστάτη κουβέντα μετά......
(εδώ)
 Κατηγορίες:  Σεξουαλικά  
Από:  Khan την: 15/03/10
 
 
Σχόλια [10]
(15/03/10)
Vrastaman
Και για το σλανγκικό καλῶς ἔχειν, όπως με διαβεβαίωσε πρώην μέλος Ιεραποστολικής Αδελφότητας ο οποίος πνίγηκε από τον αφθόνως ρέοντα καμπανίτη κάποιας ξετσίπωτης πρώην ηγουμένης, το «ιεραπόστολος» χρησιμοποιείται σκανγκικώ τω τρόπω στο φλώρουμ του γνωστού σαϊτ με crash test ευαγών ιδρυμάτων.
(15/03/10)
HODJAS
Γειά σου ρε entry crab!!!
(15/03/10)
Khan
Πικραμένη ιστορία Βράστα μου. Σύρθηκα και πάλι στον βούρκο του τοιούτου φλώρουμ για να βρω παράδειγμα, αλλά πρέπει να είναι είτε στα θρέντια που είναι προσβάσιμα μόνο στα μέλη είτε σε αυτά που διαγράφηκαν. Έτσι αφού εξέτασα όλες τις εμφανίσεις του όρου ιεραπόστολος σε κάτι θρέντια πώς να ρίξετε Μολδαβή μουνάρα κ.τ.ό., αναγκάστηκα να περιοριστώ σε προσομοίωση μπουρδελικής κριτικής και να θέσω εν αμφιβόλω την επιστημονική μου επάρκεια...
(15/03/10)
Khan
Υ.Γ. Επίσης, στο διαδικτυακό ψάξιμο, κάπου βρήκα και μια Αμερικλάνα φεμινίστρια που έλεγε ότι είναι από ανήθικο έως σαδιστικό να είναι ο βαρύτερος (λέγε με εύχοντρο) παρτενέρ από πάνω...
αριστα χανεμ αριστα
(15/03/10)
Vrastaman
Έλα, τζίμπα ένα παράδειγμα Χάνυ!
(15/03/10)
Khan
Πολύ εύστοχο λίνκι, και απίστευτο μήδι!!! Η απόλυτη απόδειξη ότι τελικά δεν έχει δίκιο ο μεταδομισμός, αλλά ο Χέγκελ που πίστευε ότι είναι δυνατή η σύνθεση των πάντων!
(16/03/10)
Khan
Υ.Γ. Πιο χαρακτηριστικό παράδειγμα σλανγκοπροσωποποίησης είναι ο άγροτης για το αγροτικό όχημα.
(16/03/10)
Vrastaman
Μόνο εσύ θα μπορούσες να εμπλέξεις τον Χέγκελ με δύο συνουσιαζόμενους κοπριτάμπουρες!
(16/03/10)
Mes
Ωραίος ορισμός βρε Χάνκυ. Είναι ανήθικο να είναι ο βαρύτερος από πάνω; Ωραία από κάτω είναι πιο ξεκούραστα :P