πες μου ποιος σε γαμεί να του πάρω πίπα

2011-05-02 10:33:12+00:00

σφωνάω με τζόναρο. το λέω κ γω που έχω περγαμηνές στρέητ χιουμορίστα.

#3

2011-05-02 10:37:23+00:00

Κομίζω γλαύκα τώρα, αλλά το κάθετί κρίνεται εντός του context όπου εκφωνείται. Όταν οι αράπηδες αποκαλούνται μεταξύ τους μαμογαμιάδες φυσικά δεν το εννοούν, όπως και μεις δεν εννοούμε το μαλάκας, πούστης κλπ («έλα ρε πούστη, αλήθεια;!»). Εν προκειμένω έχει ήδη προηγηθεί μια καραμπινάτη εκδήλωση αντριλικίου, ήτοι η έκφραση θαυμασμού προς ωραίο μουνίδιο, για το οποίο μάλιστα θα υπέβαλες εαυτόν σε θυσίες προκειμένου να το γευτείς. Επομένως ό,τι ειπωθεί μετά είναι τρόπον τινά αποδυναμωμένο, προσδιορίζεται απόλυτα εκ της προρρηθείσης εκδήλωσης ανδρισμού.

#4

2011-05-02 10:39:58+00:00

Και φυσικά ο νούλης που λες οτι την εκόμισε τα πρώτα εις σλανγκ.γρ, μόνο αδερφή δεν είναι. Νο;

#5

iron

2011-05-02 11:04:41+00:00

τι έγινε, πάλι θα σφωνήσω με τζόνι;

#6

2011-05-02 11:05:55+00:00

Εντάξει, να προστεθεί παρακαλώ μια παράγραφος πάνω από την αναφορά στον άντρακλα Νούλη.

Η έκφραση, βεβαίως, μπορεί να ειπωθεί και από καραστρέιτ τύπους που απλώς είναι ακομπλάριστοι χιουμορίστες, οπότε η έμφαση τοποθετείται απλώς στο πόσο θεόμουνο είναι η γκόμενα και τίποτε παραπέρα.

#7

iron

2011-05-02 11:16:08+00:00

τζίζ, και σένα είπε αδερφή, ο αντίχριστος.

#8

2011-05-02 11:28:22+00:00

Συμφωνώ ότι την φράση μπορεί να την πει κάποιος καραστρέιτ, καθώς 1. αυτός είναι που κυρίως θα θαυμάσει την γκόμενα, 2. δεν έχει πρόβλημα να κάνει χούμορ καθώς είναι ανύποπτος, 3. πρόκειται για θυσία κιετς. ωστόσο, πιστεύω ότι στην γένεση της φράσης έχουν παίξει ρόλο ασυνείδητες διεργασίες, που έχουν σχέση με το αντικείμενο του πόθου, την ταύτιση μαζί του, την επιθυμία άλλων προς αυτό, την σχέση μας με τους άλλους που το επιθυμούν κτλ. Όπως έγραψα και στο άλλο λήμμα, αν θυμάμαι καλά, ο Κερνμπεργκ έχει περιγράψει στο βιβλίο του για το ναρκισσισμό διάφορες οδούς προς το γκεϊλίκι από τις οποίες μία είναι η ταύτιση με το αντικείμενο της επιθυμίας από υπερβολικό θαυμασμό, όπως λ.χ. όταν κάποιος φοράει τα ρούχα της αγαπημένης του. Αυτά έχουν σχέση και με την επιθυμία του παιδιού για την μητέρα, το πώς επιγινώσκεται ότι την επιθυμεί κι ο πατέρας κτλ.

#9

2011-05-02 11:59:40+00:00

«άμα τον γαμήσω, θα δει ποιος είναι αδερφή». το μεγαλείο αυτής της ατάκας είναι απεριόριστο...

κ το πρόβλημα είναι ότι μετά δε βρίσκεται κανείς να σου φιλήσει τον πούτσο

:Ρ

#10

2011-05-02 12:12:29+00:00

Χωρίς να θέλω επ' ουδενί να υποτιμήσω το στοχασμό σου, νομίζω πως στο γκεηλίκι ή το «γκεηλίκι» μπορεί να αχθεί κανείς απο άπειρους διαφορετικούς δρόμους, κάτι σαν τη Ρώμη. Θέλω να πω, οποιαδήποτε σχεδόν συμπεριφορά, αν κάτσεις και την ξεψαχνίσεις και τη βυθοσκοπήσεις, ε του πούστη θα βρεις κάτι που να μας συνδέει με το αρχέγονο παρελθόν μας, οντογενετικό και φυλογενετικό, εκεί που το «φύλο» ακόμη δεν έχει μορφοποιηθεί και που ακόμα όλα είναι φλούξους. Εξ ου και οι τεράστιες αντιδράσεις προς την ψυχανάλα και γενικότερα την ψυχολογιοποίηση, μπορείς να οδηγηθείς στο ίδιο συμπέρασμα, κατά πως σε βολεύει, απο εκ διαμέτρου αντίθετες συμπεριφορές, π.χ. το παίζεις μάτσο και γαμάουας, είσαι ανασφαλής και κρυφολούγκρας που πασκίζει να απωθήσει, ενώ αν φέρεσαι με ευαισθησίες και γουτσισμούς κ.τ.τ, ε τότε και καλά είναι φως φανάρι είσαι τελειωμένη, χωριό που φαίνεται κολαούζο δε θέλει κλπ.

Και εντέλει το κοινωνικά κολάσιμο στον άντρα δεν είναι να παίρνει πίπα γενικώς, αλλά να παίρνει πίπα σε άλλον άντρα. Αν δηλ. στη βαρέσει και πας και πελεκήσεις κανα δυο πλευράκια σου για να μπορείς να παίρνεις πίπα στον εαυτό σου (υπάρχει), δε θα σε πουν πούστη (τουλάχιστον όχι αμέσως), μάλλον για δέσιμο θα πουν οτι είσαι.

Εν προκειμένω παίζει ρόλο ο λόγος για τον οποίο προτίθεσαι να πάρεις πίπα σε κάποιον άλλον άντρα. Όχι επειδή θα ευχαριστηθείς την επαφή με τη πούτσα του, αλλά επειδή εμμέσως θα έρθεις σε επαφή με το μουνάκι της πιτσιρίκας που σε καύλωσε. Δεν είναι το ίδιο πράγμα. Είσαι αναγκασμένος τρόπον τινά να το κάνεις. Ανάλογη περίπτωση θα είναι αν έρθει λέμε κάποιος και σου πει οτι αν του πάρεις πίπα θα σου δώσει 5 κατομύρια ευρά, ε εκεί θα είσαι μαλάκας αν δεν το κάνεις και όχι πούστης αν το κάνεις.

#11

2011-05-02 12:14:31+00:00

Σωστός!

#12

2011-05-02 12:17:41+00:00

Παίρνεις τα 5 μύρια και μετά λες ότι δεν σου άρεσε (σο, είσαι και άντρας).

#13

HODJAS

2011-05-02 12:19:54+00:00

Σκέψου (λέει) να τα πάρεις σε μεταχρονολογημένη επιταγή και να σφραγιστεί...

#14

HODJAS

2011-05-02 12:32:52+00:00

Γι' αυτό λέει ο σοφός λαός put your money where your mouth is...

#15

2011-05-02 13:50:14+00:00

Ή να σε πληρώσει σε ομόλογα του δημοσίου...

#16

2011-05-02 14:06:01+00:00

[I]- Τι κοινό έχουν ο Τζίζας και το δημόσιο χρέος;
- Και τα δύο θέλουν κούρεμα.[/I]

#17

2011-05-02 14:35:25+00:00

αλλά εγώ θέλω κ ξύρισμα.
:Ρ

#18

HODJAS

2011-05-02 14:39:56+00:00

Με το πιστόλι στο τραπέζι: Εν τη θαλάμη και ούτω βο[γγ]ήσωμεν...

#19

2011-05-02 15:06:27+00:00

Στο τέλος ξυρίζουν το γαμπρό, ξανασκέψου το.

Τώρα όμως που το ξανασκέφτομαι, σε πιο κίνκι φάση μπορεί να ξυρίσουν και τη νύφη. :Ρ

#20

Galadriel

2011-05-02 18:03:41+00:00

Τι διάλα πίπα κάνει αυτός και του δίνουν 5 εκ. ευρώ γιαυτό!

#21

2011-05-02 18:28:19+00:00

Παρακαλώ τους μόντουλες να αντικαταστήσουν τον ορισμό από το παρακάτω που αποδίδει περισσότερο δικαιοσύνη στην στρέιτ υφή της έκφρασης:

Έκφραση ακραίου θαυμασμού στην θέα θεόμουνου ούμπερ-αμαρτωλού μεναγκό. Ο λέγων αποτίει σπεκ σ' αυτόν που γαμεί το υπερόμορφο γκομενέτο, όπως και στη συνώνυμη έκφραση πες μου ποιος σε γαμεί να του φιλήσω τον πούτσο, αλλά είναι πρόθυμος να κάνει και κατιτίς παραπάνω. Η αντινομία έγκειται στο ότι για να εκτιμήσει την γυναικεία ομορφιά πρέπει να είναι άντρας, αλλά αν εκπληρώσει το τάμα του θα πουστρέψει (εκτός κι αν δεν του αρέσει). Οπότε η έκφραση έχει και τον χαρακτήρα ακραίας δοκιμής στην οποία είναι έτοιμος να υποβάλει τον εαυτό του ο εραστής για χάρη της αιθέριας δεσποσύνης της επιθυμίας του, πόσο μάλλον που πρόκειται για μια έσχατη δοκιμή αυτοκατάργησής του ως στρέιτ ερώντος.

Η έκφραση πρωτοαναφέρθηκε στο σάη από τον Μπισκοτωμένο Νούλη. Ο ορισμός διαμορφώθηκε ξανά έπειτα από τον κριτικό διάλογο στα σχόλια.

#22

2011-05-02 18:31:13+00:00

αν είσαι οκ, πες να σβήσουμε όσα σχόλια νομίζεις ότι περισσεύουν (νομίζω το τελευταίο δικό σου κ το δικό μου)

#23

PUNKELISD

2011-05-02 19:25:52+00:00

και το δικό μου

#24

2011-05-02 21:59:36+00:00

Να σβηστούν τα 2 δικά μου και το ένα του Τζήζαντα και να μείνει του Πάνκελη.

#25

2011-05-02 22:01:04+00:00

Παντως είναι απόλυτα στρεητ να θέλεις να πάρεις μια Pippa

#26

2011-05-02 22:08:48+00:00

Στο ίδιο κλίμα ακραίας έκφρασης θαυμασμού προς υπερμουνίδιο κινούνται και (υπαρκτές) εκφράσεις του τύπου «να την έχω απέναντί μου απλά να τη βλέπω και να τραβάω μαλακία για πάρτη της μέχρι να λιώσω». Είσαι δηλ. τόσο εκστασιασμένος που δε θες να «μολύνεις» αυτό το θείο πλάσμα με την επαφή, θες απλά να το αποθαυμάζεις εκ του μαρκόθεν (sic) και τίποτε άλλο, αυτό σου αρκεί. Για να το φιλοσοφικοποιήσω / αισθητικοποιήσω λίγο, περνάμε νομίζω απο την κατηγορία του Ωραίου στην κατηγορία του (καντιανού) Υψηλού (Sublime), που σου προκαλεί δέος σαν στρατός παρατεταγμένος για μάχη. Ο συνονόματός μου το απέδωσε αποκαλυψιακώς (12, 1-2) ως γυνὴ περιβεβλημένη τὸν ἥλιον, καὶ ἡ σελήνη ὑποκάτω τῶν ποδῶν αὐτῆς, καὶ ἐπὶ τῆς κεφαλῆς αὐτῆς στέφανος ἀστέρων δώδεκα, καὶ ἐν γαστρὶ ἔχουσα καὶ ἔκραζεν ὠδίνουσα καὶ βασανιζομένη τεκεῖν.

#27

2011-05-02 23:30:08+00:00

vrastaman είσαι μέγας ρε πούστη, το 'καψα και γω με το γάμο, επίτηδες δεν κανόνισα τίποτα εκείνη τη μέρα και την άραξα απ' τις 9 το πρωί

#28

2011-05-03 04:23:05+00:00

Αν τοξερα θα έστελνα τον Jeeves με την Bentley...

#29

2011-05-03 04:35:13+00:00

Υγ ο Καντ μάλλον δεν είχε ποτέ ακούσει καντοκλανιδι.

#30

2011-05-03 07:25:14+00:00

Βράστα, μήπως είσαι ο Bertie;

#31

2011-05-03 09:02:08+00:00

Ωχ βρε παιδιά υπήρχε ποιος σε γαμεί για να του πάρω πίπα!, και ο σύσσλανγκος αναφέρεται και στην απότιση τιμής. Φτου!

#32

PUNKELISD

2011-05-03 10:53:23+00:00

καλά να πάθεις που ήθελες να με αφήσεις ξεκρέμαστο :P
και άντε μετά να καταλαβαίνανε τι εννοούσα με το «και το δικό μου».

#33

2011-05-04 10:29:53+00:00

Λένε ότι έτσι την έπαθε ο Ρον Τζέρεμι. Ως πορνοστάρ είχε γαμήσει ό,τι μουνάρα κυκλοφορούσε στην Αμερική, οπότε όταν έβλεπε μούναρο κι έλεγε «πες μου ποιος σε γαμεί να του πάρω πίπα» του δείχνανε τον εαυτό του, οπότε αναγκάστηκε να αφαιρέσει τα δυο πλευρά για να αυτοτσιμπουκωθεί (Λάσκος ιντέντεντ).

#34

Galadriel

2011-05-04 18:50:48+00:00

Πίπα-κώλο.

#35

2011-05-04 18:53:07+00:00

έπος η ατάκα

#36