Ορισμοί με ετικέτες (56)
Εμφανίζονται 41-50 από 56

Χειρουργική σλανγκιά που, συνοδευόμενη από προσδιορισμό σε λεπτά ή ώρες, δηλώνει τη διάρκεια μιας επέμβασης από τη στιγμή που θα γίνει η πρώτη τομή μέχρι τη στιγμή που θα γίνει το τελευταίο ράμμα.

Άμα δεν ήσασταν έξυπνα παιδιά και δεν τα τσακώνατε όλα στο πιτς φιτίλι θα εξηγούσα πως πρόκειται για ελλειπτική φράση που σε πλήρη ανάπτυξη θα ήταν ως εξής: "Χρονική διάρκεια επέμβασης από τη στιγμή που ο χειρουργός θα ανοίξει το δέρμα του ασθενούς μέχρι τη στιγμή που ο χειρουργός θα ξανακλείσει το δέρμα του ασθενούς". Αλλά επειδή είστε έξυπνα παιδιά δεν το εξηγώ και γλυτώνω την πληκτρολόγηση.

Παρατυχόν χτήνος: Τι σημαίνει δέρμα-δέρμα?

Ιατρός: Σημαίνει το πόσο κρατάει η επέμβαση από την ώρα που θα ανοίξει μέχρι την ώρα που θα ξανακλείσει το δέρμα του ασθενούς.

Χτήνος: Άρα δηλώνει χρονική διάρκεια.

Ιατρός: Ακριβώς.

Χτήνος (εις εαυτόν): Ρε, τους έχω ξεχάσει αυτούς τους τυπάκους εκεί χάμω, γούστο θα 'χει να νομίζουν ότι ψόφησα...

Τα καριόλια, εξαιτίας του σχήματος τους, όταν είναι σε έξαρση.

Είναι ο πολίτης πρότυπο, κοινωνικά συνεπής, ιατροφαρμακευτικά καλυμμένος, μικροβιολογικά θωρακισμένος. Είναι ενημερωμένος σε όλα τα επιστημονικά θέματα, θρησκεία του είναι η επιστήμη και η τυφλή πίστη των αριθμών. Άλλωστε και η τεχνολογία στην εποχή μας κάνει θαύματα. Δεν αντιμετωπίζει προβλήματα κρίσης ούτε επιβάλει στον εαυτό του να παίρνει αποφάσεις. Υπάρχει επίσημη ενημέρωση και σειρά μέτρων για αυτό τον σκοπό. Έτσι, κάνει πάντα το σωστό και είναι μονίμως κερδισμένος. Δεν χάνει ποτέ την ευκαιρία να αφηγηθεί και να σχολιάσει την καθημερινή επικαιρότητα καθώς και να υποχρεώσει τον (α)τυχόντα συνομιλητή σε απολυτή συγκατάβαση με τα λεγόμενα του. Κανένα σημείο διαφυγής από τον μπολιασμένο. Κάθε διαφωνών, Κατά Μπολιασμένου Ευαγγέλιον είναι αρνητής της πραγματικότητας, θύμα φρεναπάτης, συνεπώς, ανάξιος λόγου και αναφοράς.

Υψηλόβαθμο στέλεχος, σε περίοπτη κοινωνική θέση με απεριόριστη πολιτική επιρροή και οικονομική ευρωστία. Είθισται να έχει μεγάλη ροπή προς την πολεμοκαπηλία και στην ιδιοτελή φόρο-εκπιπτόμενη φιλανθρωπία. Λειτουργεί με την συγκατάβαση και την υποστήριξη του Σύλλογος Εμπόρων Πολέμου. Μπορεί να χαρακτηριστεί απλά ως ανισόρροπος σε βαθμό κακουργήματος . Τα αδικήματα του στην παγκόσμια δικαιοσύνη είναι αρκετά για να καταδικαστεί για πολλαπλά επαναλαμβανόμενες γενοκτονίες. Είναι συνήθως κλινικά υγιέστατος αλλά πάντοτε ψυχικά ελλιπών, νεκρός. Μοναδικό του μέλημα είναι η διαιώνιση των προνομίων του. Ο μεγαλύτερος του φόβος η απώλεια αυτών. Δεν είναι πραγματικός γνώστης καμιάς άλλης τέχνης παρά της δόλιας τεχνικής της παραγωγής φόβου και παραπλάνησης, σε παγκόσμια κλίμακα.

Πανδημιολόγος, επιδημιολόγος, μεσαιωνική αντίληψη αλλά σύγχρονη και αποτελεσματική μέθοδος πρόληψης και θεραπείας. Προφητικός λόγος. Επεξεργάζεται ιατρικά δεδομένα παγκόσμιας κλίμακας και προτείνει σίγουρες λύσεις με λεπτομερείς οδηγίες χρήσης της ζωής. Με τις σαφείς συστάσεις του και τους ευνοήτους κανόνες κοινωνικής συμπεριφοράς, που πρέπει πάντα να τηρούνται, οι πελάτες προστατεύονται από τον μοιραίο θάνατο και οι επιχειρήσεις από την αναπόφευκτη χρεοκοπία. Αυτό ισχύει παντού, στα υπερκαταστήματα, στα εστιατόρια και στους οίκους ανοχής. Με γνώμονα πάντοτε την ασφάλεια των πολιτών και την έκρυθμη λειτουργία της κοινωνίας. Είναι κεντρικός ομιλητής στα τηλεοπτικά μέσα και θεωρείται διάσημος. Επίσης εικάζεται ότι οι κ.κ. κορονογιατροί, επί το πλείστων, (άθελα τους και μη) είναι επιζήμιοι για την πλειονότητα των ανθρώπων.

Αντί να πω, "έχω εκφύλιση της ωχράς κηλίδας", ή "έχω την καρδιά μου", ή "έχω το στομάχι μου" (τα δυο τελευταία βέβαια είναι κι αυτά σλανγκ, αλλά νταξ), λέω έχω ωχρά κηλίδα, έχω καρδιά ή έχω στομάχι, λες και υπάρχει ανθρώπας με χωρίς.

Υπάρχει βέβαια και το

♪♫ Δεν έχω να σου δώσω παλάτια και λεφτά
Εσύ αν έχεις πλούτη εγώ έχω καρδιά... ♪♫

αλλά τώρα δεν μιλάμε γι αυτό.

Το σουμπλιμέ εκ του γαλλικού sublimé (μτχ. του ρήματος sublimer =εξατμίζω εκ του λατινικού sublimo =σηκώνω, αίρω, μετεωρίζω, αιθεροποιώ) είναι στη χημεία "ο διχλωριούχος υδράργυρος που παρασκευάζεται με κατεργασία του οξίδιου του υδράργυρου με υδροχλωρικό οξύ. Είναι πολύ δηλητηριώδης λευκή ουσία και χρησιμοποιείται ως απολυμαντικό" (δες).

Ο Ηλίας Πετρόπουλος το περιέχει στα Καλιαρντά (1971) με την παρατήρηση ότι χρησιμοποιείτο επί τρεις αιώνες και ως τις αρχές του 20ου αιώνα ως αντισυφιλιδικό. Δίνει όμως και ως μια γενική μεταφορική σημασία αυτή της σούπας. Φαίνεται ότι στα καλιαρντά χρησιμοποιείται για να σημάνει διάφορα υγρά και φαρμάκια. Βρίσκω μια χαρακτηριστική καλιαρντοχρήση στο Μπου, όπου αναφέρεται σε αυτοχαρακτηριζόμενο ως φαρμακοψώλη.

Βλ. και το λήμμα κατουράω υδράργυρο.

Υπάρχουν δυο μεγάλες κατηγορίες:

• Χαρακτηρισμός για άτομα με σύνδρομο Down.

Ο όρος χρησιμοποιείται συχνά με τρυφερές προθέσεις...

...ωστόσο δεν παύει να είναι ιδιαίτερα δυσάρεστος, έστω κι αν είναι λιγότερο απρεπής και προσβλητικός από τον απολύτως καφρικό χαρακτηρισμό "μόγγολο".

Το νταουνάκι συχνά προσάπτεται και μεταφορικά σε ανθρώπες χωρίς σύνδρομο Down προκειμένου να στηλιτευτεί η πνευματική τους βραδύνοια:

• Ψιλογουτσιστικό υποκοριστικό του νταουνιασμένος.

Κατά τα μεθυσμενάκι, αρρωστάκι, κ.ά..

Ο ψυχίατρος, ο ψυ, ο σρίνκης, η γιαλόμα, στα καλιαρντά, εκ του ανεμοβίβα = ψυχή, εκ του άνεμος και βίβα= ζωή (< ιταλικό viva= ζήτω ή vita= ζωή).

1. Παρηγορητικό: η αισιόδοξη βερσιόν της λέξης έχει να κάνει με το γαμήσι-παρηγοριά, τ. φιλικό, ή απλώς το γαμήσι που μας κάνει ο/η σύντροφός μας δώρο όταν έχουμε νεύρα ή στεναχώριες, μπας και ξελαμπικάρουμε λίγο (αν βέβαια είμαστε σε θέση να γαμηθούμε και δεν μας έχει φάει η κατάθλα).

2. Παρηγορητική: η απαισιόδοξη βερσιόν υπονοεί «παρηγορητική ιατρική / θεραπεία / χημιοθεραπεία» και είναι αυτή που θα σου δώσουν όταν δεν την βγάζεις άλλο, αλλά τεσπα μπορείς να ζήσεις, με τη βοήθεια της χημείας, λίγο παραπάνω -και να πεθάνεις κάπως πιο ανώδυνα.