Ορισμοί από τον lxar (45)
Εμφανίζονται 31-40 από 45

Ο καραβανάς, απάλευτος καρμίρης μονιμάς που έχει τις δυο σαρδέλες στην παραλλαγή του από τον καιρό που οι ΕΣΣΟ ήταν σε αριθμό διψήφιο. Αναλαμβάνει συνήθως υπηρεσία λοχία εβδομάδος ή όργανου υπηρεσίας. Και σε κάθε παράκληση να σε καβατζώσει, σε αρχίζει στα σιχτίρια τύπου «γαμώ τον άξονα της γης κωλόψαρο, που εγώ φοράω μπερέ απ'όταν εσύ βύζαινες» κτλ κτλ.

Γι' αυτές του τις βωμολοχίες χαρακτηρίζεται έτσι.

Προκρίνω ως πιο εύστοχο τον ορισμό για το παρόν λήμμα την μαλακία και όχι τα παιδαρέλια. Ίσως να ταίριαζε το τσογλάν στον ορισμό και όχι το τσουτσού νταχτιρντί. Έτσι τσουτσού νταχτιρντί είναι η χαριτωμένη μαλακία έπειτα από μισοπετυχημένο ραντεβού. Δεν μπόρεσες να πηδήξεις αλλά βλέπεις πως είσαι σε καλό δρόμο και από την χαρά σου βαράς μια παχιά που παραπέμπει στο νταχτιρντί στο κέφι.

Τουρκικής προέλευσης λέξη για να προσδιορίσει τον γυναικολόγο.

Είναι ο άντρας που καθημερινά πασπατεύει κάθε είδους χρώματος τύπου και διαμετρήματος αιδοία από στενωπούς μέχρι πορθμούς.

Το κάνει επαγγελματικά πληρώνεται γι αυτό και σε καλές περιπτώσεις φοράει γάντι έξτρα thin.

Είναι η σύγχρονη μορφή του γνωστού σαρδάμ ( εκ του παλαιού ελληνοαμερικανού κινηματογραφιστή Μαρδά, από τον αναγραμματισμό του ονόματος του οποίου προήλθε ο όρος σαρδάμ ) στην ηλεκτρονική της μορφή. Παρατηρείται άμεσα συνδεδεμένο με το καινοφανές τέρας, μακρινό απόγονο του Χομπσιανού Λεβιαθανούλη, τον Κορέκτορα τον αψευδή. Αυτός ο μάγιστρος της αλήθειας, η ηχώ των προγραμμένων στο φουμπου, και σε κάνει ρόμπα στο λεπτό. Θες να στείλεις στο μωρό που γνώρισες χτες ένα μήνυμα ευγενικό και γράφοντας χάρηκα σου πετάει ενα "χυνω" που είχες γράψει τον αύγουστο στο τσουλάκι που καυλάντιζες απ το viber επειδή η γκόμενα που γούσταρες δεν σε είχε ούτε για φτύσιμο σε παλιό καφενείο στην Τρούμπα.Γίνεσαι λοιπόν ξεφτίλας, σε προδίδει πως σεξοτσάτιαζες πριν και δεν είσαι ο σοβαρός γκόμενος που θα φορέσει παντελόνι μέχρι τον αστράγαλο και σκαρπίνι χωρίς κάλτσα με το πόδι μέσα να κολυμπάει στον ιδρώτα σα βάρκα σε λάδι. Το έχουμε πάθει όλοι. Κάποιες φορές το κάρμα συγχωρεί και μπορείς να τα μπαλώσεις. Κάποιες άλλες όμως σου ρίχνει κωλοδάχτυλο και σε φτύνει, όπως οι γέροι που λέγαμε πριν στον προσφυγικό Πειραιά το 'καναν με σιχασιά όταν αναφέρανε το βασιλιά στο μουχαμπέτι τους. Και στέλνεις το μήνυμα στο αφεντικό σου, στον φίλο του πατέρα σου που σου έστειλε μήνυμα να προωθήσεις έναν έρανο με χίλια likes δίνονται δώρο δέκα γρανίτες στα ορφανά απ τον άγνωστο πόλεμο.

Ευμεγέθης κουράδα, δυσκόλως αποδεσμευόμενη εκ του παχέος εντέρου και δι' αυτόν η έκλυσή της προκαλεί δάκρυα ανακούφισης, όπως τα οφθαλμικά κολλύρια.

Ορισμός καθιερωθείς για άτομα με βαπτιστικό όνομα Στέφανος, οι οποίοι, είτε εξαιτίας αγαπης για το εθνικό μας φαγητο, όρα φασολάδα, είτε λόγω εξαιρετικώς παραγωγικού κωλαντέρου κλάνουν σε χρόνο χε σε. Τους ακολουθεί αχλύ, όχι λόγω μεγαλείου ή φήμης, αλλά λόγω οσμών.

Ο μαθητής που στο λύκειο σηκώνει ακόμη το χέρι στροβιλίζοντας το όπως στο δημοτικό φωνάζοντας «κύριε-κύριε!» . Προσφέρεται για οποιαδήποτε χάρη από τον καθηγητή.

Μεγαλώνοντας στο στρατό γίνεται σκοπάνθρωπος, καπαπής και αγγαρειομάχος. Στον επαγγελματικό τομέα γίνεται γλείφτης όχι από τσατσοσύνη αλλά από έμφυτη μαλακώδη καλοσαμαρειτική άτιτιουντ.

Τον αντιπαθούν όλοι γιατί κανείς δεν καταλαβαίνει πώς προσφέρεται σε κάθε αγγαρεία και χάρη προς ανώτερο.

Άλλη μια έκφραση για όποιον ή όποια γαμιέται, ή σε όρους moto gp λατρεύει την πουτσοκλέτα.

Συμπαθής παρέα αποτελούμενη από 3-6 κοπέλες ή αγοράκια με κοινό χαρακτηρηστικό το ότι είναι μόγγολα.

Κοινώς μουχλοτσούτσουνοι σπυριάρηδες φυτούκλες με γυαλαμπούκες. Φοράν παπούτσια στράικ, καρό πουκάμισο και έχουν βγει ραντεβού με γυναίκα μόνο την νηπιαγωγό τους στα «μελισσάκια».

Βγαίνουν όλοι μαζί πάντα και το πέρασμα τους προκαλεί σχόλια στις καφετέριες. Η έκφραση χρησιμοποιείται για να περιγράψει την παρέα αυτή και την αποτύπωση της διελεύσεως της από εμπορικό δρόμο.

Κεκές είναι ο βραδύγλωσσος. Δημιουργία του όρου από την εγγενή δυσκολία των ανθρώπων αυτών στην εκφορά συνδέσμων και αρχής των λέξεων. Απαξιωτικός χαρακτηρισμός το δίχως άλλο.