Ορισμοί από τον Γιώργος Ζάκκης (67)
Εμφανίζονται 41-50 από 67

Όπως ήδη καταλάβατε, αποτελεί τη μετάφραση της λέξεως «πορτοκαλί» εις την μουρτζοβλάχικήν διάλεκτο. Απαντάται δε και εις την μπαστουνοβλαχικήν καθώς και εις την στρουγγοβλαχικήν.

Αι τοιαύται διαλέκτοι ομιλούνται συχνάκις εις την ακριτικήν περιοχή των Αγ. Αναργύρων, Περιστερίου και δει εις το μακρινό και ηρωϊκό Μπουρνάζι.

Δώστε βάση παρακαλώ στον παρακάτω ανθρωπολογικού περιεχομένου διάλογο ο οποίος έλαβε χώραν στην τοποθεσίαν «Ελληνάδικο SMS Club - Μπουρνάζι».

Από τα παιδικά σας ίσως έτη, ενθυμούσται τον Πιρικόγκο ως την προσωποποίηση του μικρού και άτακτου παιδός. Πλέον ούτη λέξη υποδηλοί τον έχοντα μικρόν πέοντα, ήτοι μικροτσούτσουνον, ή το μικροσκοπικό-ατροφικό-αδύναμο πέος αυτό καθ' αυτό. Ίσως, λέγω, να προέρχεται παρά της νοηματικής συνδέσεως του μικρού τε και αδυνάμου παιδός μετά του μικρού και αδυνάμου πέοντος. Αίσχος και πάλι αίσχος!

Εν τοιαύτη περιπτώσει δεν επρόκειτο δια τον γνωστό προκαθήμενο της Ρωμαιοκαθολικής εκκλησίας (Πάπα) αλλά δια τον καινούριο στρατιώτη εις μίαν μονάδα παραμεθορίου. Προέρχεται από τη κλασσική πλέον λέξη «ποντικός» και υποδηλώνει τον υπερθετικό βαθμό αυτού. Συνώνυμα αποτελούν τα: ποντικαράς, ποντικόψαρο, αρουραίος κα.

Είναι πλέον γνωστόν τοις πάσι, ότι αι γυναίκαι φορούσιν συχνάκις και πολλάκις εσώρουχο τρόπον τινά «μειωμένου εμβαδού», κοινώς στρινγκ. Εξεπλάγην όμως όταν ανεκάλυψα ότι και άρρενες φέρουν τοιαύτο εσώρουχο, με κατεξοχήν εκπρόσωπο τον γνωστό ποδοσφαιριστή Δαβίδ Βεκάμιο εξ Ιγγλετέρας. Έχοντας κατανοήσει τον κίνδυνο, τον οποίο διατρέχει το άρρεν φύλο παρά τοιαύτου εσωρούχου, σας καλώ λοιπόν δια της παρούσης να συνομολογίσομεν και συναποφασίσομεν τα κάτωθι:

Εν. Άνδραι οι οποίοι φορούσιν εσώρουχο στρινγκ θα θεωρούνται και καταδικάζονται ως gay over.

Δυο. Οι άνωθεν φέροντες εσώρουχο τύπου «στρινγκ» θα χαρακτηρίζονται πλέον ως «πουστρινγκ», ήτοι ομοφυλόφιλοι της μεγαλυτέρας τάξεως.

Τρία. Αι δημοτικαί αυτοδιοικήσεις Μυκόνου τε και Τήλου καταδικάζονται, λόγω ενθάρρυνσης των όσων φέρουν «στρινγκ».

Τα ανωτέρω να διαδοθούν εις όλα τα μέλη του παρόντος διαδικτυακού τόπου.

Εν Αθήναι,
Γεώργιος Ζάκκης του Αγαθοκλέους

Συχνάκις-πυκνάκις, οι παλαιότεροι ίνα δώσουν έμφαση εις όσα λένε σχετικά με τα λεγόμενα κάποιου, αφού αναφέρουν τα λόγια του τελειώνουν μετά της φράσεως "πριν πεθάνει". Εστί δε πλεονασμός, διότι πώς είναι δυνατόν να χωρίζονται τα αναφερθέντα κάποιου σε προ θανάτο και μετά θάνατον; Εξαιρείται ο γνωστός δοσίλογ...εεε, γερμανοτσολ... εεεε πρωθυπουργός της Ελλάδος κατά την περίοδο της γερμανικής κατοχ... εε περιόδου, ο οποίος σύμφωνα με τον υιόν του ομίλησε εκ του τάφου! Ιδέτε το σχετικόν σύνδεσμονεμφανιζόμενο κείμενο συνδέσμου και ιδέτε και ούτον σύνδεσμον: εμφανιζόμενο κείμενο συνδέσμουΌμως, ποιητική τη αδεία και χάριν έμφασεως, η φράση αυτή νοηματοδοτείται. Άλλες πάλι φορές, ελέγεται δια χάριν αστειισμού.

Όπως γιγνώσκουν οι αφοσιωμένοι αναγνώσται τοιαύτου διδικτυακού τόπου, η είσοδος εις οινοπνευματοποτεία δι’ ομοφυλόφιλους (κοινώς γκέι μπαρ) γίνεται μετ' επιδείξεως διαπουστευτηρίων.

Αλλά ποία εστί η διαδικασία; Μα εννοείται ότι ακολουθείται το... πρωκτόκωλο! Ήτοι χοντοθεραπεία, κωλοβυθοσκόπηση κτλ.

Κυριολεκτικώς ως σαλτιμπάγκος ορίζεται ο μεσαιωνικός υπαίθριος γελωτοποιός, συνήθως άσχημος και αξιολύπητος τη εμφανίσει, συνήθως τελεί υπό τας εντολάς κάποιου προύχοντος και καθήκον του είναι η διασκέδασις των συνδαιτυμόνων. Σήμερον, σαλτιμπάγκος είναι ο γελοίος τη εμφανίσει ή/και λόγω συμπεριφοράς.

άΦίλες φίλοι των «Επικαίρων» καλησπέρα! Βρισκόμεθα εις το Ζάκκειον Μέγαρον από όπου θα αναμεταδώσομεν την ομιλία-διάγγελμα προς τον ελληνικό λαόν της Α.Ε. κου. Ζάκκη Γεωργίου. Θέμα ομιλίας: «Αι γυναίκαι σιντριβάνια».

«Ελληνίδαι, Έλληνες! Ως γνωστόν, αι γυναίκαι χωρίζονται εις πολλαί και ποικίλαι κατηγορίαι αναλόγως την σεξουαλικήν των συμπεριφοράν. Ήτοι, υπάρχουσιν αι πύραυλοι, αι σιγανοπαπαδιαί, τα σιγανά ποταμάκια, αι ταφόπλακαι, αι παρθενοπιπίτσαι κ.ο.κ. Πλέον, μια νέα κατηγορία θέλει προστεθεί εις τον πάνθεον τούτον: αι γυναίκαι σιντριβάνια.

Γυνή-συντριβάνι ορίζεται η γυνή τούτη, όπερ εν τη κορυφώσει της σεξουαλικής πράξεως τελεύει μετά εκτοξεύσεως υγρών ολούθε και προς πάσα κατεύθυνση, θυμίζουσα άλλωστε σιντριβάνι της Γενεύης ή έστω της τάξεως της Φουντάνας ντι Τρέβι. Ομιλώμεν, δια τα νερά του Δουνάβεως αγαπητοί ακροαταί! Ενιότε δε, ούτη φράση χρησιμοποιείται από γυναίκαι ανήκουσιν εν άλλαι κατηγορίαι, δια λόγους αναπαραστάσεως της σεξουαλικής διέγερσης εις την οποίας ευρίσκοντο, συνήθως μετά χρήσεως γλωσσής ανδρικής ή και γυναικείας, ή επί προσβολή προς άνδρα ο οποίος δεν ημπόρεσε να τις φέρει εις τοιαύτην κατάστασιν. Όπερ αποτελεί κτύπημα κάτω από τη μέση, και μάλιστα δριμύ!

Ευχαριστώ δια το χειροκρότημά σας!»

Αγαπητοί ακροαταί, συνεχίζουμε το πρόγραμμα μας με ελαφράν μουσική από τας Αδερφάς Κατσάμπα!...

Ως γνωστόν, σοκολάτα-μπανάνα εστί ιδιαίτερως γνωστός συνδυασμός γεύσεων εις την κρέππα. Εν τοιαύτη περιπτώσει όμως, αναφερόμεθα εις τα χρώματα τα οποία ενεφανίζονται εις (ανδρικά ως επί το πλείστον) τα (πρώην) λευκά εσώρουχα ύστερα από παραταμένη χρήση πολλών ημερών. Και δια όσους δεν δύνανται κατανοήσουν, Έμποσθεν: μπανάνα, όπισθεν: σοκολάτα. Αίσχος λέγωωω!

Τοιαύτη λέξη αποτελεί συνηρημένο τύπο των λέξεων «να σου γαμήσω τίποτα» και απαντάται και με τους κάτωθι τύπους: α. σσσσουγαμί..., β. shουγαμίsh..., γ. σουγκαμίσσσς... Εξεστομίζεται από βιαστικούς οδηγούς αυτοκινήτων μάρκας «Κάγκουαρ» ίνα επιτεθούν φραστικώς προς προπορευόμενο οδηγό τε και οδηγό άσχημης οδηγικής συμπεριφοράς. Ενίοτε δε εκφέρεται εις ένδειξη καφροπρέπειας. Σημείωση: όσοι εκφέρουν τοιαύτην φράση έχουσι κατεβασμένες τας ασφάλειας και υψωμένα τα επί θύραις κρύσταλλα. Και πάνες-βρακάκια στο ερμάριο του αυτοκινήτου.