Ορισμοί από τον patsis (348)
Εμφανίζονται 291-300 από 348

Έκφραση λαϊκής θυμοσοφίας της εποχής των πανταχού παρόντων κινητών τηλεφώνων που ζούμε και η οποία σημαίνει: αν η κοπέλα σου έκλεισε το κινητό της, είναι για να αφοσιωθεί απερίσπαστη στον μεγαλύτερό σου φόβο, να σου τα φορέσει.

Η προσβασιμότητά μας σε φίλους, συγγενείς και σχέσεις μέσω κινητού έχει γίνει ο κανόνας, μετατρέποντας τις εξαιρέσεις σε κατά τεκμήριο ένοχες.

Παρόλο που προέρχεται από την πρώτη εποχή της διείσδυσης των κινητών και το σχετικό σαβουάρ βιβρ έχει έκτοτε εξελιχθεί, παραμένει κλασική και εύστοχη.

Μεγάλες αλήθειες και μύθοι που τεκμηριώνουν το πραγματικό του λήμματος είναι οι κάτωθι (ακολουθούν σκέψεις και αντικρούσεις εντελώς αντικειμενικές):

- Η κοπέλα μου έκλεισε το κινητό γιατί είναι στη δουλειά και δεν θέλει να την ενοχλήσει κανείς.
- Τότε γιατί το πήρε μαζί της;
- Το χρειάζεται για τη δουλειά της αλλά έχει συχνές συσκέψεις με τα αφεντικά.
- Οι συχνές συσκέψεις είναι ήδη ύποπτες. Κι αν πάρει συνεργάτης;
- Θα το δει όταν το ανοίξει.
- Γιατί δεν το βάζει στο αθόρυβο;
- Μπερδεύεται με τις πολλές λειτουργίες.
- Να το κλείσει όμως ξέρει.
- Αν ήταν να με απατήσει απλά δε θα το σήκωνε.
- Έχεις ευχαριστηθεί εσύ σεξ με ένα κινητό να χτυπά και να μην μπορείς να το σηκώσεις;
- Βγήκε με τις φίλες της, το μαγαζί είναι υπόγειο και με τοίχους από μόλυβδο. Δεν έχει σήμα.
- Το Υπόγειο των Κατσιμιχαίων το έχεις ακούσει; Και τελοσπάντων, πόσο βαθιά πια χώθηκε; Βομβαρδισμό περιμένει;
- Είναι σε αεροπλάνο και έπρεπε να το κλείσει.
- Για να συνεχίζεις να με ακούς, ξέρεις ήδη την πικρή αλήθεια...
- Κινητά-ξεκινητά, εμένα το μωρό μου δεν θα μου έκανε τέτοιο πράγμα.
- Η επιστήμη τελείωσε το έργο της. Από 'δω και πέρα είναι ζήτημα πίστης...
- Θα τη σκίσω...

Σε όλα τα παραπάνω να προστεθεί και ο, εν μέρει παρανοϊκός, φόβος του εντοπισμού του κινητού από το στίγμα του. Ίσως έχει κάποια αξία ειδικώς με τις γκόμενες των ΚΥΠατζήδων.

Πηγή: Ακάλυπτος (Αντώνης Καφετζόπουλος), Και οι παντρεμένοι έχουν ψυχή.

Συμπληρωματικά με τις άλλες σημασίες που καταχωρήθηκαν για το λήμμα, ο ρουφιάνος σημαίνει και το ματάκι της πόρτας του κελιού, το οποίο ο σωφρονιστικός υπάλληλος (δεσμοφύλακας, υβριστ. ανθρωποφύλακας, καρακόλι) μπορεί να χρησιμοποιεί κατά βούληση για να ελέγχει τους κρατουμένους του κελιού. Το ματάκι είναι το όργανό του στην συλλογή πληροφοριών για τον ιδιωτικό (;) χώρο κάποιου ή κάποιων ανθρώπων, εξ ου και ρουφιάνος.

Πηγή: Χρόνης Μίσσιος

Πίσω στο παρελθόν, στις αχαρτογράφητες εποχές της τρυφερής παιδικής ηλικίας της δικής μας και των μεγαλύτερων αδερφών και ξαδέρφων μας, πριν από το ίντερνετ, πριν από τους ίδιους τους οικιακούς υπολογιστές, μια από τις γλυκές αμαρτίες ήταν η επίσκεψη στα ηλεκτρονικά ή αλλιώς ουφάδικα.

Δεν είχες μόνο την μάνα και τον πατέρα να σε κυνηγούν μην τυχόν και σε τσακώσουν εκεί...

Δεν ήταν μόνο η αστυνομία που έκοβε βόλτες πού και πού και, όσο και να πεις, τους φοβόσουνα μη τυχόν σε βάλουν φυλακή και σε γράψουν οι εφημερίδες για κανένα street fighter ή double dragon...

Ούτε απλά τα μεγαλύτερα παιδιά που έβαζαν κατοστάρικο για διπλό και σε νικούσαν με δύο κόμπο ή, αν ήταν λιγότερο βουργούνδιοι ιππότες, απλά σε παραμέριζαν και έπαιζαν με το κρέντιτ σου... [κρεντιτ < credit = πίστωση, οι συμμετοχές στο παιχνίδι που αγοράζει κανείς με κέρματα]

Ή ο μαγαζάτορας που, είτε με πρόφαση, είτε εξαιτίας πραγματικού ντου από την ασφάλεια, σου κατέβαζε το γενικό και σου διέγραφε όλα τα ρεκόρ και τα κρέντιτ σου, αφήνοντάς σε να χτυπιέσαι πάνω σε μια μαύρη, καμπυλωτή (τότε) οθόνη...

Ήταν και ο ίδιος σου ο εαυτός που εθιζόταν και, ως εθισμένος, είχε όλα τα συμπτώματα: παρέες που είχαν το ίδιο σπορ, ψέμματα σε όλους τους παραπάνω για να πάρεις τη δόση σου, χαμένος χρόνος, κόλπα για να χρηματοδοτήσεις την ντόπα σου...

Ένα από αυτά τα τελευταία κόλπα ήταν εναντίον του αφεντικού. Τα πιο τσακαλάκια από την παρέα είχαν πάρει μάτι τον ρουμάνο όταν άνοιγε τον κερματοκουβά και είχαν σταμπάρει τον μηχανισμό. Έτσι, με λίγη εφευρετικότητα, ήρθε η πετονιά.

Έβαζαν λοιπόν οι πιτσιρικάδες διαρρήκτες στην σχισμή ένα κέρμα κολλημένο στην άκρη μιας πετονιάς, το άφηναν να ρολάρει κανονικά στη σχισμή και, μόλις αυτό περνούσε την ακίδα και έπεφτε το πρώτο κρέντιτ, το ανασήκωναν και η διαδικασία επαναλαμβανόταν όσες φορές χρειαζόταν για να μην καρφωθούν ή γίνει κανένα μπλέξιμο στο μηχάνημα. Μετά έβγαζαν τον μηχανισμό με τρόπο και ύφος ocean's eleven και βυθίζονταν στον κόσμο της οθόνης...

Η μέθοδος φυσικά λειτουργούσε και στα περισσότερα μηχανήματα με κέρματα του δρόμου (τσίχλες, γάντζος με αρκουδάκια και ρολόγια) αρκεί να μην το παρατραβούσες με την τύχη σου. Ύστερα, απ' ό,τι λεν οι πληροφορίες μου, μπήκαν δικλείδες ασφαλείας κατά της πετονιάς, αλλά ήδη πια το παιχνίδι ήταν αλλού...

Πέρα από το σλανγκικό ενδιαφέρον που έχει ιστορικά η έκφραση, την καταγράφω διότι τώρα πια, μεταξύ εκείνων των παιδιών που μεγάλωσαν (αλλά έμειναν εννοείται παιδιά), την άκουσα να χρησιμοποιείται και μεταφορικά: Σημαίνει την υφαρπαγή πολλών ευκαιριών που δεν κερδίσαμε με το σπαθί μας, την εκκίνηση με τρία γκολ αβάντζο ή, διαφορετικά, την απόλαυση μιας εμπειρίας χωρίς να την έχουμε πληρώσει όπως θα ήταν ο κανόνας.

(c) και αφιερωμένο στον Ναουσαίο φίλο και προσωπική μου σλανγκομηχανή...

Ο άνθρωπος αστείρευτης δημιουργικότητας στον λόγο του, που παράγει δικές του σλανγκιές αυθόρμητα ή χρησιμοποιεί γόνιμα αυτές των άλλων. Το πρόσωπο που εκφράζει, κατ' αρχήν σίγουρα το γλωσσοπλαστικό του ταλέντο, επίσης όμως και το υποκείμενο κοφτερό του πνεύμα και το χιούμορ του για να εκφραστεί, λέγοντας ατάκες που δεν θα συναντήσεις σε βιβλία ή λεξικά, χτυπούν ωστόσο διάνα το στόχο τους.

Παρά το δεύτερο συνθετικό, πρόκειται για μία από τις χαρακτηριστικότερες ανώτερες ανθρώπινες ιδιότητες, την κατανόηση και τη χρήση της γλώσσας για την κύρια λειτουργία της, την επικοινωνία. Πρόκειται, αν θέλετε, για ένα μηχάνημα με προσωπικότητα, όσο πιο κυριολεκτικά μπορεί αυτό να λεχθεί.

Ένας γλωσσολόγος ίσως θα μπορούσε να πει πιο χειροπιαστά πράγματα, θα αρκεστώ όμως να πω το εξής: δεν είναι υπερβολή να αποδοθεί ποιητική διάσταση σε έναν τέτοιο άνθρωπο, με την έννοια ότι καταφέρνει να συνδέσει, συχνά με απρόσμενο τιραμισουρεαλισμό, προηγουμένως ξένους μεταξύ τους κόσμους και, από το βάθος και τις αντίρροπες πιέσεις των εννοιών, να βγάλει διαμάντια.

Αν και παντού υπάρχουν σλανγκομηχανές, προσωπική μου εμπειρία είναι ότι το είδος ανθίζει σε επαγγελματικά περιβάλλοντα της πιάτσας που αποστρέφονται την τυπικότητα και τον κοινωνικό φορμαλισμό, ιδίως χειρονακτικές business-to-business επιχειρήσεις: συνεργεία φορτηγών, μάστορες οικοδομής, λαχαναγορές και, δευτερευόντως σε μικρόκοσμους (στρατός, νύχτα, οπαδικά περιβάλλοντα).

Η Πρωτομαγιά, πριν καθιερωθεί σαν κεντρική εργατική επέτειος και αργία (βλ. πχ εδώ), ήταν για αιώνες ημέρα ιδιαίτερου εορτασμού της άνοιξης ως αναζωογόνηση της φύσης. Για την Ελλάδα ειδικά, πολλά έθιμα τηρούνται ακόμα και σήμερα σε διάφορες περιοχές, έθιμα που κρατούν από την αρχαιότητα και έχουν να κάνουν με μεταφυσικές δοξασίες για την αναγέννηση της πλάσης και, ιδίως, την άνθιση των λουλουδιών, όπως την εορταστική έξοδο των ανθρώπων σε εξοχές, το στεφάνι από λουλούδια που κατασκευάζουν και φέρνουν πίσω στο σπίτι, το Μαγιόξυλο, το Μαγιόπουλο (βλ. εδώ).

Μια έκφραση, λοιπόν, που λέγεται αυτήν την μέρα είναι «Έπιασες τον Μάη;» ή «Πού / Πώς έπιασες τον Μάη;» και οι πιθανές απαντήσεις περιλαμβάνουν την εξόρμηση που κάναμε, το αν περάσαμε καλά, τα λουλούδια που χαρήκαμε και μαζέψαμε κτλ.

Σλανγκικώς, η έκφραση είναι αβανταδόρικη και λέγεται περιπαικτικά σε διάφορες παραλλαγές, με, ενδεικτικώς αλλά όχι περιοριστικώς, τις παρακάτω σημασίες:
1. Θα σε κάνω μητέρα.
2. Τσίμπα ένα αρχίδι.
3. Το τέλος της αγαμησιάς και η είσοδος στην ορμητική άνοιξη του σεξ.
4. Παίρνω τ' αρχίδια μου.

Να σημειωθεί ότι η ενεργητική και η παθητική σημασία μπορούν να είναι είναι λίγο συγκεχυμένες στην χρήση της έκφρασης.

Αατα.

Κωδική ονομασία για το αγριογούρουνο, χρησιμοποιείται είτε από παράνομους κυνηγούς σε τόνο αστείου, είτε, με γενικότερη σημασία, για όλα τα κόκκινα κρέατα σε περιόδους νηστείας.

Έκφραση τραγελαφικού περιεχομένου που επικρίνει τα κολλημένα μυαλά κάποιου για το γεγονός ότι εμμένει σε ιδέες και απόψεις που έχουν εγκαταλείψει και οι ίδιοι οι εμπνευστές τους ή οι παραδοσιακά θερμοί υποστηρικτές τους, όντας έτσι βασιλικότερος του βασιλέως.

Ο εν λόγω άνθρωπος καταλήγει, όπως η φανταστική αντιπροσωπεία της σλανγκιάς, να είναι μια γραφική και άγονη υπενθύμιση της μεγάλης φίρμας, η μνήμη μιας μεγάλης ευτυχίας του ηρωικού, κατά τη γνώμη του, παρελθόντος.

Βλ. και εγώ στην ηλικία σου έπιανα την πέτρα και την έστιβα.

Λατινοπρεπής έκφραση απαράμιλλης αγαλλίασης για τη στιγμή που, είτε λόγω ροζαλίας, είτε λόγω μετάθεσης, το δυστυχές κωλοφάνταρο που έφαγε λίγα από τα νιάτα του στην πινέζα ή έστω λίγο νοτιότερα στον Έβρο, μαζεύει υπογραφές και διακηρύσσει στους γύρω του στα ποδανά ότι ο Έβρος γι' αυτόν τελείωσε, Έβρος τέλος > λος έβρος τε!

Στρατιωτική έκφραση που σημαίνει κυριολεκτικά: μαζεύω υπογραφές από τους χίλιους-δυο υπεύθυνους (λέμε τώρα...) της μονάδας σε ένα έγγραφο που λέει που πως ουδεμία άλλη υποχρέωση έχω σαν φαντάρος απέναντί τους, έχοντας ξεχρεωθεί όλα τα υλικά που έπρεπε (βλ. χρεωμένο με 108), όπως όπλο, εξαρτύσεις, κλειδιά, έχω πληρωθεί όπως προβλέπεται κλπ.

Επειδή το επόμενο λογικό βήμα είναι η μετάθεσή μου αλλά (κυρίως εδώ μας ενδιαφέρει) η απόλυσή μου, η έκφραση σλανγκιστί χρησιμοποιείται για κάποιον που ετοιμάζεται να πάρει πόδι από κάποιο πόστο ή δουλειά.

Γεμίζουν οι τσέπες μου ψιλά.

Βλ. και εκκλησία λήστεψες; / το παγκάρι έκλεψες;