Ορισμοί με ετικέτες (134)
Εμφανίζονται 31-40 από 134

Συνδέω (μεταξύ τους διάφορες πληροφορίες που έχω στο μυαλό μου) και (τελικά) αντιλαμβάνομαι. Κάνω δηλαδή διάφορους συνειρμούς μέχρι να αντιληφθώ το όλον.

Η κλασική έκφραση κάνω την πάπια έπεσε θύμα χάιτζακ για να περιγράψει το μιμηδιώδες φαινόμενο ντάκφεϊς: την γνωστή γαμογκριμάτσα που κάνουν φεϊσμπουκλούδες όλων των φύλων, με την σφαλερή πεποίθηση ότι τις καθιστά ομορφότερες.

Κορίτσια, με κάθε σεβασμό στον Τρύφωνα Σαμαρά και στην Ντέζι Ντακ, η γκριμάτσα αυτή δεν είναι αισθησιακή. Σάς ευτελίζει.

Όταν δεν επικοινωνεί το μυαλό, δεν κάνει ρέτζιστερ. Λέγεται όταν τρώει κόλλημα/σκαλώνει ο εγκέφαλος και δεν μπορεί με τίποτα να φέρει στην επιφάνεια μια παλιά εικόνα, μια ιστορία, ένα πρόσωπο. Πχ όταν βλέπεις ένα γνωστό στον δρόμο, η φάτσα του σου φαίνεται γνωστή αλλά δεν μπορείς με τίποτα να θυμηθείς από πού τον ξές, πόσο μάλλον το όνομα του.

Είναι μάλλον δάνειο από το σύμπαν των Η/Υ, όπως τάχαμου η Μνήμη τυχαίας προσπέλασης (RAM) δεν επικοινωνεί με τον σκληρό δίσκο δηλαδή την Κύρια ή κεντρική μνήμη.

register /ˈredʒɪstəʳ/ = εγγράφω, εγγράφομαι.

Ως επίθετο, με την έννοια: όσο πρέπει, αρκούδως.

Εκνευριστική ψιλοτρεντουριά.

Μένω κάγκελο, μένω έκπληκτος (σε θετική ή αρνητική έκπληξη).

Δηλαδής, ποτέ των ποτών δεν θα υπεπίπτα σε σεχ με το συγκεκριμένο ατομάκι. Γιατί είναι μπάζο τ. «να μασάς σκατά και να φτύνεις» ή/και μαλακισμένο ή/και δεν γουστάρω να παίξω ρώσικη ρουλέτα μη τσιμπήσω κάνα σκουλαμέντο ή τίποτε καργιόλια.

Χρησιμοποιείται από όλα τα φύλα.

Εναλλακτικά: ούτε με ξένο (μ)πούτσο.

Πληρώνω τόσα πολλά, όσα και τα αδρόνια που υπάρχουν στο σύμπαν, το οποίο παρεμπίπταμπλυ γαμιέται μονίμως με θέρμη περισσή, ιδίως όταν μας αναγκάζει να πληρώνουμε.

Πιάστηκα μαλάκας και πληρώνω αδρά, αβέρτα κουβέρτα, τα γαμησιάτικα ή απλά έτσι επειδή γουστάρω για να κάνω το κομμάτι μου.

'Η και αδρονίως. Πώς λέμε εναγωνίως; ένα τέτοιο πράγμα.

Ένας μάγκας δεν πληρώνει ποτέ την νύφη, τα σπασμένα, το μάρμαρο... Απλά πληρώνει αδρονίως γιατί έτσι πρέπει και γιατί μπορεί.

Εξυπηρετώ κάποιον φίλο/γνωστό σε κάτι που καίγεται και για μένα είναι ευκολάκι.

Συμβαίνει άλλοτε εντελώς τυχαία και άλλοτε ύστερα από ερώτηση / αναζήτηση του ενδιαφερόμενου. Τις περισσότερες φορές η θεόσταλτη λύση έρχεται όταν ο ταλαίπωρος φίλος μας έχει απελπιστεί να ψάχνει εδώ κι εκεί, και ενώ μας λέει το πόνο του, ξαφνικά του παρουσιάζουμε τη λύση στο πιάτο και μάλιστα πολλές φορές χωρίς να πληρώσει. Όλα τα λεφτά η έκφραση «παγωτό» του φίλου!

Ροχαλίζω δυνατά και έντονα (βγάζοντας έναν ήχο που θυμίζει όχημα που ζορίζεται σε απότομη ανηφόρα).

Χρησιμοποιείται ως παραίνεση/κριτική σε κάποιον που δείχνει αναιτιολόγητο αρνητισμό, εμπάθεια ή εμμονή επειδή κατά τη γνώμη του απευθύνοντος την έκφραση κάτι (το «αυτό») τον τρώει μέσα του.

Το μυστικό στην, παράδοξη γραμματικώς, σύνθεση βρίσκεται στην πολυδύναμη και πολυσήμαντη λέξη αυτό, που εδώ χρησιμοποιείται με τέσσερις διαφορετικούς τρόπους ταυτόχρονα:

• Ως δεικτική αντωνυμία, χωρίς όμως να υπάρχει κάτι το σαφές ή ορισμένο από τα συμφραζόμενα που να μπορεί να επισημανθεί έτσι απλά.
• Ως υποκατάστατο του κύριου νοήματος το οποίο για κάποιο λόγο δεν θέλει να κατονομάσει εκείνος που χρησιμοποιεί την έκφραση είτε γιατί το θεωρεί προφανές είτε γιατί θέλει να καταδείξει στο συνομιλητή του, εν είδει υπόγειας κριτικής, ότι δεν είναι ειλικρινής για ό,τι πραγματικά τον απασχολεί.
• Με σαφή σεξουαλική χροιά. Συχνή η χρήση έτσι κι αλλιώς του αυτού και των παραγώγων του (απαυτώνω κτλ) για ερωτικά νοήματα. Εδώ μεγενθύνεται έτι περισσότερο από το «μέσα σου» που ακολουθεί.
• Ως ασθένεια με το δεύτερο ενικό «έχεις».

Η έκφραση είναι μετάλλαξη της αρχικής εσύ έχεις αυτό μέσα σου που ακούστηκε από το γνωστό οπαδό/σελέμπριτι Τάκη Τσουκαλά στην εκπομπή της Θύρας 7, καθιερωτή και του πιο γνωστού «άντε γεια» στη νέα ελληνική. Το μην έχεις αυτό μέσα σου έχει επικρατήσει έναντι του αρχικού «εσύ έχεις αυτό μέσα σου» αφού όχι μόνο δηλώνει την κατάφαση του αρχικού αλλά δείχνει και διάθεση συνδιαλλαγής και κατανόησης, συνθήκες απευκταίες μεν στον κόσμο των οργανωμένων οπαδών αλλά πάντως απαραίτητες για εύρυθμη και ειρηνική κοινωνική συμβίωση.