Ορισμοί από GATZMAN (610)
Εμφανίζονται 21-30 από 610

Πες πως ένα ζώο μαζεύει την τελευταία υπογραφή του. Ο ψόφος του αντιστοιχίζεται με ένα γεγονός που συνέβη στο παρελθόν. Η αίσθηση της βρόμας εξαιτίας της σήψης του ζώου αντιστοιχίζεται με τη στιγμή ή τις στιγμές που αντιλαμβανόμαστε το γεγονός, η τις συνέπειες του. Διακρίνουμε δυο περιπτώσεις:

• Πληροφορούμαστε πιο αργά κι από την καθυστέρηση το συγκεκριμένο γεγονός. Μιλάμε για ένα γεγονός που μέχρι κι η κουτσή Μαρία το γνωρίζει. Το γεγονός αυτό μπορούμε να το πληροφορηθούμε είτε άμεσα, είτε έμμεσα (π.χ: όταν αναρωτιόμαστε για κάποια ασυνήθιστη συμπεριφορά που συλλαμβάνουν οι κεραίες μας που μας παραπέμπει προς αυτό, βλ. παρ. 1.). Αργήσαμε να το πληροφορηθούμε, είτε γιατί είμαστε βραδείας αντίληψης, είτε γιατί δεν έτυχε να μας ενημερώσουν, είτε γιατί ήμασταν αλλού με την κλασσική αλλά και με την slang έννοια (βλ. παρ.1).
• Ήρθε το πλήρωμα του χρόνου για να κάνουμε ουσιαστική ρήξη ή απόσυρση με κάποιο θέμα που συνέβη στο παρελθόν και συνεχίζει να μας ταλαιπωρεί ανά τακτά διαστήματα. Έτσι, θα μπορούσαμε να μιλήσουμε για ανοχή στη διατήρηση των συνεπειών κάποιου προβλήματος (π.χ ενός ελαττωματικού μηχανήματος του οποίου η επισκευή είναι ασύμφορη), για κάποια εμμονή σε κάτι που η διάλυσή του μας στοίχισε (π.χ: οι οδυνηρές συνέπειες εξαιτίας της ανάμνησης μιας σχέσης που ξέρουμε πως διαλύθηκε οριστικά), κλπ. Ε... κι όσο δεν προχωράμε στην απόφαση της αλλαγής της κατάστασης, τόσο θα δυσανασχετούμε και θα διαμαρτυρόμαστε, χωρίς αποτέλεσμα (βλ. παρ.2).

Βλ. και λήμματα: last year - λαστ γίαρ, περσινά ξινά σταφύλια

Σημεiώσεις:

1. Στην πρώτη περίπτωση, η θεωρούμενη βρώμα φτάνει τη στιγμή ανακάλυψης του γεγονότος ή των συνεπειών του, ενώ στη δεύτερη περίπτωση, η βρώμα φτάνει κάθε φορά που εκδηλώνονται οι δυσμενείς συνέπειες του προβλήματος ή του θλιβερού γεγονότος.
2. Η φράση έχει απαξιωτικό στιλ και εκφέρεται συνήθως αργά με απαξιωτική κίνηση χεριού και κεφαλιού.
3. Αντί της λέξης «ψόφησε» μπορεί να χρησιμοποιηθεί η λέξη έχεσε.

Ας θεωρήσουμε το μυαλό κάποιου ως κινητήρα (π.χ, αυτοκινήτου) που μπορεί να πάρει γρήγορα μεγάλων αριθμών στροφών.

Στροφάρω αναφέρεται σε όποιον:

1. Διακρίνεται για την ταχύτατη αντίληψη του. Το μυαλό του μπορεί (ως επεξεργαστής Η /Υ) να επιτυγχάνει ταχύτατη επεξεργασία των δεδομένων που διεγείρουν τις αισθήσεις του, με απώτερο στόχο να ευρεθεί η κατάλληλη λύση για:

• την αντιμετώπιση μιας σύνθετης κατάστασης,

• την ανακάλυψη ενός δυσεπίλυτου γρίφου.

  Για την περίπτωση αυτή, βλ. παρ. 1.

Βλ. και λήμματα: γκλάβα, ξύπνιος, ξεφτέρι, γάτος, γάτα, γατόνι, μάνα της καραβίδας, πιάνω πουλιά στον αέρα, αϊτός είσαι, τσακάλι.

2. Αξιοποιεί πλήρως τις διανοητικές του ικανότητες. Αυτό σημαίνει πως:

• είναι υγιής (βλ. παρ. 2),
• δεν έχει το ακαφελόγιστο (βλ. και λήμματα:ξυπνάω με τον κώλο ανάποδα, καφαρχίδης, αγγουροξυπνημένος) (βλ. παρ. 3).
• έχει περάσει από διαδικασία αναζωογόνησης (βλ. λήμματα: γρασάρισμα, φουλ σέρβις) (βλ. παρ. 3),
• βρίσκεται σε καλή μέρα, οι διανοητικοί βιορυθμοί είναι θετικοί, οι πλανήτες επιβοηθούν και καλά τη διανοητική του διαύγεια (βλ. παρ. 2),
• δεν κολλάει το μυαλό του από άγχος στο χειρισμό ορισμένων θεμάτων, στην επικοινωνία του με ορισμένα άτομα, κλπ (βλ. παρ. 4).

(από GATZMAN, 21/10/09)

Η λέξη παραπέμπει σε κάποιον που, προσπαθώντας να κάτσει πάνω σε βελόνες, ανασηκώνεται συνέχεια, γιατί τον τσιμπούν και δεν μπορεί να καθίσει ήσυχα στη θέση του.

Άρα αποκαλώντας κάποιον κωλοβελόνη, αναφερόμαστε σε κάποιον:

• Τσιγκούνη, σε κάποιον τσίπη που ανησυχεί συνεχώς και διακαώς για τη διαχείριση των εξόδων του. Αυτός είναι μόνιμα σφιγμένος και μαζεμένος, λες και τα νώτα του βάλλονται συνεχώς από βελόνες που τον τσιμπάνε θέλοντας να ανοίξουν τρύπες από τις οποίες θα αποδράσει το χρήμα του. Αισθάνεται πως τον κυνηγάει μονίμως το τέρας της σπατάλης, γι' αυτό κι αυτός δεν χαλαρώνει ποτέ, προσπαθώντας σε μόνιμη βάση να βρίσκει νέους τρόπους οικονομικής διαχείρισης. Κάνει το σκατό του παξιμάδι, αλλά όπου βρεθεί κι όπου σταθεί κοιτάει να μην πάει ούτε ένα λεπτό τού ευρώ ανεκμετάλλευτο. Έτσι ζει μιζερομίζερα και στερημένα, φυλακίζοντας τα θέλω του σε ακραίο βαθμό (βλ. παρ. 1).Σχετικά λήμματα: καβούρια έχει στις τσέπες - καβουράκιας, Σπαγκάϊ Λάμα, σπαγγοράμα, πυρετό να 'χει, δεν σου δίνει, μαντζίρης, καρφώνω τη δεκάρα στον τοίχο.

• Πολύ νευρικό και τσιτωμένο άνθρωπο που μη μπορώντας να ηρεμήσει και να χαλαρώσει με τίποτα λόγω εσωτερικής αναστάτωσης, πετάγεται συχνά από τη θέση του, τρέχοντας πάνω κάτω, λες και χίλιες βελόνες τον τρυπούν, ωθώντας τον σε διαρκή κινητικότητα. Μπορεί να μιλάμε είτε για μόνιμη, είτε για συγκυριακή κατάσταση (π.χ: ένα πρόβλημα που έχει πάρει γιγάντιες διαστάσεις στο μυαλό του) (βλ. παρ. 2).

  Σημείωση: Για την ιστορία αξίζει να αναφερθεί πως η ονομασία Κωλοβελόνης αποδίδεται επίσης και σε τύπο καλικαντζάρου. Αυτός ο τύπος καλικάντζαρου είναι λεπτός, σουβλερός και ψηλός σα μακαρόνι και μπορεί να τρυπώνει απ’ τις κλειδαριές, αλλά κι απ’ τις τρύπες του κόσκινου... Λέμε τώρα Δες εδώ

1. Εισαγωγή

Είναι δυνατόν να βασιστώ στο κώλο μου και να μπορώ να περιμένω πως το πράγμα θα πάει ρολόι; Των αδυνάτων αδύνατο θα πεις και θά 'χεις και δίκιο. Οπωσδήποτε... Είναι να το συζητάμε;... Πάντως αν χρήσει κανείς τον κώλο αυτόματο πιλότο, τότε... το βρακί θα χεστεί όπως και δήποτε, αφού ο κώλος αυτές τις εκχωρήσεις αρμοδιοτήτων... τις έχει γραμμένες εκεί που δεν πιάνει μελάνι. Ας βάλουμε όμως τα πράγματα στη θέση τους.

2. Πλαίσιο εκφοράς του όρου

Πες πως κάνω μια δουλειά ή πως μετέχω σε ένα πρότζεκτ. Η εκφορά του όρου μπορεί να γίνει είτε κατά την υλοποίηση της εργασίας, είτε κατά την προγραμματισμένη υλοποίηση της, είτε μετά το τέλος της εργασίας. Ας συστήσουμε τώρα τους πρωταγωνιστές του έργου.

3. Ποιος είναι ο θεωρούμενος κώλος, τι εκφράζει το θεωρούμενο βρακί, τι εκφράζει το χεσμένο βρακί;

Στην ιστορία, βασίστηκα σε κάποιον που αποδείχθηκε κατώτερος των περιστάσεων (κώλος). Ο κώλος, ο άνθρωπος που τα έκανε μαντάρα δηλαδή, μπορεί να είμαι εγώ (στην περίπτωση αυτή βασίζομαι στον εαυτό μου), ή κάποιος άλλος. Το βρακί, αποτελώντας το firewall και φύλακα άγγελο της οικογένειας, εκφράζει την αίσθηση σιγουριάς, ασφάλειας και σταθερότητας της περιοχής... Λέμε τώρα! Το χεσμένο βρακί εκφράζει την αίσθηση απώλειας αυτής της σιγουριάς. Μπορεί να μιλάμε για οικονομική απώλεια, για συναισθηματική ανασφάλεια κλπ.

4. Τι θέλει να πει ο ποιητής εκφέροντας τον όρο;

Στη συγκεκριμένη περίπτωση, το άτομο που χειρίστηκε το θέμα έκανε τα πράγματα μούτι. Απειλήθηκε έτσι η αίσθηση της ασφάλειας, της σιγουριάς και της σταθερότητας που είχα. H έκφραση δείχνει εκτόνωση για τη λάθος απόφαση που πήρα να βασιστώ στον χειριστή της θεωρούμενης κατάστασης. Η εκφορά της φράσης γίνεται με περιφρονητικό ύφος και κούνημα του κεφαλιού.

5. Που μπορεί να οφείλεται το γεγονός πως ο χειριστής της κατάστασης τα έκανε κώλο;

Θα μπορούσε λοιπόν αυτός να:

• έδειξε αδιαφορία, αμέλεια, ανευθυνότητα. Μπορεί να έδειξε συμπτώματα δυοξύνης,
• μην ήταν οργανωτικός,
• μην είχε την κατάλληλη εκπαίδευση,
• μην είχε τις απαιτούμενες δεξιότητες,

• ήταν αναξιόπιστος.

  Σημείωση: Τα αναφερόμενα δείγματα γραφής θα μπορούσαν να παρατηρούνται και σε μόνιμη βάση (άτομο του κώλου)

Παρατηρήσεις

1. Υπάρχει περίπτωση να τα γνώριζα τα παραπάνω, αλλά μπορεί:

• Να μην υπήρχε κατάλληλο άτομο κι ο χρόνος να πίεζε.
• Να μην είχα εκτιμήσει καλά την κατάσταση.

• Να προσδοκούσα βελτίωση (γνωστικά, συμπεριφορικά, κλπ).

  1. Υπάρχει περίπτωση να μη γνώριζα το άτομο, αλλά:

• Βασίστηκα στα λόγια κάποιου που μου τον σύστησε.

• Δεν ήμουν αρκετά έμπειρος ώστε να πιάσω στον αέρα με τι τύπο έχω να κάνω.
• Δεν έκανα τις κατάλληλες ερωτήσεις για να διαπιστώσω πόσα απίδια βάζει ο σάκος, γιατί δεν είχα χρόνο, δεν το σκέφτηκα, κλπ.

Πού αποσκοπεί η ερώτηση στη συγκεκριμένη περίπτωση;

Η ερώτηση αυτή μπορεί να γίνει σχετικά με την αγορά (π.χ: σε ιχθυοπωλείο) ή την παραγγελία (π.χ. σε ταβέρνα), φαγώσιμων (π.χ. κρεατικά, ψαρικά, οπωροκηπευτικά) από κάποιον υποψιασμένο, κάποια γριά πουτάνα, ή κάποιον που τον έπιασαν στο παρελθόν κότσο.

Ποιος προβληματισμός υποβόσκει στο μυαλό, αυτού που κάνει την ερώτηση;

Αυτός που κάνει την ερώτηση αναρωτιέται αν ο πωλητής (π.χ. μαγαζάτορας, εστιάτορας, κλπ), του πλασάρει προϊόντα εισαγωγής για ντόπια, με στόχο να τα κονομήσει. Λέει ο πωλητής πως το Χ προϊόν είναι ντόπιο. Αναρωτιέται ο πελάτης: ΟΚ! Αν είναι έτσι τα πράγματα, τότε το προϊόν θα 'ναι πιο νόστιμο απ' το «ξενόγλωσσο», άρα αξίζει τα παραπάνω λεφτά. Είναι όμως πράγματι, ντόπιο; Βλέπεις οι έλεγχοι είναι ανεπαρκείς... όσο δεν πάει, κάποια προϊόντα είναι σε ανεπάρκεια, η ενημέρωση πλημμελής... οπότε... Προσοχή! ( βλ. σχετικά εδώ, αλλά και εδώ.)

Πώς συσχετίζεται η ερώτηση με το ζητούμενο;

Στο background της ερώτησης υπάρχει η συσχέτιση της επίσημης γλώσσας της χώρας (Ελλάδας), με τη χώρα προέλευσης των φαγώσιμων (που και καλά μιλούν κι αυτά ελληνικά).

Πεδίο εφαρμογής

Ο πελάτης περιεργάζεται το εν λόγω φαγώσιμο, αναζητώντας σημάδια ενδεχόμενης μπαγαποντιάς. Παράλληλα, διερευνά τις αντιδράσεις του πωλητή προσπαθώντας να διαπιστώσει αρχικά το αδιόρατο λαμόγελό του. Στη συνέχεια και εφόσον έχει αμφιβολίες για το προϊόν, κάνει τη ερώτηση προκειμένου να διαπιστώσει στοιχεία που μπορεί να προδώσουν ενδεχόμενη ανασφάλεια του πωλητή, στοιχεία που συνηγορούν πιθανά σε ενδεχόμενη ματσακονιά. Η ερώτηση αυτή δείχνει πονηρεμένο άτομο που ετοιμάζεται να αφοπλίσει τον μπαγαπόντη πωλητή. Υπάρχουν όμως κάποιοι που, όπως και να τους αποδείξεις την καλπουζανιά τους, έχουν τον ... τσαμπουκά και το... θράσος. Αν βέβαια τους την πει κάποιος από σχετικό θεσμικό κρατικό όργανο, π.χ. από την υγειονομική επιτροπή, τότε οι άλλοι κλάνουν μαλλί... κανονικά και με τον νόμο, κάνοντας... τις γαλιφιές, τις μαλαγανιές, κλπ. Φυσικά δε λείπει κι η προσπάθειά τους για λάδωμα.

Ζουμάροντας στο προφίλ του μπαγαπόντη πωλητή

Οι μπαγαπόντες, μη έχοντας αυτοσεβασμό και κατ' επέκτασιν σεβασμό προς τον συνάνθρωπο, ως λαμογιάρηδες, βλέπουν τους άλλους ως ψάρια που θα τσιμπήσουν το δόλωμά τους. Κι όσο υπάρχουν ανενημέρωτοι ή/και αδιάφοροι πελάτες, τόσο αυτοί θα συνεχίζουν τις απάτες τους. Δεν πα να υπάρχει οικονομική στύση; Ε και... Πάντα υπάρχει τρόπος για εύκολο κέρδος. Θέλουν να πιστεύουν πως οι πελάτες είναι χάπατα. Έτσι προσπαθούν να τους πουλούν το ξένο για ελληνικό. Πολλές φορές, σμίγουν ελληνικά με ξένα προϊόντα για ξεκάρφωμα. Επίσης στις ταβέρνες, π.χ., μπορεί να σου δείξουν ντόπιο και να σου πασάρουν αλλοδαπό. Όλα για τα γκαφρά, βεβαίως βεβαίως. Φυσικά κάποιες φορές βρίσκουν τον μάστορή τους, άλλοτε από πελάτες, άλλοτε από καρφωτές από πελάτες κι ανταγωνιστές, κι άλλοτε από τακτικό έλεγχο κάποιων αρμόδιων κρατικών επιτροπών.

Παλιότερα, σε αρκετές περιοχές της χώρας, οι γονείς όχι μόνο δεν προίκιζαν την κόρη τους, αλλά για να τη δώσουν, μελετούσαν τα προσόντα της κοπελιάς (π.χ: εκθαμβωτική ομορφιά - άλλα φυσικά προσόντα, κλπ) και έβγαζαν το μπουγιουρντί, αναφέροντας ψιλικό οξύ, κατσικίδια και λοιπά ζωντανά.

Αλλά συνήθως οι γαμπροί (λόγω του νεαρού της ηλικίας τους), δεν είχαν το απαιτούμενο μπαγιόκο και τα λοιπά παρελκόμενα. Οπότε το αίτημα αποπλήρωσης της λυπητερής (payment request), συνήθως προωθείτο στον πατέρα τους. Αν δε κι αυτοί ήταν ταπί και ψύχραιμοι, τότε αυτό προωθείτο στο τρίτο εξοφλητικό κλιμάκιο. Στους παραλήδες του σογιού δηλαδής.

Ετς, αυτοί που πλήρωναν συνήθως τη νύφη, όχι μόνο δεν κέρδιζαν από το αλισβερίσι, αλλά από πάνω υφίσταντο και τις συνέπειες, της επιλογής του γαμπρού.

Σήμερα, εκφέροντας τον όρο, αναφερόμαστε σε κάποιον που υφίσταται τις συνέπειες από τις επιλογές, παραλείψεις ή λάθη άλλων. Μιλάμε δηλαδή για αυτόν που καλείται να πληρώσει τα σπασμένα (γκαφρά, κλπ). Κοντολογίς, μιλάμε για τον μαλάκα της παρέας.

Βλ. λήμματα: κερατιάτικα, κερατάς και δαρμένος, χωρίς κέρδος κέρατα.

Κλείνοντας, καραμερσώ, τον νουνό του λήμματος, τον ξανθό Μήτσο.

Ο εκφραστικότατος αυτός όρος, που κλείνει καλά μια μπούτσα μέσα του, προέρχεται από το μπουρμπούτσαλο, το οποίο είναι έντομο. Πιο συγκεκριμένα, έτσι αποκαλείται σε ορισμένες περιοχές της Θεσσαλίας το σκαθάρι.

Οι μικροσκοπικές διαστάσεις του παραπέμπουν σε:

1. Λεγόμενα που χαρακτηρίζονται από ελάχιστη ως μηδενική αξία. Μιλάμε δηλαδή για λόγια του αέρα, για λόγια της καραβάνας (π.χ: για ανοησίες, για αναξιόπιστες και μουσαντένιες πληροφορίες, κλπ) (βλ. παρ 1, 2).

2. Καταστάσεις που χαρακτηρίζονται από ελάχιστη ως μηδενική αποτελεσματικότητα (μιλάμε δηλαδή για κακά ποιοτικά ή/και κακά ποσοτικά αποτελέσματα). Βλ. παρ. 3, 4.

3. Διάφορα μικροαντικείμενα (βλ. παρ. 5).

Θα μπορούσε να ειπωθεί επίσης, πως ο όρος είναι απαξιωτικός, γιατί περικλείει το στοιχείο της ειρωνείας και της κοροϊδίας, καθώς και την έντονη αποστροφή στο βλέμμα και στην όλη έκφραση του ομιλούντος.

Βλ. λήμματα: πίπες, πούτσες μπλε

Βλ. επίσης λήμμα μπαρμπούτσαλα

Η ατάκα εκφέρεται όταν έχουμε απέναντί μας κάποιον φορτικό τύπο, που του 'χει κολλήσει η βελόνα, στα ίδια και στα ίδια. Μας έχει σπάσει συστηματικά τα νεύρα, παίζοντας συνέχεια και συνέχεια το ίδιο μονότονο βιολί. Έχουμε εξαντλήσει και διάφορες επικοινωνιακές πρακτικές... Παρόλα αυτά όμως, αυτός αποδεικνύεται ντούρασελ. Έτσι, αναγκαστικά τραβάμε... άλλο φύλλο.

Αφού λοιπόν αυτός συνεχίζει να χτυπιέται, του πετάμε την ατάκα, θέλοντας να του δείξουμε πως η μόνη του χρησιμότητα θα εντοπιζόταν, στο χτύπημα. Αλλά... αλλά... για «μεγάλη μας λύπη», μας είναι άχρηστος και σε αυτό, αφού για αυτή τη δουλειά έχουμε πάρει και καλά, μίξερ, εδώ και... χρόνια. Οπότε εκφέροντας την ατάκα, του λέμε έμμεσα, πως αυτό στο οποίο επιμένει είναι ανέφικτο να συμβεί, πως έχει αρχίσει να μας κουράζει μ' αυτό το διαρκές τριβέλισμα που μας κάνει και πως έχει καταντήσει ενοχλητικός +++. Μ΄άλλα λόγια του λέμε έμμεσα: Φιλάρα, τα κουβαδάκια σου και σ' άλλη παραλία.

Σχετική ατάκα: Όσο και να χτυπιέσαι φραπές δεν γίνεσαι. Ε ρε που καταλήξαμε!... χεχεχε

Σημείωση: Πρόκειται για παλαιάς κοπής ατάκα, που πρέπει να λανσαρίστηκε την εποχή που άρχισε να χρησιμοποιείται το μίξερ.

Πρόκειται για την επιτυχή έκβαση μιας προσπάθειας.

Η λέξη χέσιον προκύπτει εκ της λεκτικής συνουσίας της λέξης χέζω με τη λέξη αίσιον. Η έκφραση χρησιμοποιείται για να:

• Ευχηθούμε με χιουμοριστικό τόνο σ' ένα κολλητάρι,να 'χει αίσιο τέλος μια σημαντική προσπάθεια του (βλ. παρ. 1),
• Επισημάνουμε την αρνητική κατάληξη μιας προσπάθειας, ή την πρόβλεψή μας πως θα είναι αρνητική (π.χ: ανεπάρκεια υλικών και ανθρώπινων πόρων, απαιτούμενου ψυχικού σθένους, απαιτούμενης νοοτροπίας, κ.λ.π). Βλ. ίδιο παράδειγμα.

Πέρα από την προέλευση (στρατά) αλλά και τη σημασία του όρου που αποδίδει ο φίλτατος Πάτσης εδώ, παίζει και η εξής σημασία.

Όπως και στην παραπάνω περίπτωση, ετοιμάζομαι να την κάνω. Μόνο που στην συγκεκριμένη περίπτωση δε θα την κάνω από ένα πόστο ή από κάποια δουλειά, αλλά μού 'χουν πάρει τις πινακίδες από καιρό και περιμένω το δώδεκα νταν για να φύγω για πάνω.

Μπορεί να 'χω καταβληθεί από τα γηρατειά και να 'χω σώμα σίγμα γαλλικό, μπορεί όμως να πάσχω από χρόνια ή ανίατη αρρώστια.

Έτσι μπορεί το χρώμα μου να έχει αρχίσει να προσεγγίζει το εκρού του νεκρού, η ανάσα μου να 'ναι κομμένη, το σώμα μου να σέρνεται και η ψυχή μου να 'ναι έτοιμη για τιγκανά. Το σίγουρο είναι πως είμαι στο παρά πέντε για να ντυθώ λείψανο.

Το μάζεμα των αυτόγραφων στη συγκεκριμένη περίπτωση, έχει να κάνει με τη λύση της σύμβασης από τον κόσμο των ζωντανών. Άρα μαζεύω... και καλά υπογραφές, ώστε να αποδεσμευτώ και να τιγκανά για ουράνιες μονάδες μεριά.

βλ. και λήμμα κουβαλάει του χάρου νερό.